Евр.7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного. Евр.8:1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах Евр.8:2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Евангелие по Луке [Зач. 53.] Лк.10:25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что́ мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Лк.10:26 Он же сказал ему: в законе что́ написано? ка́к читаешь? Лк.10:27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Лк.10:28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Лк.10:29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? Лк.10:30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. Лк.10:31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Лк.10:32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Лк.10:33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился Лк.10:34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; Лк.10:35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Лк.10:36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Лк.10:37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же. Евангелие по Луке [Зач. 36.] Лк.8:16 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. Лк.8:17 Ибо нет ничего тайного, что́ не сделалось бы явным, ни сокровенного, что́ не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. Лк.8:18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что́ он думает иметь. Лк.8:19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа. Лк.8:20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя. Лк.8:21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.
Евр.7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного. Евр.8:1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах Евр.8:2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Евангелие по Луке [Зач. 53.] Лк.10:25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что́ мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Лк.10:26 Он же сказал ему: в законе что́ написано? ка́к читаешь? Лк.10:27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Лк.10:28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Лк.10:29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? Лк.10:30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. Лк.10:31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Лк.10:32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Лк.10:33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился Лк.10:34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; Лк.10:35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Лк.10:36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Лк.10:37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же. Евангелие по Луке [Зач. 36.] Лк.8:16 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. Лк.8:17 Ибо нет ничего тайного, что́ не сделалось бы явным, ни сокровенного, что́ не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. Лк.8:18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что́ он думает иметь. Лк.8:19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа. Лк.8:20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя. Лк.8:21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.
BY Интернет Собор
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Anastasia Vlasova/Getty Images Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers.
from no
