07:13
Санкт-Петербург 2025
рабочее место
Ж – прописная Академическая, тонкая шпация, какой-то узкий деревянный брусковый шрифт* и две строчки тоже Академической (для типометрии), деревянные: Ж – Квадратный гротеск + С – Сецессион,
на заднем плане – деревянная же рыбка, работы Юры Кузнецова
это то, что я вижу прямо перед собой каждый день, когда не в школе
Санкт-Петербург 2025
рабочее место
Ж – прописная Академическая, тонкая шпация, какой-то узкий деревянный брусковый шрифт* и две строчки тоже Академической (для типометрии), деревянные: Ж – Квадратный гротеск + С – Сецессион,
на заднем плане – деревянная же рыбка, работы Юры Кузнецова
это то, что я вижу прямо перед собой каждый день, когда не в школе
раз уж Ад Маргинем опубликовали, то покажу и я. Выглядит эффектно. Но, на самом деле – это коробка с полиграфическим браком, как и весь тираж книги «Народная история психоанализа» – типография криво обрезала блок с отклонением в 6 (!) мм, относительно верхнего/нижнего поля. Книга безнадежно испорчена.
В комментариях моя иллюстрация, которую я послал в качестве приложения к претензии.
Но, тут надо отдать должное любимому (без иронии) издательству, в итоге они добились от типографии признания вины и перепечатки тиража, и, надеюсь, в скором времени можно будет приобрести более-менее аккуратно собранную книгу (об этом объявлю отдельно).
К сожалению, какая-то часть тиража (не знаю какая) уже успела отправиться покупателям / в магазины.
Так что, не торопитесь покупать книгу, а коллеги – изумляться увиденному.
Пишу без лишних эмоций, итак их в последнее время было слишком много, и эта история меня чуть не добила )
В комментариях моя иллюстрация, которую я послал в качестве приложения к претензии.
Но, тут надо отдать должное любимому (без иронии) издательству, в итоге они добились от типографии признания вины и перепечатки тиража, и, надеюсь, в скором времени можно будет приобрести более-менее аккуратно собранную книгу (об этом объявлю отдельно).
К сожалению, какая-то часть тиража (не знаю какая) уже успела отправиться покупателям / в магазины.
Так что, не торопитесь покупать книгу, а коллеги – изумляться увиденному.
Пишу без лишних эмоций, итак их в последнее время было слишком много, и эта история меня чуть не добила )
factum est silentium in cælo
Иллюминированный манускрипт датируемый IX–XII вв. (Испания), Комментарии к Апокалипсису:
«Когда Агнец сломал седьмую печать, то на небесах воцарилось молчание, длившееся около получаса.»
(Откровение ап. Иоанна Богослова [Апокалипсис] 8:1-4. Современный перевод [RSP])
то есть мы видим попытку изобразить молчание, полную тишину
via
Иллюминированный манускрипт датируемый IX–XII вв. (Испания), Комментарии к Апокалипсису:
«Когда Агнец сломал седьмую печать, то на небесах воцарилось молчание, длившееся около получаса.»
(Откровение ап. Иоанна Богослова [Апокалипсис] 8:1-4. Современный перевод [RSP])
то есть мы видим попытку изобразить молчание, полную тишину
via
Forwarded from Варя Гончарова
ANRT снова открывает прием заявок на программу 2025–2027!
Дедлайн: 23 июня 2025
Помимо Missing Scripts и персонального исследования, в этом году предлагается участие в исследовании архивов Адриана Фрутигера, а также в проекте Renouveau.
Про проекты Missing scripts можно больше узнать из этой конференции (на английском).
Архивы Фрутигера хранятся в ателье уже несколько лет. Моя коллега, Anna-Lena Würth, уже поработала с его частью, посвященной шрифту Univers и его адаптации к печатной машинке IBM Selectric. В феврале 2025 года, вместе с Tânia Raposo, мы организовали выставку, также посвященную истории и различным адаптациям этого шрифта. Но поверьте, в этом архиве еще остаются удивительные вещи, над которыми можно покорпеть.
Renouveau будет посвящен движениям ар-нуво и ар-деко — и целой плеяде типографов этого периода, работавших над декоративным и «нормальзованным» письмом. Моя коллега Juliette Ogier уже начала раскрывать этот сюжет в проекте, посвященном наследию и архивам Альфреда Эрдманна (которые тоже хранятся в ANRT).
Вся информация о подаче заявки на сайте: https://anrt-nancy.fr/en/apply/
Ну а подробнее об устройстве программы можно узнать из поста и презентации, которую я подготовила для Фестиваля франкотипографики.
Дедлайн: 23 июня 2025
Помимо Missing Scripts и персонального исследования, в этом году предлагается участие в исследовании архивов Адриана Фрутигера, а также в проекте Renouveau.
Про проекты Missing scripts можно больше узнать из этой конференции (на английском).
Архивы Фрутигера хранятся в ателье уже несколько лет. Моя коллега, Anna-Lena Würth, уже поработала с его частью, посвященной шрифту Univers и его адаптации к печатной машинке IBM Selectric. В феврале 2025 года, вместе с Tânia Raposo, мы организовали выставку, также посвященную истории и различным адаптациям этого шрифта. Но поверьте, в этом архиве еще остаются удивительные вещи, над которыми можно покорпеть.
Renouveau будет посвящен движениям ар-нуво и ар-деко — и целой плеяде типографов этого периода, работавших над декоративным и «нормальзованным» письмом. Моя коллега Juliette Ogier уже начала раскрывать этот сюжет в проекте, посвященном наследию и архивам Альфреда Эрдманна (которые тоже хранятся в ANRT).
Вся информация о подаче заявки на сайте: https://anrt-nancy.fr/en/apply/
Ну а подробнее об устройстве программы можно узнать из поста и презентации, которую я подготовила для Фестиваля франкотипографики.
Forwarded from по краям
Представляем «Растения философов» Майкла Мардера — введение в философию через растительные метафоры великих мыслителей.
Книга философа Майкла Мардера поднимает занавес над ролью растений в становлении и развитии мысли. Метафизическая традиция философии регулярно обращается к растительным метафорам и аллегориям. Автор решается на деконструкцию этой почти бессознательной привычки философов от Античности до современности. Он выявляет растительную философию, которая в буквальном смысле прорастает в трудах двенадцати знаменитых философов — от Платона до Люс Иригарей.
Разве «жизнь на природе», как мы обычно говорим, не создает с неизбежностью широкое трансгуманистическое сообщество: жизнь вместе с природой? Тюльпан Канта, яблоня Хайдеггера, подсолнухи Деррида, виноград Гегеля, травинки Лейбница и прочие «растения философов» — не просто сентиментальные дополнения философских текстов. Они являются важным аспектом даже тех философских систем, чей путь к интеллектуальным и духовным высям лежал через экоцид.
Купить книгу можно на нашем сайте.
Дизайн: Евгений Григорьев.
Книга философа Майкла Мардера поднимает занавес над ролью растений в становлении и развитии мысли. Метафизическая традиция философии регулярно обращается к растительным метафорам и аллегориям. Автор решается на деконструкцию этой почти бессознательной привычки философов от Античности до современности. Он выявляет растительную философию, которая в буквальном смысле прорастает в трудах двенадцати знаменитых философов — от Платона до Люс Иригарей.
Разве «жизнь на природе», как мы обычно говорим, не создает с неизбежностью широкое трансгуманистическое сообщество: жизнь вместе с природой? Тюльпан Канта, яблоня Хайдеггера, подсолнухи Деррида, виноград Гегеля, травинки Лейбница и прочие «растения философов» — не просто сентиментальные дополнения философских текстов. Они являются важным аспектом даже тех философских систем, чей путь к интеллектуальным и духовным высям лежал через экоцид.
Купить книгу можно на нашем сайте.
Дизайн: Евгений Григорьев.
Издательство No Age, при участии книжного медиа БИЛЛИ, выпустило сборник рассказов «Зона умолчания» («молодых современных авторов, представителей новой волны русскоязычной прозы ... посвященных актуальным вопросам российской действительности»).
Жаль только, что книга, задуманная как коллаб No Age и вышки – с иллюстрациями студентов, в итоге вышла без них, только с моей обложкой и макетом.
фото магазина «Подписные издания»
#work #edu
Жаль только, что книга, задуманная как коллаб No Age и вышки – с иллюстрациями студентов, в итоге вышла без них, только с моей обложкой и макетом.
фото магазина «Подписные издания»
#work #edu
С большим удовольствием перечитываю Джеймса Элкинса «Почему нельзя научить искусству. Пособие для студентов художественных вузов»:
«Большинство из нас в принципе устраивает наш уровень энергетики и мастерства. Чуточку не устраивает – каждого, но тех, кого совершенно не устраивает, – считаные единицы.
...
Преподавателям стоит подумать о том, чтобы учить молодых художников на примерах «среднего» искусства, а не только на знаменитых образцах, как это принято сейчас. Было бы и разумно и честно учить искусству, не ориентируясь на качества, редкие в институтском окружении.
Для этого нужно найти возможность поговорить об общечеловеческих, житейских ценностях, не принижая, а возвышая их.
...
Большинство художников все же не Рембрандты и не Киферы, и я не знаю ни одного художника, кто хотел бы стать слабым подражателем Рембрандта или Кифера. А чтобы не стать слабым подражателем, среди прочего нужно научиться замечать достоинства в заурядном: дать среднему искусству право на существование и попытаться понять его особую природу.»
далее – в комментах
#edu
«Большинство из нас в принципе устраивает наш уровень энергетики и мастерства. Чуточку не устраивает – каждого, но тех, кого совершенно не устраивает, – считаные единицы.
...
Преподавателям стоит подумать о том, чтобы учить молодых художников на примерах «среднего» искусства, а не только на знаменитых образцах, как это принято сейчас. Было бы и разумно и честно учить искусству, не ориентируясь на качества, редкие в институтском окружении.
Для этого нужно найти возможность поговорить об общечеловеческих, житейских ценностях, не принижая, а возвышая их.
...
Большинство художников все же не Рембрандты и не Киферы, и я не знаю ни одного художника, кто хотел бы стать слабым подражателем Рембрандта или Кифера. А чтобы не стать слабым подражателем, среди прочего нужно научиться замечать достоинства в заурядном: дать среднему искусству право на существование и попытаться понять его особую природу.»
далее – в комментах
#edu