Telegram Group & Telegram Channel
.
محمد ایزدی در گفتگویی با سعید قاسمی‌نژاد بر این نکته تاکید می‌کند که ایران می‌تواند کشوری باشد که در آن مذهب اولویت کشور نباشد ضمن آنکه فعالیت اسلامگرایان بایستی ممنوع شود و بر اساس تجارب کشورهایی مانند فرانسه این هیچ تناقضی با آزادی مذهبی و دموکراسی ندارد.

او در بخشی از گفتگو می‌گوید:

«باید به این مسئله که ایران را رسما یک کشور شیعه معرفی کنیم فیصله بدهیم. اگرچه آمارگیری درستی انجام نشده است اما به نظر می‌رسد که ایرانیان اکثرا باورمند به شیعه هستند. اما این فرق می‌کند با اینکه شما شیعه را مذهب رسمی کشور معرفی کنید. اساسا پدیده و مفهوم مذهب رسمی بایستی برچیده شود. ایران بایستی کشوری شود که در آن مذهب دیگر اولویت ندارد. هر شهروندی می‌تواند هر باوری داشته باشد.

از طرف دیگر، در قوانین بایستی این صراحتا ذکر شود که هرگونه شکل‌گیری حلقه‌های اسلام‌گرای افراطی، چه در مدارس مذهبی یا مساجد یا شبیه آن‌ها غیرقانونی است و بایستی ضمانت اجرایی هم داشته باشد و در صورت تخلف، مجازات لازم هم اعمال شود دقیقا مانند چیزی که در برخی کشورهای غربی نیز وجود دارد. در اینجا هم اگر گروهی تبلیغات اسلامگرایانه‌ی تند داشته باشند، بر اساس قوانین ضدتروریسم دستگیر و مجازات می‌شوند. این هیچ منافاتی با آزادی‌های مذهبی و دموکراسی ندارد. شما هر جایی که بخواهید پرسشنامه‌ای برای ویزا پر کنید، از شما می‌پرسند که آیا در گروه‌های اسلامگرای تندرو فعالیت داشته‌اید یا خیر.

هیچ کشور دموکراتیکی فعالیت تند اسلامگرایانه را نمی‌پذیرد. در ایران پساجمهوری اسلامی نیز این فعالیت‌ها بایستی کاملا ممنوع شوند. به عنوان نمونه اگر مشاهده شد که مدرسه‌ای وجود دارد که بودجه آن را افراد مذهبی تعیین می‌کنند، بایستی متون و مطالب درسی آن مدرسه بررسی شود. تبلیغ افراط‌گرایی در مساجد نیز به همین صورت. البته بایستی قوانین مشخصی در این زمینه تدوین شود».

----------

محمد ایزدی پژوهشگر فلسفه و ساکن فرانسه است. او کارشناسی خود را در دانشگاه پلی‌تکنیک تهران (دانشگاه صنعتی امیرکبیر)، و کارشناسی ارشد فلسفه را از دانشگاه ملی ایران (دانشگاه شهید بهشتی) اخذ کرد. سپس به فرانسه رفت و سال اول کارشناسی ارشد (maîtrise) خود را در رشته‌ی فلسفه در دانشگاه استراسبورگ گذراند و در نهایت کارشناسی ارشد خود را از دانشسرای عملی مطالعات عالی پاریس دریافت کرد.

لینک گفتگو در «فریدون»:
https://www.fereydoun.org/Interviews/iranian-and-islamism

@fereydoun_magazine



group-telegram.com/fereydoun_magazine/746
Create:
Last Update:

.
محمد ایزدی در گفتگویی با سعید قاسمی‌نژاد بر این نکته تاکید می‌کند که ایران می‌تواند کشوری باشد که در آن مذهب اولویت کشور نباشد ضمن آنکه فعالیت اسلامگرایان بایستی ممنوع شود و بر اساس تجارب کشورهایی مانند فرانسه این هیچ تناقضی با آزادی مذهبی و دموکراسی ندارد.

او در بخشی از گفتگو می‌گوید:

«باید به این مسئله که ایران را رسما یک کشور شیعه معرفی کنیم فیصله بدهیم. اگرچه آمارگیری درستی انجام نشده است اما به نظر می‌رسد که ایرانیان اکثرا باورمند به شیعه هستند. اما این فرق می‌کند با اینکه شما شیعه را مذهب رسمی کشور معرفی کنید. اساسا پدیده و مفهوم مذهب رسمی بایستی برچیده شود. ایران بایستی کشوری شود که در آن مذهب دیگر اولویت ندارد. هر شهروندی می‌تواند هر باوری داشته باشد.

از طرف دیگر، در قوانین بایستی این صراحتا ذکر شود که هرگونه شکل‌گیری حلقه‌های اسلام‌گرای افراطی، چه در مدارس مذهبی یا مساجد یا شبیه آن‌ها غیرقانونی است و بایستی ضمانت اجرایی هم داشته باشد و در صورت تخلف، مجازات لازم هم اعمال شود دقیقا مانند چیزی که در برخی کشورهای غربی نیز وجود دارد. در اینجا هم اگر گروهی تبلیغات اسلامگرایانه‌ی تند داشته باشند، بر اساس قوانین ضدتروریسم دستگیر و مجازات می‌شوند. این هیچ منافاتی با آزادی‌های مذهبی و دموکراسی ندارد. شما هر جایی که بخواهید پرسشنامه‌ای برای ویزا پر کنید، از شما می‌پرسند که آیا در گروه‌های اسلامگرای تندرو فعالیت داشته‌اید یا خیر.

هیچ کشور دموکراتیکی فعالیت تند اسلامگرایانه را نمی‌پذیرد. در ایران پساجمهوری اسلامی نیز این فعالیت‌ها بایستی کاملا ممنوع شوند. به عنوان نمونه اگر مشاهده شد که مدرسه‌ای وجود دارد که بودجه آن را افراد مذهبی تعیین می‌کنند، بایستی متون و مطالب درسی آن مدرسه بررسی شود. تبلیغ افراط‌گرایی در مساجد نیز به همین صورت. البته بایستی قوانین مشخصی در این زمینه تدوین شود».

----------

محمد ایزدی پژوهشگر فلسفه و ساکن فرانسه است. او کارشناسی خود را در دانشگاه پلی‌تکنیک تهران (دانشگاه صنعتی امیرکبیر)، و کارشناسی ارشد فلسفه را از دانشگاه ملی ایران (دانشگاه شهید بهشتی) اخذ کرد. سپس به فرانسه رفت و سال اول کارشناسی ارشد (maîtrise) خود را در رشته‌ی فلسفه در دانشگاه استراسبورگ گذراند و در نهایت کارشناسی ارشد خود را از دانشسرای عملی مطالعات عالی پاریس دریافت کرد.

لینک گفتگو در «فریدون»:
https://www.fereydoun.org/Interviews/iranian-and-islamism

@fereydoun_magazine

BY فریدون؛ فصلنامه فکری-تحلیلی




Share with your friend now:
group-telegram.com/fereydoun_magazine/746

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform.
from no


Telegram فریدون؛ فصلنامه فکری-تحلیلی
FROM American