«Изобретение традиции» с подачи Хобсбаума связывают с XVIII-XIX вв. То есть с периодом, когда представления о мифических «троянцах-прародителях», стали сменяться отсылками к древним государствам и племенам жившим некогда на изучаемой территории.
Но, в сущности, апелляция к «троянцам» – тоже продукт изобретения. Вергилий пишет «Энеиду» на заказ, создав, таким образом «миф для Рима», совершенно необходимый в период тотального доминирования греческой культуры. Ну а поскольку Рим сам стал мифом и образцом на долгие тысячелетия, «законсервировалась» и традиция возводить корни к троянцам.
Подражание Риму в изобретении традиции было попыткой примерить на себя часть римской субъектности. Стать самим хоть немного Римом. И примечательно, что уход от этой модели оформился именно в XVIII веке, в эпоху классицизма, когда римское торчало буквально из каждого угла.
Вероятно, именно в это период европейцы ощутили способность к самостоятельной субъектности и от копирования «римского мифа» обратились к конструированию своих собственных.
«Изобретение традиции» с подачи Хобсбаума связывают с XVIII-XIX вв. То есть с периодом, когда представления о мифических «троянцах-прародителях», стали сменяться отсылками к древним государствам и племенам жившим некогда на изучаемой территории.
Но, в сущности, апелляция к «троянцам» – тоже продукт изобретения. Вергилий пишет «Энеиду» на заказ, создав, таким образом «миф для Рима», совершенно необходимый в период тотального доминирования греческой культуры. Ну а поскольку Рим сам стал мифом и образцом на долгие тысячелетия, «законсервировалась» и традиция возводить корни к троянцам.
Подражание Риму в изобретении традиции было попыткой примерить на себя часть римской субъектности. Стать самим хоть немного Римом. И примечательно, что уход от этой модели оформился именно в XVIII веке, в эпоху классицизма, когда римское торчало буквально из каждого угла.
Вероятно, именно в это период европейцы ощутили способность к самостоятельной субъектности и от копирования «римского мифа» обратились к конструированию своих собственных.
BY Талые воды
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. DFR Lab sent the image through Microsoft Azure's Face Verification program and found that it was "highly unlikely" that the person in the second photo was the same as the first woman. The fact-checker Logically AI also found the claim to be false. The woman, Olena Kurilo, was also captured in a video after the airstrike and shown to have the injuries. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from no
