Новости Ближнего Востока и других

Фатих Яшлы, турецкий публицист, обсуждает ситуацию, сложившуюся на сегодняшний день в Турции после поражения режима Асада и Ирана, который Асада поддерживал и прихода к власти в Сирии союзников Анкары. Турецкий бизнес потирает руки - он надеется на интеграцию сирийских предприятий в качестве своего субподрядчика. Между тем в самой Турции началась компания борьбы с "политическим алевизмом". Напомню, что калан Асада был алавитским, в то время как большинство сирийцев - мусульмане-сунниты и к власти пришли победившие группировки суннитских исламистов, мечтающих о создании в Сирии религиозной автократии на свой лад вместо диктатуры алавитской группы Асада. (Тут надо добавить, что большинство алавитов - бедные или малообеспеченные люди, рабочие, фермеры и мелкие торговцы, которые не имели про Асада никакой власти, ровно то же самое можно сказать о мусульманах-суннитах и тогда и теперь). Теперь турецкие пропагандисты заговорили о борьбе с политическим алавизмом (или алевизмом - есть различия, о них в тексте), т.е. о, якобы, переносе такой борьбы из Сирии в саму Турцию, причем под политическим алавизмом имеются в виду все критики Эрдогана. На мой взгляд также обращает на себя внимание одна из центральных идей Яшлы - мысль о том, что интеграция Турции в мировой рынок (в данном случае вместе с сирийским субподрядчиком) и упор на рыночные отношения, требует наличия в самой Турции дешевой рабочей силы. Экспортно-ориентированной экономике Турции выгодны низкие зарплаты турецких рабочих и специалистов, потому что это делает ее компании-экспортеры конкурентоспособными. Однако, это не слишком выгодно турецким наемным работникам. Поэтому такая политика сочетается обычно с исламизмом определенного типа, который исповедует Эрдоган. Ему важно объяснить всем, кто получает зарплаты на уровне прожиточного минимума (а это половина или большинство турок) что "все происходит по воле бога", а все, кто осмеливается критиковать политику Эрдогана - это, якобы "враги веры, алавиты".https://telegra.ph/Politicheskij-alevizm-i-novaya-paradigma-01-14

Telegraph

«Политический алевизм» и новая парадигма

ФАТИХ ЯШЛЫ, турецкий публицист Всякий раз, когда турецкий общественно-политический строй делает шаг в сторону углубления интеграции с международным империализмом и поворачивает к рыночной экономике, это всегда сопровождается религиозной реакцией. Прошло совсем…

www.group-telegram.com/no/michael_shraibman.com/4359

930 viewsJan 14 at 12:11

Фатих Яшлы, турецкий публицист, обсуждает ситуацию, сложившуюся на сегодняшний день в Турции после поражения режима Асада и Ирана, который Асада поддерживал и прихода к власти в Сирии союзников Анкары. Турецкий бизнес потирает руки - он надеется на интеграцию сирийских предприятий в качестве своего субподрядчика. Между тем в самой Турции началась компания борьбы с "политическим алевизмом". Напомню, что калан Асада был алавитским, в то время как большинство сирийцев - мусульмане-сунниты и к власти пришли победившие группировки суннитских исламистов, мечтающих о создании в Сирии религиозной автократии на свой лад вместо диктатуры алавитской группы Асада. (Тут надо добавить, что большинство алавитов - бедные или малообеспеченные люди, рабочие, фермеры и мелкие торговцы, которые не имели про Асада никакой власти, ровно то же самое можно сказать о мусульманах-суннитах и тогда и теперь). Теперь турецкие пропагандисты заговорили о борьбе с политическим алавизмом (или алевизмом - есть различия, о них в тексте), т.е. о, якобы, переносе такой борьбы из Сирии в саму Турцию, причем под политическим алавизмом имеются в виду все критики Эрдогана. На мой взгляд также обращает на себя внимание одна из центральных идей Яшлы - мысль о том, что интеграция Турции в мировой рынок (в данном случае вместе с сирийским субподрядчиком) и упор на рыночные отношения, требует наличия в самой Турции дешевой рабочей силы. Экспортно-ориентированной экономике Турции выгодны низкие зарплаты турецких рабочих и специалистов, потому что это делает ее компании-экспортеры конкурентоспособными. Однако, это не слишком выгодно турецким наемным работникам. Поэтому такая политика сочетается обычно с исламизмом определенного типа, который исповедует Эрдоган. Ему важно объяснить всем, кто получает зарплаты на уровне прожиточного минимума (а это половина или большинство турок) что "все происходит по воле бога", а все, кто осмеливается критиковать политику Эрдогана - это, якобы "враги веры, алавиты".https://telegra.ph/Politicheskij-alevizm-i-novaya-paradigma-01-14

BY Новости Ближнего Востока и других