На прошлой неделе сходил на выставку наивной иконы в Кикинде

Вообще, за последние пять лет не устаю поражаться, насколько у меня мэтч с этим городком: в 2020 году, оглядевшись вокруг, я даже колонку писал в «Звезду» о том, что Кикинда и Пермь должны быть городами-побратимами: тут и наличие трогонтериевого слона, и ротонда в центре города, и множество других рифм. И спустя пять лет эти приколы не кончаются — в Перми я много лет сотрудничал с ЦГК и занимался наивным искусством (и сейчас эпизодически продолжаю), а тут хуяк — наивную икону привезли. Максимально неочевидная штука же.

Тем не менее, она здесь есть: на небольшой выставке в Народном музее собрали старые иконы, созданные непрофессиональными художниками и самоучками Северно-Банатского округа Сербии.

Более того, это локальное явление, в аннотации написано, что их исследователи так и называют — «Банатские иконы». Самоучки рисовали их для домохозяйств, и домовладельцы «присваивали» святых на иконе, превращая их в своих домашних покровителей, поэтому авторская икона считалась признаком достатка в доме — особенно икона, нарисованная на стекле. Самой старой иконе, найденной в Кикинде, 160 лет (это Троица, и она отлично сохранилась и сейчас выглядит самой яркой на фоне прочих).

Всего в коллекции музея Кикинды 14 икон, и есть специальная программа по их реставрации и сохранению — помимо икон в зале демонстирируют ролик о том, как реставраторы их восстанавливали.

Не ну круто вообще.