Консерватизм как идеология, ценностная система и мировоззрение. Часть 2

Фундаментальным принципом консерватизма является сохранение положительных институтов и практик. Любое изменение уже существующего и работающего должно иметь очень серьёзные основания

Это совсем не значит, что консерваторы являются противниками реформ. Совсем наоборот, консерватизм без реформ невозможен, так как в постоянно меняющемся мире, без позитивных изменений и подстраивания под технологии и обстоятельства обойтись не получится. Если не проводить реформы, есть большой риск потерять вообще всё

Таким образом консерватизм подразумевает проведение реформ ради сохранения того положительного, что мы имеем сейчас, или для восстановления чего-то утраченного, что было бы нам полезно в будущем

Но что-то менять нужно всегда очень осторожно, постепенно, и желательно по чуть-чуть. Менять нужно то, что действительно нужно менять, то что нам мешает, тормозит и вредит, при этом не принося никакой пользы. То есть менять и реформировать нужно только в тех случаях, когда это абсолютно неизбежно, остро и жизненно необходимо

При этом реформы должны сохранять преемственность и традицию в жизненно важных общественных институтах. Жизненные обстоятельство часто сами регулирует институты. Если институты выживают столетия, то скорее всего этому есть объективные причины, и их не стоит ломать насильственно. В вопросе реформ верен инженерный принцип "работает - не ломай", маловероятно, что сломав старый институт, на его месте получится построить что-то жизнеспособное, и тем более лучше работающее, опираясь лишь на какие-то абстрактные размышления, оторванные от практики

Реформы нужно адаптировать под наши реалии, и прежде чем их проводить, необходимо удостовериться, что они не нанесут значительный урон системе, и тем более не обрушат её. Ни один консерватор (адекватный и прагматичный человек) не захочет рисковать своей жизнью и устроенным бытом, ради каких-то абстрактных завиральных идей, которые никто и никогда еще не воплощал (и не воплотит) в реальность

Издержки от реформы должны быть значительно ниже, чем полезные приобретения от них, по крайней мере в среднесрочно-долгосрочной перспективе

Проводя реформы консерватор обязан уважать право собственности. Не допустимо проводить реформы, которые вели бы к ухудшению положения (или вовсе ограблению) станового хребта общества - среднего слоя, то есть квалифицированных рабочих, квалифицированных специалистов с высшим образованием(интеллигенции), мелкого и среднего бизнеса и так далее

Прежде, чем предлагать программу реформ, необходимо иметь железную, подкреплённую реальной практикой аргументацию. Любые абстрактные кабинетные модели устройства общества, не подкреплённые успешными примерами из реальной жизни, должны быть навсегда выброшены на помойку, так как нет никаких гарантий (да даже иллюзорной надежды), что они дадут положительный результат

Тем более это касается тех политических доктрин, которые на практике доказали, что они ведут только к рекам крови, разбою, насилию, унижению и ограблению миллионов людей и нищете.

Верность консервативных принципов много раз доказана на практике, как в Европе, так и за её пределами.

Французская революция залила кровью Францию, а потом и всю Европу, её жертвами стали около 5 млн. европейцев, в том числе и русских людей

Идеологический фанатизм большевиков привёл к чудовищной Гражданской войне в России, и катастрофическим демографическим последствиям, гибели 13 млн людей и эмиграции более 2 млн, к отъёму у миллионов людей их законной собственности и земли, а в последствие коммунистические эксперименты привели к 7 млн. жертв голода 1932-33 годов, к заключению в лагеря 3.7 млн и к 780 сотням тысяч расстрелянных по политическим мотивам, к неэффективному управлению во время Второй мировой войны, во время которой погибло в несколько раз больше людей, чем у противника, к голоду 1946-47 годов, от которого погибло 1.5 млн. людей. И это только у нас

Леворадикальные эксперименты Мао Цзедуна, Пол Пота и прочих подобных персонажей так же привели к огромным жертвам среди населения их стран

Я уже говорил, что сделал маленькое открытие: нашел интервью Ленина, отсутствующее в ПСС.

В Кракове выходила газета "Naprzód" ("Вперед"), издававшаяся Польской социал-демократической партией Галиции и Силезии. Партия эта была, естественно проавстрийская и антироссийская, дружественная Пилсудскому и ее печатный орган Ленин не раз ругал. Но был нюанс: редактором "Naprzód" был депутат австрийского рейхсрата Зигмунт Марек; именно к нему Ленин во время пребывания в Кракове стучался каждый раз, когда надо было решать проблемы с австрийской полицией. После начала войны "Naprzód", разумеется, заняла позицию "за родную Австро-Венгрию против извечного русского врага" и разжигала шпиономанию.

И вот, после того как арестованного по недоразумению Ленина выпустили из тюрьмы в Новом Тарге (не без участия З. Марека, разумеется) и разрешили выезд в Вену, а затем в Швейцарию - Ленин дал "Naprzód" интервью опубликованое 30 августа 1914 г. рядом с обращением митрополита Шептицкого к русинам. Забавное такое соседство.

Напоминаю - этому персонажу, прямому нацизменнику, хотят первым делом обновлять памятники в Курской области.

Холмогорская Резьба:

https://rutube.ru/video/263c7b530ffb906f6b360852161cf962/

Будет ли перемирие на Черном Море. Что Вэнс сказал о миграции и производительности труда. Хулиганства Апачева в Судже. Кому ставить памятники? Нужна ли цензура в культуре?

Самый кринжовый пункт в списке фильмов от Минпроса - "Оборона Царицына". Товарищ Сталин обороняет от русских русский город.

Почему в таком случае нет Адмирала - непонятно.

Удивило отсутствие Укрощения огня.

Странное с дореволюционным кино. Есть дурацкая Понизовая вольница. Нет великолепной Обороны Севастополя.

По загадочным причинам нет Кутузова.

Но в целом список неплох.

https://www.group-telegram.com/rian_ru/287010

России нужна цензура, чтобы не повторялись ситуации, как с Апачевым, считает Егор Холмогоров

"Всегда требуется аналитический центр, который почему-то за три года так и не создали — тот, который просчитывал бы те или иные информационные истории. Нам нужен определённый уровень информационного контроля.

Здесь главный риск — не скатиться в ситуацию, когда образуется бюрократическая структура, которой всё равно, что запрещать. Ей как раз проще идти по линии наименьшего сопротивления".

Полную программу смотрите в ВК и RUTUBE.

Подписаться на Радио Sputnik

Все уже успели прочитать историю, как журналиста Атлантик якобы совершено случайно добавили в чат в Сигнале (в Сигнале, Карл!) с верхушкой правительства США. И те такие, ничего не подозревая, 10 дней подряд обсуждали нападения на хуситов.

Вот что тут интересно с точки зрения пяра. Если даже для нас очевидно, что это целиком разыгранная история, и что в рабочих повседневных чатах люди так не общаются, то, думаете, в Атлантик не поняли? Да поняли прекрасно. Тамошние атлантические журналисты позубастей и поциничней наших русичей будут.

Тогда вопрос, почему решили сыграть на одном поле с командой Трампа, чьими последовательными хейтерами давно являются? Да потому, что это гарантированный win-win. Издание не просто в федеральной, а в мировой повестке. Посещаемость и цитируемость бьет рекорды. Каждый новый виток скандала только прибавляет очков. Тем более, что можно не менять амплуа, и подавать эту новость, разнося трампистов в пух и прах.

Уверена, что если бы редакция хоть на секунду заподозрила, что там не розыгрыш, а настоящая секретная информация - она бы и буквы не опубликовала. Суды и спецслужбы - это не шутки.

Но формально - это не подделка. Это настоящие аккаунты настоящих политиков, их реальная переписка. По всем критериям фактчекинга журналист нигде не соврал: его правда добавили в эту группу, и он правда всё это прочёл.

И такая ставка на поведение другой стороны, причем не на то, что Атлантик поведётся, а на то, что редакция решит, что выгода от подыгрывания врагам больше, чем игнорирование ситуации, вот это, конечно, мастерство шоураннеров. А еще - очень характерная иллюстрация того, как всё в Америке устроено.

В лектории Минпромторга моя лекция о миграции и о том, насколько дорого обходится "дешевая рабочая сила".

https://rutube.ru/video/56e75d6e67b957db1e0a343fbef90e69/

Есть так же и на ютубе.

Проект сугубо волонтерский, так что если лекция оказалась для вас важной и хотите поблагодарить: 2202205092076618

Основной тезис, который раньше применительно к миграции никогда и никем не формулировался:

"Дешевая рабочая сила" подается нам в контексте отчуждения, как будто труд человека является отдельным товаром, который можно импортировать без самого человека. Но на самом деле такое отчуждение труда невозможно - вы не импортируете "труд", вы импортируете целого человека — носителя чужого языка, религии, культуры, этики, социальных связей. Когда вы таких человеков импортируете много, то вместо отчужденного труда вы импортируете отчужденное общество.

Если бы директором киноэкспертов Минпроса был я, я бы составил такой список 100 фильмов (правда я отменил бы дурацкое 18+ и включал бы как фильмы, так и сериалы).

Простите за некоторую хаотичность списка - составлялось как вспомнилось.

Художественное

Дерсу Узала
Офицеры
Укрощение огня
Два капитана (1955 или 1976)
Москва слезам не верит
Иван Васильевич меняет профессию
Брат-2
Движение вверх
Андрей Рублев
Зеркало
Илья Муромец
Руслан и Людмила
Легенда о Коловрате
Злой город
Александр Невский
Ермак (сериал)
Годунов (сериал)
Минин и Пожарский
Тарас Бульба
Раскол (сериал)
Петр I
Михайло Ломоносов
Русский бунт
Адмирал Ушаков. Корабли штурмуют бастионы
Кутузов
Война и мир
Союз Спасения (сериал)
Оборона Севастополя (1911)
Адмирал Нахимов
Герои Шипки
Достоевский (сериал)
Пржевальский
Крейсер «Варяг»
Ленин. Неизбежность
Крылья Империи (сериал)
Адмиралъ (есть и сериальная версия)
Республика ШКИД
Дни Турбиных (1976)
Хождение по мукам (1957 или 1977)
Бег
Свой среди чужих, чужой среди своих
Свадьба в Малиновке
Время, вперед
Брестская крепость
28 панфиловцев
Подольские курсанты
Они сражались за Родину
Ржев
А зори здесь тихие (1972 или 2015)
Иди и смотри
Летят журавли
Повесть о настоящем человеке
Битва за Москву - Сталинградская битва - Освобождение (Озеров)
Живые и мертвые
В августе 1944
Мы из будущего (1,2)
В круге первом
Судьба человека
Дорогие товарищи
Битва в пути
Девять дней одного года
Открытая книга (сериал)
Время первых
Берегись автомобиля
17 мгновений весны (сериал)
Место встречи изменить нельзя (сериал)
Калина красная
Прощание [с Матерой] (Шепитько)
Преступление и наказание
Братья Карамазовы
Белое солнце пустыни
Гараж
Обыкновенное чудо
Тот самый Мюнхгаузен
Монолог
Курьер
Асса
Холодное лето 53-го
Собачье сердце
Салют-7
Идиот (сериал)
Ночной дозор
Остров
Лёд
Аритмия
1993
Война
Ворошиловский стрелок
72 метра
Балканский Рубеж
Донбасс. Окраина
Солнцепек

Документальное:

Гибель Империи. Византийский урок
1812. Первая Отечественная
Подлинная история русской революции
Гибель Империи. Российский урок
Раскаленный хаос
Обыкновенный фашизм
Великая война
Так дальше жить нельзя - Россия, которую мы потеряли - Великая криминальная революция

В лектории Минпромторга моя лекция о миграции и о том, насколько дорого обходится "дешевая рабочая сила".

https://rutube.ru/video/56e75d6e67b957db1e0a343fbef90e69/

Есть так же и на ютубе.

Проект сугубо волонтерский, так что если лекция оказалась для вас важной и хотите поблагодарить: 2202205092076618

Основной тезис, который раньше применительно к миграции никогда и никем не формулировался:

"Дешевая рабочая сила" подается нам в контексте отчуждения, как будто труд человека является отдельным товаром, который можно импортировать без самого человека. Но на самом деле такое отчуждение труда невозможно - вы не импортируете "труд", вы импортируете целого человека — носителя чужого языка, религии, культуры, этики, социальных связей. Когда вы таких человеков импортируете много, то вместо отчужденного труда вы импортируете отчужденное общество.

Консерватизм как идеология, ценностная система и мировоззрение. Часть 3

Основные философские постулаты консерватизма

Консервативное мировоззрение подразумевает антропологический пессимизм, то есть убеждённость в том, что человеческая природа не совершенна. Человек, по природе своей, далеко не прекрасное существо, люди эгоистичны и имеют массу пороков

Постулат об ограниченности и несовершенстве человеческой природы является плодом эмпирического опыта. Он становится совершенно очевидным в процессе простого наблюдения за людьми

Кроме того, антропологический пессимизм русские консерваторы выводят из православной религии, т.е. библейских текстов и святоотеческой литературы: люди греховны, а значит не совершенны

Так как человеческая природа не совершенна, или, как говорят православные, греховна и "одержима силами зла", построение в земных условиях идеального общества представляется даже в теории невозможным. Заведомо не идеальный, мягко говоря, человек, не может создать идеальное общество

Утверждения левых, что человек якобы по природе своей идеален и прекрасен, и что его портит исключительно "плохая" социально-экономическая среда и политическая система являются абсурдными, и не имеют никакого отношения к реальности. Если бы человек действительно был бы идеален, то и человеческое общество было бы идеальным, но это не так

Консерваторы являются гносеологическими пессимистами

Левые философы объявляли разум человека чем-то безграничным и всесильным. Консерваторы осознают ограниченность человеческого разума, и не испытывают иллюзий касательно его мнимого могущества

Это выводится как из эмпирического опыта и наблюдений за людьми, так и из православного скептицизма в вопросе познаваемости мира

Понимая нелепость абсолютизации возможностей человеческого разума, консерваторы критически относятся к любым кабинетным теориям радикального переустройства человеческого общества

Понимая ограниченность человеческого разума и несовершенство его природы, консерваторы приходят к необходимости и неизбежности государства, чтобы сдерживать тёмную сторону человека и защищать людей друг от друга

Неидеальные люди неизбежно создают неидеальное государство, которое несёт с собой ряд неизбежных издержек. Однако консерваторы считают, что государство является меньшим злом, нежели его отсутствие, поэтому они являются сторонниками сильного (т.е. эффективного) государства и противниками любых форм анархизма

Консерваторы постулируют абсолютную невозможность равенства

Консерваторы осознают, что люди не равны от природы, и понимают, что ничего нельзя сделать, чтобы изменить эту ситуацию, поэтому консерваторы в принципе не видят никакого смысла в стремлении к равенству

Даже если поставить всё верх дном, как хотят левые, и поменять верхи и низы местами, то всё равно останутся и верхи, и низы, а иерархия никуда не денется. Однако в этом случае качество верхов катастрофически ухудшится, что мы видели на практике после Октябрьского переворота 1917 года

Любая демагогия про равенство в конечном итоге не приводит ни к каким положительным для общества результатам, а приводит лишь к переделу власти и собственности, управленческой неэффективности, массовым убийствам и тирании, что в конечном итоге не выгодно подавляющему большинству населения страны

Вместо популизма и вредного стремления к равенству, консерваторы предлагают стремиться к социальной гармонии, балансу, когда каждый слой населения и каждый человек, исходя из его способностей и возможностей, выполняет свою роль и уважаем за это. В рамках консервативной модели, все слои общества должны выполнять свои функции и трудиться на благо общества, в том числе, и в первую очередь элиты общества, ведь на них лежит наибольшая ответственность за будущее их страны

Консерваторы считают необходимым улучшение жизни всех слоёв общества, в том числе и социальных низов. Но не за счёт элиты и среднего слоя, и не для того, чтобы поставить социальные низы на место элиты, а чтобы общество было благополучным, а государство политически и социально стабильным