Один из отцов исламского модернизма Рашид Рида, имел и свою политическую программу. Он предлагал модель полусветского халифата.
С двумя столицами: религиозной в Мекке где бы находился Халиф, и решались бы практические и теоретических религиозные вопросы, и президентом в Дамаске в качестве главы правительства, где уже должна была находиться политическая и административная власть.
По сути он предлагал модель конституционной монархии, где халиф играл больше символическую роль, а реальная власть была светской. Очень похожую на последние годы османского государства, где был халиф Абдулмеджид второй, уже не имевший титула султана и выполнявший чисто символическую роль.
Только Рида предложил подобную модель за 7 лет до этого, в 1915 году.
С двумя столицами: религиозной в Мекке где бы находился Халиф, и решались бы практические и теоретических религиозные вопросы, и президентом в Дамаске в качестве главы правительства, где уже должна была находиться политическая и административная власть.
По сути он предлагал модель конституционной монархии, где халиф играл больше символическую роль, а реальная власть была светской. Очень похожую на последние годы османского государства, где был халиф Абдулмеджид второй, уже не имевший титула султана и выполнявший чисто символическую роль.
Только Рида предложил подобную модель за 7 лет до этого, в 1915 году.
group-telegram.com/fikerdeslek/5545
Create:
Last Update:
Last Update:
Один из отцов исламского модернизма Рашид Рида, имел и свою политическую программу. Он предлагал модель полусветского халифата.
С двумя столицами: религиозной в Мекке где бы находился Халиф, и решались бы практические и теоретических религиозные вопросы, и президентом в Дамаске в качестве главы правительства, где уже должна была находиться политическая и административная власть.
По сути он предлагал модель конституционной монархии, где халиф играл больше символическую роль, а реальная власть была светской. Очень похожую на последние годы османского государства, где был халиф Абдулмеджид второй, уже не имевший титула султана и выполнявший чисто символическую роль.
Только Рида предложил подобную модель за 7 лет до этого, в 1915 году.
С двумя столицами: религиозной в Мекке где бы находился Халиф, и решались бы практические и теоретических религиозные вопросы, и президентом в Дамаске в качестве главы правительства, где уже должна была находиться политическая и административная власть.
По сути он предлагал модель конституционной монархии, где халиф играл больше символическую роль, а реальная власть была светской. Очень похожую на последние годы османского государства, где был халиф Абдулмеджид второй, уже не имевший титула султана и выполнявший чисто символическую роль.
Только Рида предложил подобную модель за 7 лет до этого, в 1915 году.
BY فكردشلك | Единомыслие
Share with your friend now:
group-telegram.com/fikerdeslek/5545