Апрель уже перевалил за середину: пришло время напомнить вам о рубрике #книга_месяца, в которой и на этот раз что-то сломалось, ведь по пути одна книжка превратилась в 4😅

⚪️Спонсором превращения выступил магазин букбридж, который, к моему большому огорчению, в мае окончательно закроется, и сейчас распродаёт остатки каталога по смешным ценам.

⚪️Все книги на французском, покупаю себе литературу на вырост, так сказать.

1️⃣Паскаль Киньяр «Тайная жизнь» — судя по всему, труд на стыке философского эссе и художественного произведения, осилю такое ещё очень не скоро...

2️⃣ Фредерик Бегбедер «Уна и Сэлинджер» — если честно, то если уж и думать про откровенно чуждого мне писателя, то это как раз Бегбедер, но меня интересует, что он смог выжать из истории неслучившейся любви известного писателя и будущей жены Чарли Чаплина.

3️⃣Филипп Клодель «Les petites mécaniques» — сборник крошечных рассказов, от которого я не представляю, чего ждать. Смутно знакомый автор, в числе премий которого значится гонкуровская за рассказ (бывает и такое!).

4️⃣А чтобы вы не подумали, что я тут больно разумничалась, я совершенно добровольно купила «Затерянный мир» Майкла Крайтона, вторую часть историй про то, как в парке Юрского Периода что-то пошло не так. И я разумеется не читала первую часть 😩 Беру подобные книги с прицелом на то, что уж там-то лексика будет не такой высокопарной, как у мсье Киньяра.

Фредерик Сулье, «Мемуары дьявола»

В ряду своих современников, среди которых блистали Александр Дюма, Эжен Сю и Виктор Гюго, Фредерик Сулье умудрился не только не потеряться, но и быть первопроходцем романтической традиции во французской литературе. На Сулье равнялись, его цитировали, бесконечно переиздавали и читали весь XIX век, и именно роман «Мемуары дьявола» привёл его к успеху. Как же так получилось, что тех же Дюма или Гюго отлично помнит весь мир и по сей день, тогда как Сулье затерялся?

Короткий ответ: роман Сулье хуже состарился, потому что был слишком заточен под свою эпоху. Я уверена, что каждое десятилетие, если не чаще, выходят невероятно актуальные, острые и понятные каждому здесь и сейчас книги, которым уготовано исчезнуть из коллективной памяти лет через сто, а может быть уже через год. Велик соблазн решить, что, дескать, великая литература в любом случае возвысится за пределы своего времени и найдёт дорогу к будущим поколениям, но наш корпус обязательных для образованного человека книг зачастую сомнителен.

Сулье не открыл жанр романа-фельетона, но после его успеха таким же образом издавались Эжен Сю с «Парижскими тайнами» и Александр Дюма с «Графом Монте-Кристо». Роман-фельетон — это зачастую очень длинная книга, каждая часть которой печатается последовательно в журнале, на который вы оформили подписку. Работа в таком формате требует, во-первых, высокой концентрации динамичных сюжетных поворотов, а во-вторых, умения подогревать интерес, обрывая повествование на самом интересном месте. При этом вашему произведению не обязательно быть цельным: фельетонная проза должна успеть зацепить читателя прямо в этом номере газеты, и поэтому ей лучше быть броской, но короткой историей, к которой в теории можно подключиться в любой момент.

Зная всё это, можно понять, почему в виде однотомной громадины «Мемуары дьявола» выглядят как хаотичный набор новелл, кое-как связанных магистральной темой и главным персонажем. Наш герой — барон де Луицци, невероятно знатный и богатый человек, получивший после смерти отца волшебный колокольчик, при помощи которого можно вызвать к себе Сатану. Сатана, формально оставаясь слугой Луицци, постоянно пытается выманить у хозяина годы жизни; обещает выполнять желания, но делает это в духе Джина из 1001 ночи, и очень любит рассказывать истории. Эти истории в основном касаются грехопадения знатных и с виду благовоспитанных дам.

Роман у нас фантастически-сатирический, так что абсолютно очевидно, что при помощи сверхспособностей Сатаны читатель сможет увидеть самые неприглядные стороны человеческой души и с наслаждением покритиковать прогнившее общество. Сатана меняет облики и обожает разыгрывать эффектные сцены: например, умеет обращаться в мушку, чтобы у Сулье был повод написать фразу «мушка по-прежнему заливалась сатанинским смехом». (🤣)

Книга перегружена и переусложнена настолько, насколько вообще возможно, а самые шокирующие события уже не кажутся такими волнующими, когда ты читаешь письмо внутри вложенной истории внутри другой вложенной истории, которую Сатана всё это время рассказывает Луицци, пока бедный читатель окончательно не потеряется. 🤯 Несмотря на царящую повсюду авторскую иронию, сложно отвлечься от морализаторского пафоса. Как будто для Сулье нет ничего святого, но одновременно свято всё.

За всеми сюжетными линиями очень трудно уследить, потому что они то и дело резко обрубаются многомесячными коматозами Луицци, после которых он ничего не помнит, и можно начинать очередную фельетонную вставку с чистого листа. Луицци в воде не тонет и в огне не горит, соблазняет на своём пути всех подряд, дерётся на шпагах, без последствий переносит столбняк, сидит в тюрьме, валяется в лихорадке, убивает нотариусов, становится банкротом, танцует на балах и ведет с Сатаной нравственные беседы. 

Достоевский и Гончаров отлично знали «Мемуары». Я бы даже аккуратно провела параллели между Сулье и Достоевским: разве что в русской литературе не чувствуется иронии, а вот каркас книги Сулье местами сохраняется.

Окончание внизу 👇

Давно обещанный громадный материал по «Франкенштейну» опубликовала в Дзене, потому что никакой пост в телеге просто не вывез бы всего того, что мне нужно было сказать 😅

🌿В книге невероятное количество моментов, на которых я хотела бы задержаться подольше, но не стала совсем уж выходить за рамки приличий. Если вы читали книгу и помните что-то, что вас зацепило, смело пишите в комментарии, обсудим!

🌿В конце статьи бонусом идёт несколько фильмов, которые я советую посмотреть в связке с чтением книги.

🌿По традиции — сердечное спасибо всем, кто откроет и прочитает до конца! Чтобы не сталкиваться с назойливой рекламой, статью можно открыть через браузер телеги и выбрать в настройках «быстрый просмотр» — у меня на андроиде таким способом рекламу не видно.

🔴Позавчера на занятиях узнала, что во французском языке по меньшей мере два слова, обозначающих гордость: fierté и orgueil. У них интересная разница.

🔴Если вы говорите о ком-то, кто горд собой и у кого эта черта помогает справляться с задачами, то вы скажете: il est fier.

🔴Но если гордость переходит в надменность, а человек пытается через свою гордыню доказать, что он лучше других, вы скажете il est orgueilleux.

🔴Так, знаменитый роман Джейн Остин во французском переводе звучит как «Orgueil et Préjugés», сразу давая понять, с каким типом гордости мы встретимся 📖

🔴Для меня русское слово «гордость» обладает вперемешку характеристиками первого и второго значения на французском (может быть потому, что слово одно, а помещают в него сразу несколько смыслов), и мне показалось интересным, что в другом языке можно эти значения друга от друга отделить.

Джаред Даймонд, «Коллапс. Почему одни общества приходят к процветанию, а другие — к гибели»

Имя Джареда Даймонда наверняка у вас на слуху, если вы увлекаетесь научпоп литературой об антропологии, социологии и биологии. И хотя его труд «Коллапс» имеет в подзаголовке слова о процветании, на самом деле всё повествование сконцентрировано на том, как различные сообщества погибают. Это тоже небезынтересно, но двадцатилетний возраст книги даёт о себе знать.

Мы проследуем за автором в путешествие по погибшим сообществам: от населения острова Пасхи до гренландских викингов. Как и почему вроде бы преуспевающие народы приходят к упадку, а после и к исчезновению? Даймонд выделяет несколько факторов, различное взаимодействие с которыми может предсказать, насколько успешным будет будущее любой цивилизации.

Хотя в книге пунктов было больше, я хочу разместить их в трёх больших группах:

1️⃣Климатические изменения, экология и подход к использованию ресурсов

Каждое сообщество начинает развиваться в более-менее устойчивых и благоприятных для роста населения условиях окружающей среды. Вопрос в том, насколько цивилизация учитывает последствия своих действий. Оставлять потомкам голые пустоши вместо некогда щедрых тропических лесов; выкачивать из земли всё полезное досуха, не заботясь о восстановлении почв; своими руками делать местность непригодной для дальнейшего проживания — классические пути «не туда», об которые сломались и полинезийцы с острова Пасхи, и с которыми глобально встречаемся сейчас мы все.

2️⃣Соседи: войны или торговля?

Одна из самых странных особенностей людей, на мой взгляд, заключается в феномене ненависти к ближайшим соседям. Логика любого конфликта абсурдна, но я хотя бы могу её разглядеть в религиозных и прочих идеологических конфликтах, когда можно ярко и броско описать «другого» как чужака. Но когда воюют соседи просто на основании того, что они соседи, и между ними существует вымышленная государственная граница… это напоминает мне конфликты животных за территорию, и наверное делает людям ещё меньше чести. Выводы краткие: торговать в долгосрочной перспективе — полезно, воевать не очень.

3️⃣Пластичность и способность корректировать поведение в изменяющихся условиях

Критерий, полезный как для отдельных людей, так и для огромных групп. Если держаться за старое-доброе «мой прадед-дед-отец так делали, и так буду делать и я», в то время как окружающие условия до неузнаваемости изменились, такая стратегия быстро приведёт к самым плачевным последствиям. Это очень сложный критерий даже для индивида, что уж говорить про целое человечество. Жизнь и мир меняются порой невероятно быстро за очень малые сроки, и всё учесть невозможно — но понимать, куда дует ветер, необходимо для успеха.

Книга Даймонда вышла в 2005 году, и то, что он тогда описывал как «с этим столкнутся наши дети», теперь стало нашей реальностью. У «Коллапса» много критиков: прежде всего специалисты ругают автора за слишком пристальное внимание к экологическим проблемам, которые, на его взгляд, являются важнейшей бедой, которая может утащить благополучные страны на дно. Даймонд, например, пишет о Китае образца 2005 года: или китайское правительство откажется от амбиций стать первой в мире экономикой и убережет нас всех от последствий глобальных загрязнений почв и воздуха, или китайцы махнут на это рукой и будут грести в сторону капиталистической мечты. И мы все знаем, что выбрал в итоге Китай. Может быть, Даймонд не столь междисциплинарен, как хочет казаться, но кое-что он понял уже двадцать лет назад.

Не стоит думать, что коллапс может настигнуть только маленькие, технологически отсталые или древние сообщества. Экологическое истощение, перенаселение, изменение климата и глобализация сделали современные общества уязвимыми не меньше, чем древние.

Даймонд убежден, что у человечества есть шанс избежать повторения ошибок прошлого, если оно будет способно адаптироваться и принимать трудные, но необходимые решения. Его анализ подводит к выводу: коллапс — не неизбежность, а выбор.

#majorsormus_book

P.S. Лучшая возможность поставить🗿 за всю историю канала!