Telegram Group & Telegram Channel
Преподаватели, аспиранты и магистранты кафедры арабской филологии приняли активное участие в филологической и исторической секциях XIX конференции арабистов «Чтения И.М. Смилянской», мероприятия которой проходили весь декабрь.

Докладчики и темы (в алфавитном порядке):

Аганина Г. Р. Наука о рецитации Корана как этап развития традиционного звукоучения

Богданова Ю. А. «Маяк среди волн». Дискуссия об общественной миссии писателя в египетской литературной критике 1950-х гг.

Налич Т. С. Образ Касима в романе Нагиба Махфуз «Awlād ḥāratinā»: некоторые мотивы и параллели

Оляндэр А. И. Священные хадисы (хадисы кудси) как апокриф и их место в авраамической религиозной традиции

Орлова Е. Д. Мотивы тоски по родине в приписываемой Абу-л-Фараджу ал-Исфахани антологии «Адаб ал-гураба`»

Осипова К. Т. Историческая личность в художественной литературе: образ «первой леди» Василы Бен Аммар в романе Амиры Гнейм "Горячая земля" (2024)

Савватеева Т. С. Типы социальных ситуаций как основание для классификации паремий (на примере пословиц о частях тела на разговорном арабском языке Египта)

Соловьева Д. В. Марокканские султаны против племенной периферии: тактика использования рабской гвардии абид (XVII–XVIII вв.)

Шарапов В. А. «Животное земли»


Поздравляем всех с успешными выступлениями и интересными дискуссиями!
И ждём новых научных встреч!

#научная_жизнь



group-telegram.com/kafarabphil/887
Create:
Last Update:

Преподаватели, аспиранты и магистранты кафедры арабской филологии приняли активное участие в филологической и исторической секциях XIX конференции арабистов «Чтения И.М. Смилянской», мероприятия которой проходили весь декабрь.

Докладчики и темы (в алфавитном порядке):

Аганина Г. Р. Наука о рецитации Корана как этап развития традиционного звукоучения

Богданова Ю. А. «Маяк среди волн». Дискуссия об общественной миссии писателя в египетской литературной критике 1950-х гг.

Налич Т. С. Образ Касима в романе Нагиба Махфуз «Awlād ḥāratinā»: некоторые мотивы и параллели

Оляндэр А. И. Священные хадисы (хадисы кудси) как апокриф и их место в авраамической религиозной традиции

Орлова Е. Д. Мотивы тоски по родине в приписываемой Абу-л-Фараджу ал-Исфахани антологии «Адаб ал-гураба`»

Осипова К. Т. Историческая личность в художественной литературе: образ «первой леди» Василы Бен Аммар в романе Амиры Гнейм "Горячая земля" (2024)

Савватеева Т. С. Типы социальных ситуаций как основание для классификации паремий (на примере пословиц о частях тела на разговорном арабском языке Египта)

Соловьева Д. В. Марокканские султаны против племенной периферии: тактика использования рабской гвардии абид (XVII–XVIII вв.)

Шарапов В. А. «Животное земли»


Поздравляем всех с успешными выступлениями и интересными дискуссиями!
И ждём новых научных встреч!

#научная_жизнь

BY Кафедра арабской филологии ИСАА / قسم اللغة العربية وآدابها












Share with your friend now:
group-telegram.com/kafarabphil/887

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. NEWS "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from no


Telegram Кафедра арабской филологии ИСАА / قسم اللغة العربية وآدابها
FROM American