Telegram Group & Telegram Channel
Forwarded from Полёт Европы
Исламские организации Западной Европы как участники политического процесса
🤓🇫🇷🇩🇪

27 ноября в 11:00 в ИЕ РАН состоится Социальный семинар имени А.А. Красикова на тему «Исламские организации Западной Европы как участники политического процесса». Докладчик: А.В. Чистяков, адъюнкт Военной академии связи им. Маршала Советского Союза С.М. Будённого. Содокладчик: А.А. Рожин, м.н.с. Центра проблем социального развития ИЕ РАН.

🔹Чистяков А.В. (2023) "Мусульмане Франции" и "Братья-мусульмане": негласное партнёрство. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Чистяков А.В. (2022) "Перегруппировка "центров силы" в борьбе за французский ислам. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Чистяков А.В. (2021) Влияние исламского фактора на состояние вооруженных сил Франции. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Рожин А.А. (2021) Участие мусульманских организаций в социальной политике ФРГ. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2021) Франция: республика против «политического ислама» (часть I). Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2021)  Франция: республика против «политического ислама» (часть II). Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2021) «Братья-мусульмане» в Европе: между религией и политикой. Часть 1. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2022) «Братья-мусульмане» в Европе: между религией и политикой. Часть 2. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2022) Шиитские общины в Европе: умеренные vs радикалы. Часть 1. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2022) Шиитские общины в Европе: умеренные vs радикалы. Часть 2. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. Исламские радикалы в Европе: между религией и политикой. Современная Европа.
🔹Андреева Л.А. (2021) Радикальный исламизм в школах Франции и Германии. Современная Европа.
🔹Андреева Л.А. (2022) Ассоциация «Турецко-исламский союз по делам религии» в Германии как инструмент влияния Турции. Современная Европа.
🔹Андреева Л.А. (2023) Особенности гибридной идентичности второго/третьего поколения европейских мусульман. Современная Европа.
🔹Пронина Т.С., Талалаева Е.Ю. (2023) Миграция и исламский фундаментализм в контексте постмодернистского дискурса. Современная Европа.
🔹Мирошникова E. M. (2007) Кооперационная модель государственно-церковных отношений: опыт и проблемы. М.: Институт Европы РАН.
🔹Мусульмане в Европе. Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог (2021) Отв. ред. А.К. Камкин. М.: Институт Европы РАН.


Регистрация на мероприятие на платформе Timepad

Если возникнут вопросы, обращайтесь к @AlexAlexrozhin



group-telegram.com/instofeu/239
Create:
Last Update:

Исламские организации Западной Европы как участники политического процесса
🤓🇫🇷🇩🇪

27 ноября в 11:00 в ИЕ РАН состоится Социальный семинар имени А.А. Красикова на тему «Исламские организации Западной Европы как участники политического процесса». Докладчик: А.В. Чистяков, адъюнкт Военной академии связи им. Маршала Советского Союза С.М. Будённого. Содокладчик: А.А. Рожин, м.н.с. Центра проблем социального развития ИЕ РАН.

🔹Чистяков А.В. (2023) "Мусульмане Франции" и "Братья-мусульмане": негласное партнёрство. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Чистяков А.В. (2022) "Перегруппировка "центров силы" в борьбе за французский ислам. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Чистяков А.В. (2021) Влияние исламского фактора на состояние вооруженных сил Франции. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Рожин А.А. (2021) Участие мусульманских организаций в социальной политике ФРГ. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2021) Франция: республика против «политического ислама» (часть I). Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2021)  Франция: республика против «политического ислама» (часть II). Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2021) «Братья-мусульмане» в Европе: между религией и политикой. Часть 1. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2022) «Братья-мусульмане» в Европе: между религией и политикой. Часть 2. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2022) Шиитские общины в Европе: умеренные vs радикалы. Часть 1. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. (2022) Шиитские общины в Европе: умеренные vs радикалы. Часть 2. Научно-аналитический вестник ИЕ РАН.
🔹Шумилин А.И. Исламские радикалы в Европе: между религией и политикой. Современная Европа.
🔹Андреева Л.А. (2021) Радикальный исламизм в школах Франции и Германии. Современная Европа.
🔹Андреева Л.А. (2022) Ассоциация «Турецко-исламский союз по делам религии» в Германии как инструмент влияния Турции. Современная Европа.
🔹Андреева Л.А. (2023) Особенности гибридной идентичности второго/третьего поколения европейских мусульман. Современная Европа.
🔹Пронина Т.С., Талалаева Е.Ю. (2023) Миграция и исламский фундаментализм в контексте постмодернистского дискурса. Современная Европа.
🔹Мирошникова E. M. (2007) Кооперационная модель государственно-церковных отношений: опыт и проблемы. М.: Институт Европы РАН.
🔹Мусульмане в Европе. Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог (2021) Отв. ред. А.К. Камкин. М.: Институт Европы РАН.


Регистрация на мероприятие на платформе Timepad

Если возникнут вопросы, обращайтесь к @AlexAlexrozhin

BY Институт Европы РАН




Share with your friend now:
group-telegram.com/instofeu/239

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care.
from no


Telegram Институт Европы РАН
FROM American