Правительство РФ одобрило законопроект, который предполагает запретить зачислять в школы детей мигрантов, не владеющих русским языком.

Отличная новость. Хочется сказать: "ну наконец!". Хотя этой меры мало. С учётом русской специфики, детей мигрантов нельзя брать в школы и без теоретического знания основ Православия, под влиянием которого формировались и русские исламские религиозные школы.
Не имеем ничего против других национальностей, - плохих народов не существует, но тут немного о другом... Стоит отметить, что, благодаря изумительной политике отдельных деятелей, в нашу страну приехало большое количество людей, которые воспринимают её только как кормовую базу. Они не специалисты в наукоёмких отраслях, не литературные деятели. Они никто. Отбросы своего общества (за редким исключением, подтверждающим правило). Кочевники XX века, которые думают только об одном: разграбить. Они не уважают нашу культуру, тем более не уважают нашу веру, а свою попросту не знают. Воспитанные кишлачными проповедниками, они ненавидят не только христиан, но и "среднерусских мусульман" - татар, башкир - тех, кто прекрасно живет бок о бок с нами уже веками. Наших настоящих друзей. При этом наглость этих индивидуумов просто поражает. Зачем давать этим людям бесплатное образование? Умнее, человечнее от этого они не станут, но получив его, смогут через ОПГ-диаспоры "решать вопросы", внедрившись в систему госуправления. Наплыв мигрантов в Россию выгоден только врагам.
Некоторые неразумные люди проводят параллели с "царством семихолмного хребта", Римом времени упадка, где варвары также активно заселяли римские территории, когда народ Рима стал вырождаться из-за отсутствия детей. Во-первых: к чему это привело, мы знаем из истории, а во-вторых: варвары, не достигнув должного культурного уровня, хотя бы выполняли одну немаловажную функцию - защиту территорий Рима. И да, варвары в конечном счёте всё стали христианами, что сохранило римское наследие. Станут ли таковыми нынешние мигранты? Сомневаюсь.
Что дают нам мигранты? Шаурмечные? Воевать-то они не хотят и не умеют. Так зачем мы будем их учить? Зачем давать льготы? Нам не нужны нахлебники. Слава Богу, что патриоты России медленно, но верно продвигают патриотический курс в нашей стране и во внутриполитической повестке.

Дорогие друзья! Поговорим немного об очередных «перлах» украинских раскольников и их отношении к Русской Церкви.
С 9 по 11 декабря в Варшаве проходит «Европейская экуменическая консультация о справедливом мире». Справедливом, конечно же, в очень своеобразном понимании этого слова: без русских. «Митрополит» Епифаний (Думенко) не упустил уникальной возможности в очередной раз рассказать всему миру о Христе произнести «смелую» проповедь против русских. Итак, какую же часовню мы развалили на этот раз?
Приведем несколько цитат так называемого «митрополита».
«Мы все свидетели того, что не только Московский патриархат и его глава, Кирилл Гундяев, публично называют российскую агрессию «священной войной». 
Да, действительно, у него отсохнет язык, если он назовет правильный титул Святейшего Патриарха. Есть подозрения, что это не шутка. Если серьезно, раскольник, не имеющий канонического рукоположения, принципиально отказывает в каноничности предстоятелю Русской Церкви.
«Любой, кто беспристрастно изучает религиозную ситуацию в России, не может отрицать, что система контроля над позицией и деятельностью РПЦ, существовавшая в Советском Союзе, не только сохранилась после 1991 года, но, напротив, трансформировалась в более глубокое сотрудничество, основанное на общей идеологии «русского мира», - продолжает «митрополит». Если честно, возможно, какая-то церковь может упрекнуть Русскую Православную Церковь в слишком сильном союзе с властями, но уж точно не ПЦУ. Или Порошенко, использующий весь свой аппарат власти для пропихивания томоса, или нынешний закон о запрете канонической церкви – это другое? Конечно же, это же против русских, а значит, оправдано.
Но дальше он переходит все границы лукавства.
«Многочисленные примеры показывают, как Москва последовательно подрывала все усилия, направленные на хотя бы минимальное примирение между украинскими православными».
Москва не могла подрывать усилия по примирению между православными на Украине, потому что никакого «примирения» между раскольниками и верными быть не может. Церковь Христова не может превратиться в балаган. Раскольники должны принести покаяние и соединиться с телом Святой Церкви – вот и все примирение. Эти усилия наша Церковь не подрывала и подрывать не могла, но раскольники не могли их принять. Еще бы – их рукоположения, высокие посты и влияние превратятся в пыль.
«Я хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы повторить обращение, которое я сделал 15 августа, к митрополиту Онуфрию и всем, кто принадлежит к возглавляемой им юрисдикции, с призывом начать конструктивный диалог без предварительных условий».
Вот оно! Без предварительных условий! Забыть захваты храмов, избиения верующих, преследование священников, забыть то, что это раскольники без канонического рукоположения, - и не простить раскаявшихся, нет, приползти на коленях к тем, кто ненавидит тебя, плюет в тебя и, будучи безнадежно больным, обвиняет тебя в том, что ты не такой…
Дорогие друзья, не может быть мира между Церковью и расколом. Не может быть примирения между Христом и сатаной. Только искреннее покаяние – путь к достижению мира. Но каяться должны те, кто избивал прихожан, захватывал храмы и проводил в них натуральные шабаши, кто обещал детям Донбасса кровавую плату за «грехи против Украины», тем, кто оправдывал и благословлял их убийства.
Как видите, раскольники думают иначе.

Дорогие друзья! Давайте немного поговорим о хорошем. В частности, об Африке. Стереотипов об этой земле очень много, но поверьте, многие из них не имеют никакого отношения к реальности. В Африке очень добрые и открытые люди, по-детски искренние, в хорошем смысле этого слова наивные – и очень часто они хотят принять Истину. Порой поиск Христа приводит к совершенно неожиданному развитию событий.
Возьмем Уганду. Самая молодая страна Африки по населению. Страна с удивительной природой и прекрасными людьми. И именно в этой стране находится уникальный старообрядческий приход. Угандийцы молятся по старинным русским книгам, крестятся двумя перстами… В свое время несколько человек из Уганды решили попытаться найти настоящую церковь. Их не устроило как раз то, что католики и протестанты слишком активно взаимодействовали с западным миром, слишком активно вовлекались в экуменический диалог, слишком активно принимали те ценности, которые – совершенно искренне – молодые африканцы не могли сочетать с христианством.
И в итоге они пришли в старообрядчество. Именно в той старой вере жители далекой Уганды нашли то, чего не дали им многочисленные протестантские проповедники, призывающие на перекрестках городов «принять Иисуса как личного Спасителя», именно в том, что наполняло жизнь русского народа веками – они увидели свет Христов.

Сейчас мы не будем касаться вопроса о каноничности РПСЦ, об их иерархическом преемстве – скажем только два момента: Русская Православная Церковь в 1971 году сняла клятвы на старые обряды, а митрополит Корнилий – человек, совершенно открыто поддерживающий СВО, продвигающий русскую культуру, - и Русская Православная Церковь находится в диалоге с ними. Будем надеяться, что диалог продолжится и дальше!

Что здесь важно? Дорогие друзья, Истина всегда найдет себе дорогу. Как уже много раз мы писали, и как будем писать и дальше, если мы сами будем стоять в Истине – то мы никогда не будем одни. А наше с вами, дорогие друзья, дело – стойко быть в Истине.

В дополнение к предыдущему посту фотография митрополита Корнилия в Уганде.
Ребята на фото уже сейчас изучают русский язык, уже сейчас знакомятся с историей и культурой России. Это очень добрые и открытые люди, и именно на таких светлых связях и строится мягкая сила России.

Друзья, мы продолжаем рассматривать некоторые важные темы современных взаимоотношений церквей. В частности, поговорим о канонических претензиях Константинополя на вселенскость.
В этом вопросе невозможно пройти мимо замечательной статьи игумена Дионисия (Шленова) «Выражение «ἐν τοῖς βαρβαρικοῖς» в 28-м правиле Халкидонского Собора и его интерпретации».
28 правило Халкидонского собора содержит следующие слова: «Посему токмо Митрополиты областей Понтийския, Асийския и Фракийския и такожде Епископы у иноплеменников вышереченных областей да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшия Константинопольския Церкви».
Разрешите прямо процитировать выводы игумена Дионисия:
- Данное правило касалось, помимо трёх диоцезов, конкретных варварских народов, существовавших на тот момент в Византии.
- Расширительное понимание формулировки могло иметь место по мере реальных территориальных увеличений юрисдикции Константинопольского Патриархата. И, наоборот, по мере сужений должно применяться и аналогичное уменьшительное понимание формулировки (и не более того).
- Деление всех народов, особенно в XXI в., на эллинов и варваров носит дискредитационный и несправедливый характер.
- Спасительная весть христианства заключается в создании равных условий для спасения, а не в возвеличивании одних народов за счёт других.
Как видим, современная трактовка призвана подчеркнуть «межгалактический» характер притязаний Константинополя, и под это – совершенно в духе Оруэлла и «Министерства правды» - вводится новая трактовка «как было на самом деле».
Но разве это единственное изменение прошлого? О нет!
Совсем скоро, уверяем вас, мы услышим от японцев, что это именно Советский Союз сбросил бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Пока речь идет только о том, что американские бомбардировки спасли Японию от оккупации СССР. Мы услышали, что СССР неоднократно менял сторону во время Второй Мировой Войны. Мы уже слышали, что Украина никогда не имела никакого отношения к России, всегда с ней враждовала, а наша совместная история – это якобы пропаганда. Подмена истории, подмена прошлого – это не просто отрыв нас от корней, это еще и попытка создать аморфную массу тех, кто не имеет идеалов, стремлений, будущего – но кто просто плывет по течению. По сути, в никуда.
Церковь, история, политика – все это становится предметом искажения. И близок тот день, когда мы с вами очень сильно будем ценить старые книги, которые никто не переделывал по очередным «гендерным» нормам.

Дорогие друзья, давайте поговорим о некоторых уроках истории и межрелигиозного взаимодействия, а именно о самодостаточности и внутренних «положительных» утверждениях той или иной культуры.
В свое время в Европе разгорелся спор между протестантами и католиками. При всех сложностях и неоднозначностях католической церкви, при всех политических интригах, в которых был замешан Рим, протестанты выступали «против». Их риторика строилась на противостоянии, хотя определенные положительные утверждения у них все же и были – но все они касались некоей «апостольской чистоты», порой в своей критике они доходили до совершенных вымыслов и создания традиции, выливая вместе с водой ребенка.
К чему это привело сейчас? Думается, достаточно посмотреть на шведскую лютеранскую церковь, пятидесятников, харизматов или кого-то еще, чтобы увидеть, что справедливая критика, не наполненная положительным содержанием и конструктивом, привела к потере внутренней полноты, а заполнили ее какие-то обломки.
Посмотрите на любого протестанта в России, он расскажет вам тысячу причин, по которой он не православный, но ни одной – или почти ни одной – по которой он выбрал свою конфессию.
А что же важно здесь для нас? Конструктивная система самодостаточна. Православная вера не нуждается в критике условного протестантизма – оно самодостаточно, оно имеет огромный положительный компонент, богатейшую внутреннюю систему.
Это же касается и русской культуры. Нет, никто не говорит, что плохо читать английских или французских писателей или изучать особенности китайской философии – речь не об этом. Речь о том, что самодостаточная культура не нуждается в том, чтобы критиковать других и расти за их счет.
А вот несамодостаточная обязательно стремится кого-то опорочить, оболгать, не особо заботясь о конструктивном содержании.
Теперь давайте посмотрим еще на один момент. Патриотизм и антипатриотизм. Где же конструктив, а где сплошное разрушение?
Патриотизм – это и про сражение за Родину, и про научный поиск на благо людей, и про ежедневную работу на заводе, в школе, и про ежедневную молитву за свою страну… Это про созидание. Про детей. Про рассказы стариков. Про родную землю. Про веселые и добрые песни.
Антипатриотизм же про другое. Про ложь. Про позор. Про критику всего и вся. Про отказ от идентичности. Про отрыв от корней. Про то, что «в истории не было ничего, кроме позора». Про предательство. Про ненависть.
Так неужели такое светлое и доброе чувство, которое ведет к стольким положительным свершениям, может быть не наполнено добрым содержанием?

Дорогие друзья, продолжается уникальная конференция, где в очередной раз звучат потрясающие перлы раскольников. С 9 по 11 декабря в Варшаве проходила «Европейская экуменическая консультация о справедливом мире», о которой мы уже писали. Но, как понимаете, раскольники продолжают нести то, что от них требуется.
Без имен выступающих, без точных цитат, просто несколько тезисов, прозвучавших там:
- Митрополит Онуфрий для «митрополита» Епифания брат.
Наш комментарий: чудеса братской любви – это «геть московского попа», избиение верующих и требование запретить «московскую церковь», правда?
- Нужно перевернуть страницу, забыть все плохое, наше сердце (это заявил сам Думенко) открыто к УПЦ.
Наш комментарий: да, именно ГОНИМЫЕ «братья» должны забыть все плохое и начать с чистого листа.
- 80% украинцев считают, что в Украине ситуация со свободой религии хорошая.
Здесь комментировать – только портить.
- к УПЦ принадлежат 3-4% от 75% православных.
Удивительно, друзья, как быстро «превратили» каноническую церковь в меньшинство. Здесь, на самом деле, тоже только портить. Но раскольников не остановить и дальше.
Интересно получается и другое. Насилие над верующими Думенко оправдывает тем, что они мешают перейти приходам в УПЦ.
- Украинские верующие пока не могут разорвать связи с «церковью страны-агрессора».
Вот так с легкой руки раскольников Русскую Церковь взяли и выписали из Православия, оторвали от Христа, сделав лишь «церковью страны-агрессора».
Наверное, достаточно.
Дорогие друзья, прощение – великое христианское решение. Это демонстрация силы, благородства и лучших волевых качеств. Но прощения раскольники не просят. Они просят просто согласиться с ними. Для того, чтобы окончательно добить УПЦ, и ни для чего больше. Есть вещи, с которыми нельзя соглашаться, где нельзя уступать, и теперь, когда за лукавыми и льстивыми речами скрывается яд, хочется спросить одно: почему на всех этих «мирных» конференциях, где пропагандисты раскола поют сладкие песни о любви, нет представителей УПЦ? Почему всех все устраивает, а гонения выдумали русские? Да и если они есть, это только тогда, когда мешают перейти к раскольникам?
Оружие раскола – это ложь. Это яд. Это наглое перевирание и перекладывание на тех, кто подвергается гонениям. Оно сеет вражду, разделение и конфликты. Разве от Христа эти слова? Разве от Христа то, что произошло с Церковью на Украине?
Ответ на эти вопросы очевиден. Как и то, к чему приводит любой раскол.

Дорогие друзья! Совсем недавно появилась новость, что в Польше детей начали учить стрелять из-за «потенциальной российской агрессии». Это все на фоне санкций, роста антиглобалистских настроений и кризисов.
Судя по новому пакету санкций, настоящую угрозу Европе представляют Лариса Долина и Тина Канделаки.
В это же время прибалтийские тигры, продолжая самоотверженно рисовать карты войны с Россией (в которых доблестная армия Эстонии в одиночку сокрушает орды китайцев, пришедших на помощь к разбитой армии России), демонстрируют полный упадок экономики, рождаемости и какое-либо отсутствие перспектив.
Повторим то, что писали по другому поводу: ненависть сама по себе не бывает конструктивной. А если ненависть вкупе с презрением и неуемной гордыней становится определяющей для политики государств, это ни о чем хорошем не может говорить. Это то самое зло, у которого нет внутренней сущности, которое не может ничего создавать, оно способно лишь уродовать, искажать – и приводить к совершенному безумию.
Так, совсем недавно власти Эстонии призвали Пюхтицкий женский монастырь, находящийся в эстонском Куремяэ выйти из юрисдикции Московского патриархата и отказаться от ставропигиального статуса. Монастырь, в свою очередь, отказался и обосновал свой ответ невозможностью такого шага по юридическим и каноническим причинам. Правда, едва ли ссылка на каноны Православия будет убедительной для такой великой державы. Впрочем, у них всегда есть возможность обратиться к патриарху Варфоломею, который с радостью примет решение о переподчинении монастыря себе, а потом выгнать насельниц палками. Судя по примеру Украины, это будет называться восстановлением религиозной свободы.
Но лучше всех о нынешних действиях прибалтийских «тигров» сказало правительство Грузии: «несмотря на 33-летнюю историю независимости, власти Литвы и Эстонии не смогли избавиться от советского менталитета». Действительно, власти прибалтийских стран не смогли избавиться от менталитета. Только, в отличие от властей Грузии, не согласимся, что советский менталитет – это плохо. Да и избавиться они не смогли от совсем иного менталитета. Коричневого.
Европа в собственном безумии начинает пожирать себя саму.

В либеральной среде одно время было распространено представление о государстве как о своего рода отеле. Мол, человек живет, платит налоги – и все остальное государство ему должно обеспечить, а если оно с этим не справляется, уникальная и многогранная личность с богатым внутренним миром может просто переехать в другое государство. Причем любое ТРЕБОВАНИЕ от государства – это покушение на права и свободы, а обеспечивать их должен кто-то другой.
Практика показывает, что так не бывает. Россия – это мы с вами, дорогие друзья. Никто не сделает нашу жизнь комфортной. Волшебник в голубом вертолете не прилетит. Никто не поднимет нашу экономику. Никто не защитит наши дома. Никто не придет на помощь. У нас есть армия, флот, РВСН, ВКС, внутренние войска… есть и простые, честные работяги, которые воспринимают свой труд как самоотверженное служение Родине.
За Родину проливают кровь. На поле боя и в быту. За нее строят и умирают. Родина – это то, что никто не подарит. Никто не придет. Помощи ждать неоткуда, кроме как от Бога. От людей ее нет и не будет. Мы одни. И если против нас не применили какое-то оружие, то просто потому, что не могут. Если не выпустили из пробирки вирус, который убивал бы только русских, так это потому, что его не получилось создать. Если нек превратили все наши города в развалины, так это потому, что мы им этого не даем.
Буквально на днях жизнь за Родину отдал генерал-лейтенант Игорь Анатольевич Кириллов. И посмотрите на человека, который это совершил. И на тех, кто ему приказал. Трусы, прячущиеся за невменяемым негодяем, готовым за деньги оборвать жизнь. Вопрос масштаба личности. Вопрос служения. И вопрос Родины. До самой смерти остаться с Россией – и убить человека за «гражданство какой-нибудь европейской страны».
Родина – это то, за что нужно и стоит бороться, дорогие друзья. Мы сделали свой выбор. И теперь мы должны идти до конца.

Дорогие друзья, против России идет настоящая война. Терроризм – одно из важнейших оружий этой войны. Поэтому давайте немного поговорим о нем.
Первое, что важно. Терроризм всегда направлен на тех, кто не воюет по тем или иным причинам. Это мирные жители. Те, кого воины закрывают собой. Те, кто остается в тылу. Женщины. Старики. Дети. Беззащитные люди, не способные справиться с террористом.
Второе. Цель терроризма всегда одна. Запугать. Заставить бояться. Заставить не доверять тем, кто защищает нас с вами каждый день. Воинам, сражающимся на видимом и невидимом фронтах.
И здесь нужно сказать несколько слов. Каждая террористическая атака – это всегда ужасная трагедия. Люди убивают невинных, чтобы добиться своих политических целей, причем совершенно враждебных нам.
Опасность терроризма в том, что он порождает страх. Мы начинаем бояться, а страх – это то, что сковывает нас. Как общество. Как единое целое.
И наши враги это знают. Это ответ на вопрос, будут ли они пытаться что-то сделать. Поверьте, никому не жалко наших мирных жителей. Никому.
Да и санкции те же посмотрите, какая у них цель – удушить нас, не дать нам развиваться. Если бы могли, то никакие лекарства нам бы не поставляли, а умерших без лечения детей объявили бы жертвами, в которых виноваты наши власти. В Иране так уже делали.
Все эти мысли не новые, но важно одно: нас не оставят в покое. Наша свобода, наши природные ресурсы, наше желание жить, так как мы сами выбираем, — это у нас хотят отобрать. Нас хотят убить. Унизить. Растоптать.
Враг показал свое истинное лицо, друзья. И теперь, когда мы его видели и знаем, он не успокоится, пока мы живы. Он обрушит на нас всю ненависть, всю мощь своей пропаганды и того оружия, которое у него есть.
Но можно сказать одно. Это происходит уже не первый раз. Не первый раз на нас бросают все, что есть. Очередной «Drang nach Osten» закончится, как и все прошлые. Почему так?
Потому что у нас такая история, дорогие друзья. Потому что мы привыкли к тому, что нашу Родину пытаются у нас забрать. Потому что еще не утихла боль от Великой Отечественной, как нам снова приходится сражаться с коричневой ордой. Легко не будет. Но тяжелые времена рождают сильных людей. Нам нужно быть сильными. Ради наших детей. Ради нашей страны. Ради каждого из нас.
И когда в самом конце мы победим, мы посмотрим на весь этот путь и удивимся, что мы прошли его вместе. И тогда вспомним всех, самых дорогих, кого уже не вернуть, кого мы потеряли по пути.
А сейчас, когда враг бьет по нашим городам, нужно быть сильными. И не поддаваться тому, что нам внушают. Не будем бояться. Страх убивает разум, страх не дает действовать. А нам нельзя отступать. «За Волгой для нас земли нет». «Велика Россия, а отступать некуда — позади Москва!»
Не будем бояться. Нас всех, каждого из нас ждет бой. У каждого свой. Но это все ради победы, дорогие друзья.

Дорогие друзья, известный константинопольский пропагандист и Кирилл Говорун опубликовал статью «Как предотвращать войны, устраняя экклезиологические разделения?». Опыт, конечно, у Константинопольского патриархата в этом плане довольно интересный. В частности, пример Украины показывает, что Фанар очень удачно и эффективно справляется и с первым, и со вторым пунктом. Ну, в какой-то альтернативной реальности, где «НАТО не против России», возможно, так и есть.
И уже с самого начала в статье прослеживаются потрясающие моменты: «Смесь романтизма и цинизма достигла кульминации в войне России против Украины. Она основана на предположении, что все, что делает и говорит церковь, является безупречным и непогрешимым. Это предположение подкрепляется идеей православия как наиболее чистой интерпретации веры, включая веру в церковь».
Да, дорогие друзья, вы поняли правильно: одна из причин, по мнению Говоруна, это то, что Церковь считается непогрешимой. Сам же автор предлагает обратить внимание на существенное расхождение между теорией и практикой того, чем является Церковь, тем, что она о себе самой думает, и тем, чем является в действительности. Он много рассуждает об этом расхождении. Но Говорун не был бы собой, если бы не дополнил следующим:
«Игнорирование этого расхождения позволяет пренебрегать вторым расхождением: между тем, как война России против Украины ведется в реальности и как ее интерпретирует Русская Православная Церковь, а также как это воспринимают православные по всему миру. По мнению представителей Московского Патриархата, цели того, что они называют “специальной военной операцией”, соотносятся с идеалами истинного Православия. Более того, “операция” направлена на защиту и продвижение этих идеалов. Эти ораторы игнорируют человеческие страдания, причиненные войной, и ее жертвы».
Удивительное, невероятное, потрясающее двоемыслие. Где был Константинополь, когда признанный ими «патриарх» Филарет (Денисенко) произнес такие слова:
«Голосовали на референдуме за федерализацию? Голосовали! Согрешили? Согрешили! Вот это последствия этого греха. Не нужно думать, что население Донбасса невиновно в этих страданиях. Повинно! И свою вину обязано искупить страданием и кровью».
Это, дорогие друзья, другое. Это же законный епископ, которого «незаслуженно» подвергли анафеме плохие русские!

Слова о том, что Церковь должна учиться признавать свои ошибки, говорить о них, в проповеди не идеализировать свой образ, звучат вроде бы достойно, но при этом в них кроется основная проблема представленной статьи. И в акцентах. Признание ошибок – это хорошо. Но давайте посмотрим на общую идею, которая стоит за этим, эту же идею можно увидеть у многих блогеров, в СМИ. Идея эта заключается в том, что право на критику и анализ ошибок есть у каждого человека.
Дорогие друзья, представьте себе ситуацию, что решение по эксперименту по ядерной физике будет приниматься голосованием большинства в соцсетях. Представили? Нет? Почему это невозможно? Потому что только эксперты могут оценить то, насколько эффективно то или иное действие. Представьте, что так же будут приниматься военные решения. Но почему вопрос оценки действий церкви и экклезиологии также должен выноситься на суд каждого?
Все дело в том, что так продвигается атомизация общества. Идея «ничто не Истина, все дозволено». Идея, что каждый может решать и делать достойный выбор. Протестантская идея «ветвей», если хотите. Под вполне себе благопристойным фасадом.
Чтобы разбираться в «ошибках» Церкви, нужно понимать, что такое Церковь. Жить в ней. Самому становиться лучше (справедливости ради, этот момент он все-таки упоминает).
А теперь вернемся к еще одному фундаментальному вопросу. Стало ли ошибкой Русской Церкви то, что, когда весь западный мир ополчился на Россию, Церковь не встала на сторону лжи Запада?
Можете ответить на этот вопрос сами. Но ответ очевиден.

Дорогие друзья, давайте поговорим с вами немного о такой вещи как русофобия.
Во-первых, появилась она не вчера. Не завтра и исчезнет. Русофобия – это вообще частный случай ксенофобии… был бы, не будь мы с вами русскими.
Вот как вы думаете, что будет, если в какой-то стране писать в учебниках про «захват Россией Средней Азии», героическую борьбу народа против северных варварских захватчиков, «движение массового сопротивления шовинистической политике советских властей»… Что будет?
А, между прочим, это не цитаты, вымышленные автором статьи. Историк Александр Дюков опубликовал очень интересные сведения, но это учебник, дорогие друзья, не простой, он предназначен для «слушателей и курсантов высших образовательных учреждений МВД Узбекистана».
Мы помним, как русские варвары врывались в кишлаки и аулы и оставляли после себя музеи, библиотеки, школы и железные дороги. Мы помним, как в СССР национальным республикам помогали, не щадя самих себя. Это захват.
А вот давайте посмотрим на другое. Не на захват, а на доброе, светлое и демократичное присоединение. На Венгрию. В начале нулевых это страна-конфетка, та самая страна с открыток, где все такое маленькое и красивое. Что сейчас? Страна почти без промышленности, без будущего для молодежи… Посмотрите на Польшу. В конце концов, стереотип о польском сантехнике и польском строителе появился не просто так. Так вот, друзья, не перепутайте, строительство заводов, библиотек, развитие национальной литературы, подготовка кадров, проведение электричества и новые больницы – это страшный и тоталитарный захват. Разрушение экономики, национальной идентичности, культурных и религиозных ценностей, по сути, «пожирание» страны, - это демократия и мир. Не перепутайте!

Дорогие друзья!
Сердечно поздравляем вас всех с наступающим Новым Годом!
Желаем в Новом Году добра, счастья, радости и помощи Божией! И ещё, помнить, что тяжёлые времена рождают настоящих героев! Совсем скоро мы продолжим говорить о важном, а пока - желаем радости в вашем доме. И пусть в новом году у нас всех будет больше поводов для радости и времени на тех, кто нам дорог! С праздником!

Дорогие друзья! Отгремели новогодние праздники, но впереди – один из самых главных праздников христиан – Рождество. Почему впереди, почему так получилось и что из этого следует? Давайте коснемся даты празднования и того, почему она теперь стала важна, а также о том, что из этого следует.
Во-первых, сама дата празднования. Для начала, не существует никакого «7 января». Существует 25 декабря. Только есть разница календарей. О ней написано очень много всего, но это всего лишь календарная разница. Вместе с нами Рождество Христово встречают в Иерусалиме, Сербии, Польше, Македонии и в Грузии. Но почему дата стала сейчас таким важным маркером разделения?
Для начала, эта дата в каком-то смысле искусственная, но только в каком-то смысле. Нет, в этом нет никакой проблемы, потому что важно то, что Господь в принципе родился, а дата не имеет определяющего значения. До IV века этот праздник был одним с днем Богоявления (Крещения), и эта традиция до сих пор сохранилась у армян.
Дата празднования установилась просто: Благовещение уже было давно установлено как 25 марта, к этой дате прибавили 9 месяцев. Нужно дополнить, что при Цезаре на 25 декабря приходился день зимнего солнцестояния, и не просто так на этот день приходилось празднование Sol Invictus, непобедимого Солнца. Христиане активно использовали это в полемике, подчеркивая значение Христа как Солнца Правды.
Наконец, не так важно, в какой день произошло Рождение Спасителя.
Но сегодня, стараниями определенных лиц, в календарный вопрос вошло разделение. И на Украине это разделение стало основой идентичности человека. Да, Украина в своем безумии, поразившем правящую верхушку, стремится уничтожить каноническую Церковь, стремится разорвать с ней все – даже связи в народе. Убить память о единении Церкви, единении народа, единой истории. И это принципиально меняет дело. Это ставит людей в то положение, при котором сохранение празднования Рождества со своей Церковью, в верности канонам и Преданию, делает из них изгоев.
Безусловно, можно сколько угодно говорить о том, что реальная дата не известна, что можно праздновать так, как празднуют в стране или приходе, — это верно. Но не сейчас. Сейчас в этот вопрос ввели разделение, призванное заклеймить людей, легализовать раскол… Разве такое разделение может быть делом рук Божьих? Нет? Тогда чьих?
Ответ на этот вопрос слишком очевиден.

И Слово вечное неложно,
И Свет с Востока воссиял,
И то, что было невозможно,
Он возвестил и обещал.

И разливаяся широко
Исполнен знамений и сил
Тот Свет, изшедший из Востока,
С Востоком Запад примерил.

О Русь, в предвиденьи высоком
Ты гордой мыслью занята -
Каким ты хочешь быть Востоком?
Востоком Ксеркса иль Христа?..

В это неспокойное время мы всё чаще слышим о противопоставлении нас, нашей страны Западу. Если ещё 5-7 лет назад мы доказывали всему миру, что мы "европейцы", то теперь пытаемся найти своё место среди "азиатов", "людей Востока". И в этом есть смысл.
Но много ли дал человечеству Восток? По сути нет. Большинство открытий (которых и так немного), сделанных людьми Востока, дублировались на Западе в улучшенной версии, а военные успехи восточных орд были кратковременны и мало повлияли на западную культуру. Дикий, многолюдный, агрессивный "Восток Ксеркса" неизменно бывает бит "кучкой доблестных граждан" какой-нибудь западной страны.
Но несмотря на всё это, на внешнее благосостояние, наличие "силы разума и права - всечеловеческих начал", Запад имеет один огромный изъян - он не смог научиться быть благовестником Любви, законов Божиих, без которых человек неполноценен, и является всего лишь высшим приматом. Человеческий разум в его логических изысканиях дошёл до Бухенвальда и Освенцима, где из себе подобных люди делали бытовые предметы (мыло, украшения и т.д.), а западное право привело к защите ЛГБТ* и прочей нечисти, ведущей к самоуничтожению цивилизации.

Во Христе разрушается извечная дихотомия Востока и Запада. Во Христе обе части человечества находят примирение и связуются, взаимно обогащая друг друга, и наполнясь смыслом дальнейшего существования.
Наш народ с самого своего рождения в купели князя Владимира был носителем, хранителем и благовестником христианской идеи, что и определяло его особое положение среди народов всего мира.
Дай Бог нам помнить об этом, и не забывать, что без Христа мы перестаём быть русскими по своей сути, становимся всего лишь очередным народом Востока, который рано или поздно сломается под железной пятой западных легионов, либо сольётся в общий поток восточных орд, потеряв своё лицо.
*Международное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено в РФ

Дорогие друзья!
Еще в ноябре 2024 года фонд «Помощь нуждающимся церквям» решил оценить, насколько сильно христиан угнетают по всему миру.
Безусловно, первыми упоминаются «авторитарные» страны – Китай, Индия, Эритрея и Иран. Страшные цифры про Сирию – где на 2011 год христиан было около 1,5 миллионов, а сейчас едва ли 250 тысяч (и это до недавних событий!). Конечно же, выросло количество жертв в Африке.
Полный список стран, изученных в этом ключе: Турция, Сирия, Ирак, Иран, Пакистан, Саудовская Аравия, Мьянма, Вьетнам, Китай, Северная Корея, Индия, Египет, Буркина Фасо, Нигерия, Мозамбик, Судан, Эритрея, Никарагуа.
А вот если посмотреть ситуацию в предыдущих отчетах, то закрадываются определенные сомнения. Так в период с 2017 по 2019 отмечено улучшение положения христиан в Ираке.
Итак, в чем проблема? Разве христиане в этих странах не подвергаются гонениям?
И да, и нет. Проблема не только и не столько в этом, сколько в другом вопросе. А именно в крайней избирательности таких отчетов.
В отчете «Open doors» от января 2024 года указано, что под угрозой 365 миллионов христиан.
Но самое лучшее, что здесь есть – это отчет международного христианского концерна «persecution . org». Отчет составлен в конце ноября 2024 года. Из него мы узнаем потрясающие вещи, в частности:
«Жесткий коммунистический контроль над обществом и агрессивная военная кампания против Украины привели к усилению репрессий в отношении свободы вероисповедания в районах, находящихся под контролем России».
«Как внутри своих границ, так и за их пределами Россия является последовательным врагом свободы вероисповедания. … было бы также полезно рассмотреть влияние, которое Россия оказывает на свободу вероисповедания в регионе, и приложить усилия для укрепления групп гражданского общества, поддержки религиозных организаций и защиты священных мест, которым угрожает российская агрессия».
Да. Вы верно поняли, дорогие друзья. То, что Россия защищает каноническую Церковь, это «влияние на свободу вероисповедания в регионе». То, что Россия против раскола и разделения Церкви – это «враг свободы вероисповедания». Не перепутайте!
Но вы не увидите ни слова о притеснении христиан в такой части Сербии как Косово. Вы не увидите рассказов о запрете канонической церкви на территории т.н. Украины. Это притеснения – кого надо притеснения. Вам никто не расскажет о том, что ребенка в Канаде могут забрать из семьи за воспитание в гомофобной среде (и едва ли это касается семей из Пакистана). Это не притеснения христиан.
Опять же, посмотрим еще с одной стороны. Кто виноват в нынешней волне насилия по отношению к христианам на Ближнем Востоке? Или проще, кто покупал нефть у террористов, разрушавших церкви?
Дорогие друзья, христиане знают, что такое гонения. И в гонениях Церковь очень часто крепнет. Безусловно, та ситуация, когда людей убивают за Христа, является одновременно и ненормальной (не должно такого быть в нашем мире) и нормальной (по слову Спасителя – раб не больше Господина своего). Но подобные отчеты – это «кого надо» притеснения. И особенно сильно они похожи на крокодиловы слезы.

Дорогие друзья!
Мы уже писали, что дух экуменизма в этом году будет просто пробивать новые высоты. Все будут обниматься, целоваться со всеми, всех ждет уже завтра рай. Но без русских. Нас туда не взяли. Сербов тоже с нами сбросили. Возможно, скинут еще кого-то. Давайте же посмотрим, что это за такой мир светлого христианского экуменизма, от которого нас изолировали.
И поговорим мы с вами сегодня о новостях экуменизма, а вернее о некоторых событиях прошедшего года.
Прежде всего, самая главная новость экуменизма, о которой стоит упомянуть, она уже и не совсем новость, да и много кто о ней писал – 30 ноября прошлого года Папа Франциск заявил, что совместное празднование Пасхи с православными в этом году – это важнейший шаг к Единству.
Вы знаете, друзья, был в истории Церкви такой эпизод. Совершенно, принципиально противоположный. В первом веке свт. Поликарп Смирнский, ученик апостола Иоанна Богослова, приехал в Рим, чтобы разобраться с традицией празднования Пасхи. Церкви Малой Азии праздновали ее 14 нисана, а в Риме установилась традиция отмечать в воскресенье после иудейской Пасхи. Ни к какому решению тогда не пришли, но решили ради любви и христианского единства не разрывать общение. Постепенно малоазийская традиция ушла в прошлое. Посмотрите, какой контраст! Вера, единение, единое Общение ставятся выше, чем календарь! А сейчас все как будто перевернулось! Календарь ставится выше, чем догматические разделения!
Конечно, Папа отметил, что единение вокруг одной Чаши – недостижимая цель на данный момент. И здесь, конечно, с ним приходится согласиться. Как мы уже не раз писали, единственное, что сейчас возможно – это единство ради единства.
Но коснемся и других моментов. В частности, все в том же ноябре Исаак Ниневийский, также известный как прп. Исаак Сирин, был включен в мартирологий РКЦ. Безусловно, начинание благое. Что за ним кроется? Ну, для начала, Папа ничего слишком сильно не изменил: Исаак Сирин почитается во многих церквях, включая Русскую Православную.
Если бы это было просто включение замечательного и почитаемого святого, все было бы просто. Да вот только в современном мире вообще все просто так, кроме денег.
В 2024 году Папа Римский в своем ежегодном издании восстановил свой древний титул – Патриарх Запада. Титул был отброшен в 2006 году, а в 2024 Папа Франциск его вернул. Думается, можно много говорить о том, какой символизм в это вкладывается. И конечно же, Ватикан тут же добавил, что для православных этот титул указывает, что он не покушается на их канонические территории. И за этим тут же последовало заявление Армянской Апостольской Церкви, что возвращение этого титула показывает братство Папы Римского с другими патриархами.
А теперь посмотрите на эти новости под этим углом. Под углом «одного из патриархов».
Смирение? Рим отказался от претензий? Убрал свои догматы? Решил не делиться властью?
Основа единения Церкви – это не почитание общих святых, не красивые слова, не политические заявления. Основа – это единство Веры. С теми, кто исказил Символ Веры, исказил учение о Троице, единение может быть только в том случае, если они откажутся от своих заблуждений. Видите ли вы в этом добреньком и елейном «мы с вами братья» кого-то, кроме волков в овечьей шкуре?
Оставим этот вопрос без ответа.

Дорогие друзья!
Совсем скоро уже день Святого Богоявления, и в этот светлый праздник не хотелось бы говорить ни о чем мрачном и тяжелом, хотелось бы пожелать всем вам принять его всем сердцем, всей душой, в очередной раз обрести радость во Христе.
Ведь истинная радость – христианская радость – это то, чего у нас никто не отнимет. Она сильнее любых внешних обстоятельств.
За этой радостью о Боге стоит свободный выбор человека. Решимость. Мужество. Истинно христианские качества. Принятие ответственности и движение вперед. Потому что эта радость – осознанное решение человека.
Сегодня мы часто слышим, что важен любой выбор, что ценен сам факт выбора, а не то, каков он. Важно само право выбирать. Но неужели выбор добра и зла стал равноценным? Неужели выбор между светом и тьмой перестал считаться чем-то важным?
Сегодня выбор и решимость очень важны. И по плодам этого выбора, который мы делаем здесь и сейчас, узнают нас.
Дорогие друзья! Этот пост не политический, не о мировых проблемах. Когда вокруг так много плохих новостей, давайте просто соберемся и сделаем для кого-то из близких, из окружающих нас людей хорошие новости. Поддержим. Обнимем. Поздравим с праздником Богоявления.
Давайте докажем, что мы, русские, произносим, что с нами Бог не только как лозунг. Давайте сделаем какое-то доброе Божье дело.
Пока наши братья воюют со злом.

Дорогие друзья!
Поговорим немного о недавней новости мирового Православия, связанной с решением Греции поддержать финансирование 600 клириков в древних патриархатах.
Сообщение об этом появилось еще в ноябре. Цель выделения этих средств – укрепить Вселенский, Александрийский, Иерусалимский патриархаты. На момент, когда средства выделялись, не было ясности по ситуации в Сирии, но в новых материалах греки периодически пишут про Антиохию, где патриарх «смог не поддаться давлению Путина и поддерживать связи с греческим миром», противостоя «русификации Православия».
И вот, теперь говорят, что эта помощь будет направлена и в Антиохию.
Речь о новых 50-70 священниках (есть подозрение, что те, кто без отпускной грамоты покидает Русскую Православную Церковь, тоже входят в это число) каждый год.
В чем же причина такой неслыханной щедрости?
Оказывается, в 2022 году Россия продолжила свои давние нападки на Константинополь, который лишь искал мира и любви. Россия попыталась внести разделение в Греции. Не удовлетворившись этим, страшная и жестокая Русская Церковь набросилась на цитадель греческого мира в Африке.
Патриарх Александрийский, учившийся в Москве, рассмотрел, взвесил все аргументы, и после этого признал УПЦ. А после этого русские опять нарушили все каноны…
А где же в этой заметке рассказ о том, как Феодор II ездил по Украине и призывал верующих держаться канонической Церкви? Где суть про то, что вернули в каноническое общение раскольников, которые не принесли покаяния? А нет этого. Все просто передумали. С напором Министерства правды из романа Оруэлла Константинополь переписывает недавнюю историю – и древнюю – в пользу себе.
А теперь это еще и защита христиан в Сирии. Хочется спросить, а кто же их вообще подвергает опасности?
И кто вообще разрывает мировое Православие неканоническими действиями?
«Наступят последние времена, когда девять больных придут к одному здоровому и скажут: ты болен, потому что ты не такой, как мы».