Telegram Group & Telegram Channel
Криминализация и консервация феодализма в рамках белоруссизации

Предельно интересно о каком консерватизме постоянно идет речь в политических тг-каналах. Что консервируем на раннюю зиму?

С учетом происхождения современных элит и классовой модели общества, вполне вероятно, что консервации подлежит модель из "проклятых 90х", допускающая работу социальных лифтов с низов до самого верха исключительно при занятости бандитом или проституткой.

Обе данные общности за 30 лет претерпели предельно широкую дивергенцию.
Современный "бандит" может работать классическим рэкетиром, политиком, чиновником, решать вопросики, в том числе для противозаконных ЧВК, держать сеть ботов, занимать высокое место в иерархии силовых ведомств, решать кто в стране преступник, фальсифицировать выборы, вводить поборы для сотрудников ведомств, кормиться с финансовых аспектов дедовщины в армии. "Бандитов" отличает своеобразная этика, например, убийство и воровство у лохов являются допустимыми, в то время как предательство, крысятничество у своих или вывод общака за рубеж контролируемой территории - табу. "Бандит" привычен к зоне, потому не видит ничего плохого в превращении всей страны в Гулаг, что создает дегуманизирующий альянс с чекистами.

При этом безумная Россия - золотой век "проституции". "Проститутки" могут работать общественниками, экспертами, политологами, журналистами, возбуждать дела, осуждать невиновных, писать статьи, обосновывающие любую глупость, торговать религией, сводить с ума жен и престарелых родственников бандитов эзотерикой и духовными практиками. Для "проституток" табу - сама этика, единственная норма - полная преданность хозяину.

Главное отличие "бандитов" от "проституток" - ответственность. "Бандит" живет по ненормативным законам своего мира и лично отвечает за последствия своих действий. Фактически "бандит" стал новым феодалом в сословном строе. Да, история указывает, что это естественная причина зарождения феодализма. "Проститутка" же безответственна и может творить любую ерунду в строго определенном диапазоне пока ее оберегает влиятельный покровитель, в том числе оскорблять "бандитов" рангом пониже покровителя и избегать обратной силы для комментариев в интеренете в то время как для высказываний оппозиционеров к аналогичным действиям применяется принцип длящихся правонарушений. Отсюда вытекает различие в самостоятельности. "Бандит" хоть и находится в созависимости с другими "бандитами", является самостоятельным актором, в то время как "проститутка" является лишь прокси для действий более крупных сил.

Технологические революции последних лет, несмотря на зачистку промышленности, обеспечили доступность социальных лифтов для широких слоев населения, минуя сословный феодальный мир проституции и бандитизма, но похоже, что белоруссизация призвана положить конец этому явлению. Неумеренный этатизм вводит надзор в те сферы, что изначально находились за пределами интересов братского круга: литература, музыка, иные формы искусства, IT. И надзор приносит в данные направления правила, сообразные культуре российских элит.

Ненормативная культура управления, дополнительно подпитываемая герметизацией системы способствует рекриминализации общества: борьба системы с независимой журналистикой и правозащитными организациями обеспечивает тотальную виктимность бизнеса в случае слияния преступности с силовыми структурами.

Феодализм гарантирует свободу слова исключительно придворным шутам, в современной модели, входящим в группу "проституток". Шут осведомлен о настроении феодала, и потому насмехается лишь над его врагами, зная, что за слишком дерзкую шутку о хозяине можно лишиться головы. В народе же распространяются уленшпигели, борьба с которыми становится первоочередной для государства: черни недозволено разносить крамолу.

К сожалению, после прекращения личной диктатуры по медицинским причинам, современная консервация феодализма гарантирует новые 90е, причём предельно жесткие: исходный уровень криминализации даже заведенного усатым весельчаком в лагеря советского общества была значительно ниже, чем сейчас.

Наивная политология



group-telegram.com/greyshemes/857
Create:
Last Update:

Криминализация и консервация феодализма в рамках белоруссизации

Предельно интересно о каком консерватизме постоянно идет речь в политических тг-каналах. Что консервируем на раннюю зиму?

С учетом происхождения современных элит и классовой модели общества, вполне вероятно, что консервации подлежит модель из "проклятых 90х", допускающая работу социальных лифтов с низов до самого верха исключительно при занятости бандитом или проституткой.

Обе данные общности за 30 лет претерпели предельно широкую дивергенцию.
Современный "бандит" может работать классическим рэкетиром, политиком, чиновником, решать вопросики, в том числе для противозаконных ЧВК, держать сеть ботов, занимать высокое место в иерархии силовых ведомств, решать кто в стране преступник, фальсифицировать выборы, вводить поборы для сотрудников ведомств, кормиться с финансовых аспектов дедовщины в армии. "Бандитов" отличает своеобразная этика, например, убийство и воровство у лохов являются допустимыми, в то время как предательство, крысятничество у своих или вывод общака за рубеж контролируемой территории - табу. "Бандит" привычен к зоне, потому не видит ничего плохого в превращении всей страны в Гулаг, что создает дегуманизирующий альянс с чекистами.

При этом безумная Россия - золотой век "проституции". "Проститутки" могут работать общественниками, экспертами, политологами, журналистами, возбуждать дела, осуждать невиновных, писать статьи, обосновывающие любую глупость, торговать религией, сводить с ума жен и престарелых родственников бандитов эзотерикой и духовными практиками. Для "проституток" табу - сама этика, единственная норма - полная преданность хозяину.

Главное отличие "бандитов" от "проституток" - ответственность. "Бандит" живет по ненормативным законам своего мира и лично отвечает за последствия своих действий. Фактически "бандит" стал новым феодалом в сословном строе. Да, история указывает, что это естественная причина зарождения феодализма. "Проститутка" же безответственна и может творить любую ерунду в строго определенном диапазоне пока ее оберегает влиятельный покровитель, в том числе оскорблять "бандитов" рангом пониже покровителя и избегать обратной силы для комментариев в интеренете в то время как для высказываний оппозиционеров к аналогичным действиям применяется принцип длящихся правонарушений. Отсюда вытекает различие в самостоятельности. "Бандит" хоть и находится в созависимости с другими "бандитами", является самостоятельным актором, в то время как "проститутка" является лишь прокси для действий более крупных сил.

Технологические революции последних лет, несмотря на зачистку промышленности, обеспечили доступность социальных лифтов для широких слоев населения, минуя сословный феодальный мир проституции и бандитизма, но похоже, что белоруссизация призвана положить конец этому явлению. Неумеренный этатизм вводит надзор в те сферы, что изначально находились за пределами интересов братского круга: литература, музыка, иные формы искусства, IT. И надзор приносит в данные направления правила, сообразные культуре российских элит.

Ненормативная культура управления, дополнительно подпитываемая герметизацией системы способствует рекриминализации общества: борьба системы с независимой журналистикой и правозащитными организациями обеспечивает тотальную виктимность бизнеса в случае слияния преступности с силовыми структурами.

Феодализм гарантирует свободу слова исключительно придворным шутам, в современной модели, входящим в группу "проституток". Шут осведомлен о настроении феодала, и потому насмехается лишь над его врагами, зная, что за слишком дерзкую шутку о хозяине можно лишиться головы. В народе же распространяются уленшпигели, борьба с которыми становится первоочередной для государства: черни недозволено разносить крамолу.

К сожалению, после прекращения личной диктатуры по медицинским причинам, современная консервация феодализма гарантирует новые 90е, причём предельно жесткие: исходный уровень криминализации даже заведенного усатым весельчаком в лагеря советского общества была значительно ниже, чем сейчас.

Наивная политология

BY Наивная политология


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/greyshemes/857

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Some privacy experts say Telegram is not secure enough Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK.
from no


Telegram Наивная политология
FROM American