А. Прошаков. Прием стеклотары

Расказачивание и геноцид казачьего народа начались не 24 января 1919 года. И с окончанием Гражданской войны — 25 октября 1922 года — не закончились. Начиналось расказачивание ещё при московском царе Михаиле Фёдоровиче, и с тех пор продолжается до сегодняшнего дня.

24 января 1919 — это всего лишь продолжение советской властью того, что делали правители Московии и Российской Империи. Тут можно лишь отметить, что казаки — это первые, кого уничтожала советскся власть по национальному признаку.

По прошествии 106 лет, мы не то что не осмеливаемся громко и внятно обозначить первопричину той трагедии, но даже не хотим о ней думать. Примитивно виня в смерти белоказаков большевиков. Как, впрочем, и в смерти красных казаков — белоказаков.

Пришла пора уже четко понять и сказать, что не случилось бы этого террора, отстранись казаки от России, начни снова создавать своё казачье государство, когда этот шанс дала им революция 1917 года. Вот финны и поляки им воспользовались.
Были и в казачьей среде те, кто хотел суверенитета. Но, увы, их не поддержали.

Казалось, чего проще, создать своё государство людям умным, свободолюбивым от природы, вооруженным, и умеющими искусно воевать? Но, увы, с ними расправлялись, как с врагами и те, кто был за царскую Россию, и те, кто за большевистскую. А расправившись с ними, принялись за друг друга. И белый террор на казачьих землях был не менее жесток, чем красный.

Самое страшное, что осталось совсем немного исторического времени, пока мы — казаки — не исчезли, как нация. Но Господь опять даёт нам этот шанс. И если мы не воспользуемся им, не приложим все силы для создания самостоятельного, независимого государства на исторических казачьих землях, где казаки будут политикообразующей основой. И если уже в этой новой, собственной стране, на своей земле, мы не начнем жить демократическим путем, ну то есть открыто и често выбирать путь развития, как это и было заведено испокон веков на наших землях, то в скором времени и помянуть 24 января будет некому, хотим мы этого, или не хотим, в первую очередь те, у кого в голове все так же из 1919 года красно-белая и бело-красная мешанина о великой Российской империи. Те, кто во имя амбиций нынешнего московского царя пошел на Украину, проливать христианскую кровь во имя интересов того, кто обезлюдил, и сделал нищими казачьи территории. С чьим именем творится беззаконие на их — на нашей общей —земле.

Тогда, в начале прошлого века, это была трагическая ошибка — после развала царской Империи, надеяться на то, что в большевистской империи будет свобода и счастье, и найдется место казакам. Ещё большая трагедия, непоправимая катастрофа — надеяться на то, что на месте нынешней России будет какая-то "прекрасная Россия будущего". Не будет, как и никогда раньше не было.

Путь один — становиться опять самими собой.

www.group-telegram.com/no/empty_clear_bottles.com/3618

1.9K viewsedited  Jan 24 at 10:37

Расказачивание и геноцид казачьего народа начались не 24 января 1919 года. И с окончанием Гражданской войны — 25 октября 1922 года — не закончились. Начиналось расказачивание ещё при московском царе Михаиле Фёдоровиче, и с тех пор продолжается до сегодняшнего дня.

24 января 1919 — это всего лишь продолжение советской властью того, что делали правители Московии и Российской Империи. Тут можно лишь отметить, что казаки — это первые, кого уничтожала советскся власть по национальному признаку.

По прошествии 106 лет, мы не то что не осмеливаемся громко и внятно обозначить первопричину той трагедии, но даже не хотим о ней думать. Примитивно виня в смерти белоказаков большевиков. Как, впрочем, и в смерти красных казаков — белоказаков.

Пришла пора уже четко понять и сказать, что не случилось бы этого террора, отстранись казаки от России, начни снова создавать своё казачье государство, когда этот шанс дала им революция 1917 года. Вот финны и поляки им воспользовались.
Были и в казачьей среде те, кто хотел суверенитета. Но, увы, их не поддержали.

Казалось, чего проще, создать своё государство людям умным, свободолюбивым от природы, вооруженным, и умеющими искусно воевать? Но, увы, с ними расправлялись, как с врагами и те, кто был за царскую Россию, и те, кто за большевистскую. А расправившись с ними, принялись за друг друга. И белый террор на казачьих землях был не менее жесток, чем красный.

Самое страшное, что осталось совсем немного исторического времени, пока мы — казаки — не исчезли, как нация. Но Господь опять даёт нам этот шанс. И если мы не воспользуемся им, не приложим все силы для создания самостоятельного, независимого государства на исторических казачьих землях, где казаки будут политикообразующей основой. И если уже в этой новой, собственной стране, на своей земле, мы не начнем жить демократическим путем, ну то есть открыто и често выбирать путь развития, как это и было заведено испокон веков на наших землях, то в скором времени и помянуть 24 января будет некому, хотим мы этого, или не хотим, в первую очередь те, у кого в голове все так же из 1919 года красно-белая и бело-красная мешанина о великой Российской империи. Те, кто во имя амбиций нынешнего московского царя пошел на Украину, проливать христианскую кровь во имя интересов того, кто обезлюдил, и сделал нищими казачьи территории. С чьим именем творится беззаконие на их — на нашей общей —земле.

Тогда, в начале прошлого века, это была трагическая ошибка — после развала царской Империи, надеяться на то, что в большевистской империи будет свобода и счастье, и найдется место казакам. Ещё большая трагедия, непоправимая катастрофа — надеяться на то, что на месте нынешней России будет какая-то "прекрасная Россия будущего". Не будет, как и никогда раньше не было.

Путь один — становиться опять самими собой.

BY А. Прошаков. Прием стеклотары