Telegram Group & Telegram Channel
Глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви митрополит Климент (Вечеря) прокомментировал вопрос об анафеме гетману Ивану Мазепе. В интервью изданию ВВС архиерей отметил, что анафема гетману носит больше историко-политический, чем церковный характер.

«На бытовом уровне часто сам факт анафемы воспринимается очень ошибочно, я бы сказал, как суеверие. Анафема — это не проклятие, а констатация того, воспринимает ли себя человек частичкой Православной Церкви. Если человек не погрешил против той церкви и веры, в которой принял крещение, а в контексте биографии Мазепы — сам себя до самой смерти отождествлял верным сыном Русской Православной Церкви, то такой человек не находится под анафемой. Есть люди, которым никто конкретно не провозглашал поименных анафем, однако их позиция относительно церкви четко подпадает под так называемые анафематизмы, которые ежегодно провозглашаются в Константинопольском патриархате и во всех других поместных церквях. Как политик Мазепа в разные периоды жизни имел разные взгляды. Кстати, он был одним из тех представителей гетмана, кто настаивал, чтобы киевское духовенство соборно приняло решение, в результате которого Киевская митрополия была переподчинена Московскому патриарху. И о его личной жизни биографы рассказывают немало обстоятельств, которые уже никто не подтвердит и не опровергнет с течением времени», — пояснил митрополит Климент.

Архиерей напомнил, что Иван Мазепа был активным меценатом Церкви и построил множество православных храмов на территории современной Украины. По его словам, несмотря на анафемы, молитвы за упокой души гетмана как за «строителя и жертвователя» совершались в этих храмах.

«Однако бесспорным является факт, что Иван Мазепа был щедрым меценатом Православной церкви. А в церкви ежедневно в сакральные моменты богослужения возносится молитва за благотворителей и жертвователей. Поэтому сделанные им пожертвования, в том числе и на строительство храмов, стали залогом этой церковной молитвы, несмотря на все другие политические факторы», — отметил митрополит.

Митрополит Климент также выразил сожаление, что такие молитвы прекратились после того, как государство изъяло храмы, построенные Мазепой, у УПЦ и превратило их в музеи.

«Сейчас есть только одно обстоятельство — большинство построенных на средства Ивана Мазепы храмов государство отобрало у церкви и превратило их в музеи. Молиться там прекратили, в том числе и за почивших жертвователей, а зайти в эти пожертвованные храмы можно только за деньги. Поэтому, размышляя о загробной судьбе этого гетмана, я бы больше беспокоился не о давно прошедших событиях, а о реальном отношении современников к этой исторической фигуре и его воле относительно церковной молитвы о его душе. Такая молитва пока прекращена не анафемой, а распоряжением Министерства культуры», — подчеркнул митрополит Климент.

https://spzh.eu/ru/news/83663-mitropolit-kliment-rasskazal-ob-anafeme-mazepy



group-telegram.com/cu_ua/61639
Create:
Last Update:

Глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви митрополит Климент (Вечеря) прокомментировал вопрос об анафеме гетману Ивану Мазепе. В интервью изданию ВВС архиерей отметил, что анафема гетману носит больше историко-политический, чем церковный характер.

«На бытовом уровне часто сам факт анафемы воспринимается очень ошибочно, я бы сказал, как суеверие. Анафема — это не проклятие, а констатация того, воспринимает ли себя человек частичкой Православной Церкви. Если человек не погрешил против той церкви и веры, в которой принял крещение, а в контексте биографии Мазепы — сам себя до самой смерти отождествлял верным сыном Русской Православной Церкви, то такой человек не находится под анафемой. Есть люди, которым никто конкретно не провозглашал поименных анафем, однако их позиция относительно церкви четко подпадает под так называемые анафематизмы, которые ежегодно провозглашаются в Константинопольском патриархате и во всех других поместных церквях. Как политик Мазепа в разные периоды жизни имел разные взгляды. Кстати, он был одним из тех представителей гетмана, кто настаивал, чтобы киевское духовенство соборно приняло решение, в результате которого Киевская митрополия была переподчинена Московскому патриарху. И о его личной жизни биографы рассказывают немало обстоятельств, которые уже никто не подтвердит и не опровергнет с течением времени», — пояснил митрополит Климент.

Архиерей напомнил, что Иван Мазепа был активным меценатом Церкви и построил множество православных храмов на территории современной Украины. По его словам, несмотря на анафемы, молитвы за упокой души гетмана как за «строителя и жертвователя» совершались в этих храмах.

«Однако бесспорным является факт, что Иван Мазепа был щедрым меценатом Православной церкви. А в церкви ежедневно в сакральные моменты богослужения возносится молитва за благотворителей и жертвователей. Поэтому сделанные им пожертвования, в том числе и на строительство храмов, стали залогом этой церковной молитвы, несмотря на все другие политические факторы», — отметил митрополит.

Митрополит Климент также выразил сожаление, что такие молитвы прекратились после того, как государство изъяло храмы, построенные Мазепой, у УПЦ и превратило их в музеи.

«Сейчас есть только одно обстоятельство — большинство построенных на средства Ивана Мазепы храмов государство отобрало у церкви и превратило их в музеи. Молиться там прекратили, в том числе и за почивших жертвователей, а зайти в эти пожертвованные храмы можно только за деньги. Поэтому, размышляя о загробной судьбе этого гетмана, я бы больше беспокоился не о давно прошедших событиях, а о реальном отношении современников к этой исторической фигуре и его воле относительно церковной молитвы о его душе. Такая молитва пока прекращена не анафемой, а распоряжением Министерства культуры», — подчеркнул митрополит Климент.

https://spzh.eu/ru/news/83663-mitropolit-kliment-rasskazal-ob-anafeme-mazepy

BY СПЖ - новости Православия




Share with your friend now:
group-telegram.com/cu_ua/61639

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can."
from no


Telegram СПЖ - новости Православия
FROM American