Telegram Group & Telegram Channel
Следующий пример, о котором я хочу рассказать, это Братья-мусульмане. Часть I.

В марте 1928 года в Египте 22-летний учитель школы для взрослых Хасан аль-Банна вместе с шестью рабочими общества Суэцкого канала основа движение «Братья-мусульмане». Они начали с преподавания уроков по изучению ислама для рабочих, и затем перешли к благотворительности - создание больниц, аптек, школ, обществ взаимопомощи и т.д. Через некоторое время они приступили к продвижению своих политических взглядов, которые, по сути, являлись стремлением переустройства государства на основах религии. Фактически, речь шла о появлении того, что в наше время получило название – политического ислама.

Сам Хасан Аль-Банна охарактеризовал свое движение так: «салафийское движение, ортодоксальный путь, суфийская реальность, политическая организация, спортивная группа, научное и культурное общество, хозяйственная компания и социальная идея». Ему принадлежит известные слова: «Аллах — наш идеал. Пророк — наш вождь. Коран — наша конституция». По словам аль-Банны, современный ислам утратил свое господство в обществе, поскольку большинство мусульман были развращены западным влиянием. Законы шариата, основанные на Коране и Сунне, рассматривались как законы, данные Богом, которые должны применяться ко всем сферам жизни, включая организацию правительства и решение повседневных проблем. Агитация братьев ведется и против западных форм государственности и против коммунистов.

За 8 лет численность организации выросла только до 800 человек, но ее руководители не унывали и работали не покладая рук, и постепенно их численность возросла. С 1937 года движение впервые формирует свои негласные силовые структуры, целью которых объявлялась борьба с британскими колонизаторами, коммунистами и сионистами, но даже через 10 лет таковая не смогла выставить более 1500 добровольцев для войны с только что возникшим Израилем. В 1948 году после конфликта с правительством премьер-министр Египта запретил братство, после чего он был убит молодым сторонником организации. В ответ силовые структуры государства убили основателя и руководителя братства Аль Банну. Организация действовала далее в подполье, в 1953-ем году запрещена еще раз. Новым руководителем братьев стал Сайид Кутб, который был казнен по приказу правительства Египта в 1966-ом году. Подпольное положение и постоянные репрессии не уничтожили организацию. Хотя эксперты отмечают, что она «оставалась маргинальной группой в политике арабского мира до Шестидневной войны 1967 года, когда исламизму удалось заменить популярный светский арабский национализм после сокрушительного поражения арабов от Израиля».

Много лет спустя, в 2005 году, при некоторой либерализации режима в Египте, представители братства вышли из подполья, выдвинувшись на полусвободных выборах как независимые кандидаты (формально организация была запрещена). Тогда им удалось набрать 20% голосов. В 2011-2012 годах «Братья мусульмане» приняли участие в революции, и затем победили на выборах президента и парламента. Процитирую их характеристику к 2011 году - организация «заслужила большое уважение в стране своей стойкостью перед лицом повторяющихся преследований, пыток, массовых арестов и периодических казней. Ее лидеры не запятнаны распространенной коррупцией и вызывают восхищение своей приверженностью социальной работе». В целом идеологию организацию современного времени можно описать как исламскую демократию (в Турции это предпочитают называть – консервативной демократией, с исламизацией не всей, но некоторой части общественной жизни).

На фото: Хасан аль-Банна со своими последователями в 1935 году

Читать далее…



group-telegram.com/nationalism3000/4122
Create:
Last Update:

Следующий пример, о котором я хочу рассказать, это Братья-мусульмане. Часть I.

В марте 1928 года в Египте 22-летний учитель школы для взрослых Хасан аль-Банна вместе с шестью рабочими общества Суэцкого канала основа движение «Братья-мусульмане». Они начали с преподавания уроков по изучению ислама для рабочих, и затем перешли к благотворительности - создание больниц, аптек, школ, обществ взаимопомощи и т.д. Через некоторое время они приступили к продвижению своих политических взглядов, которые, по сути, являлись стремлением переустройства государства на основах религии. Фактически, речь шла о появлении того, что в наше время получило название – политического ислама.

Сам Хасан Аль-Банна охарактеризовал свое движение так: «салафийское движение, ортодоксальный путь, суфийская реальность, политическая организация, спортивная группа, научное и культурное общество, хозяйственная компания и социальная идея». Ему принадлежит известные слова: «Аллах — наш идеал. Пророк — наш вождь. Коран — наша конституция». По словам аль-Банны, современный ислам утратил свое господство в обществе, поскольку большинство мусульман были развращены западным влиянием. Законы шариата, основанные на Коране и Сунне, рассматривались как законы, данные Богом, которые должны применяться ко всем сферам жизни, включая организацию правительства и решение повседневных проблем. Агитация братьев ведется и против западных форм государственности и против коммунистов.

За 8 лет численность организации выросла только до 800 человек, но ее руководители не унывали и работали не покладая рук, и постепенно их численность возросла. С 1937 года движение впервые формирует свои негласные силовые структуры, целью которых объявлялась борьба с британскими колонизаторами, коммунистами и сионистами, но даже через 10 лет таковая не смогла выставить более 1500 добровольцев для войны с только что возникшим Израилем. В 1948 году после конфликта с правительством премьер-министр Египта запретил братство, после чего он был убит молодым сторонником организации. В ответ силовые структуры государства убили основателя и руководителя братства Аль Банну. Организация действовала далее в подполье, в 1953-ем году запрещена еще раз. Новым руководителем братьев стал Сайид Кутб, который был казнен по приказу правительства Египта в 1966-ом году. Подпольное положение и постоянные репрессии не уничтожили организацию. Хотя эксперты отмечают, что она «оставалась маргинальной группой в политике арабского мира до Шестидневной войны 1967 года, когда исламизму удалось заменить популярный светский арабский национализм после сокрушительного поражения арабов от Израиля».

Много лет спустя, в 2005 году, при некоторой либерализации режима в Египте, представители братства вышли из подполья, выдвинувшись на полусвободных выборах как независимые кандидаты (формально организация была запрещена). Тогда им удалось набрать 20% голосов. В 2011-2012 годах «Братья мусульмане» приняли участие в революции, и затем победили на выборах президента и парламента. Процитирую их характеристику к 2011 году - организация «заслужила большое уважение в стране своей стойкостью перед лицом повторяющихся преследований, пыток, массовых арестов и периодических казней. Ее лидеры не запятнаны распространенной коррупцией и вызывают восхищение своей приверженностью социальной работе». В целом идеологию организацию современного времени можно описать как исламскую демократию (в Турции это предпочитают называть – консервативной демократией, с исламизацией не всей, но некоторой части общественной жизни).

На фото: Хасан аль-Банна со своими последователями в 1935 году

Читать далее…

BY Движение Националистов




Share with your friend now:
group-telegram.com/nationalism3000/4122

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed.
from no


Telegram Движение Националистов
FROM American