💠درآمدی بر مدرسه تابستانی انعکاس | ۱۴۰۳ 🔵 قرآن و عهدین: سنت‌ها، بافتارها و بینامتن‌ها
به منظور فراهم آوردن زمینه‌ای مناسب برای آشنایی اولیه با رویکردهای مختلف پژوهشی در مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین، امسال سه نشست با رویکردهای مختلف ترتیب داده شده است. این نشست‌ها به عنوان مقدمه‌ای بر چهارمین دوره مدرسه تابستانی انعکاس، فرصتی را فراهم می‌کنند تا شرکت‌کنندگان با ادبیات پژوهشی و رویکردهای متنوع در این حوزه بیشتر آشنا شوند.
✅ تمایز روایت‌ها بین قرآن و عهدین: بررسی دو روایت ذبیح ابراهیم و حیات پس از مرگ
مهدی صالح (دانشجوی مطالعات دین دانشگاه هاروارد)
تاریخ: پنجشنبه ۱ شهریور - ساعت ۲۰ (به وقت تهران) 🔵چکیده
✅ زبان‌شناسی تطبیقی قرآن و عهدین: چالش‌ها و بایسته‌ها
حیدر عیوضی (عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث) میزبان: فواد دانش‌پژوه تاریخ: یکشنبه ۴ شهریور - ساعت ۱۹ (به وقت تهران) 🔵چکیده
✅ «پیامبری» بین قرآن و عهدین: نمونه‌ای در مطالعات الهیات تطبیقی
یحیی صباغچی (عضو هیئت علمی دانشگاه شریف و رئیس گروه پژوهشی پویافکر) میزبان: محمدرضا معینی تاریخ: دوشنبه ۵ شهریور - ساعت ۱۸ (به وقت تهران) ⏺چکیده
✅ حضور در این نشست‌ها برای تمامی علاقه‌مندان آزاد و رایگان است. اما به طور خاص به کسانی که قصد شرکت در چهارمین مدرسه تابستانی انعکاس را دارند و کسانی که برای ثبت‌نام در مدرسه دچار تردید هستند، توصیه می‌شود.
✍️ برای ثبت‌نام رایگان در این سه نشست، از طریق لینک زیر اقدام کنید:
💠درآمدی بر مدرسه تابستانی انعکاس | ۱۴۰۳ 🔵 قرآن و عهدین: سنت‌ها، بافتارها و بینامتن‌ها
به منظور فراهم آوردن زمینه‌ای مناسب برای آشنایی اولیه با رویکردهای مختلف پژوهشی در مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین، امسال سه نشست با رویکردهای مختلف ترتیب داده شده است. این نشست‌ها به عنوان مقدمه‌ای بر چهارمین دوره مدرسه تابستانی انعکاس، فرصتی را فراهم می‌کنند تا شرکت‌کنندگان با ادبیات پژوهشی و رویکردهای متنوع در این حوزه بیشتر آشنا شوند.
✅ تمایز روایت‌ها بین قرآن و عهدین: بررسی دو روایت ذبیح ابراهیم و حیات پس از مرگ
مهدی صالح (دانشجوی مطالعات دین دانشگاه هاروارد)
تاریخ: پنجشنبه ۱ شهریور - ساعت ۲۰ (به وقت تهران) 🔵چکیده
✅ زبان‌شناسی تطبیقی قرآن و عهدین: چالش‌ها و بایسته‌ها
حیدر عیوضی (عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث) میزبان: فواد دانش‌پژوه تاریخ: یکشنبه ۴ شهریور - ساعت ۱۹ (به وقت تهران) 🔵چکیده
✅ «پیامبری» بین قرآن و عهدین: نمونه‌ای در مطالعات الهیات تطبیقی
یحیی صباغچی (عضو هیئت علمی دانشگاه شریف و رئیس گروه پژوهشی پویافکر) میزبان: محمدرضا معینی تاریخ: دوشنبه ۵ شهریور - ساعت ۱۸ (به وقت تهران) ⏺چکیده
✅ حضور در این نشست‌ها برای تمامی علاقه‌مندان آزاد و رایگان است. اما به طور خاص به کسانی که قصد شرکت در چهارمین مدرسه تابستانی انعکاس را دارند و کسانی که برای ثبت‌نام در مدرسه دچار تردید هستند، توصیه می‌شود.
✍️ برای ثبت‌نام رایگان در این سه نشست، از طریق لینک زیر اقدام کنید:
Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth." Stocks closed in the red Friday as investors weighed upbeat remarks from Russian President Vladimir Putin about diplomatic discussions with Ukraine against a weaker-than-expected print on U.S. consumer sentiment. "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from no
