Ифигения в Энтелехии

Бусидо вечной красоты

Пытливый ум жаждал славы. Душа болела за идеи Красоты. "Извращенец!" – клеймили его ведомые. "Герой!" – восторгались им пассионарии.

Он вошел в этот мир слабым, вечно больным ребенком. Его круг общения ограничился компанией истеричной бабушки, воспитавшей в неокрепшем разуме тягу к японскому культу Смерти. Детские фантазии наполнились мечтами о кровопролитиях, а боль, как душевная, так и физическая, стала верным и единственным спутником по жизни. Он был умен не по годам: женщины взрастили в нем искреннюю любовь к искусству. Его социализация – это безграничное поглощение литературы. Ровесники с треском проигрывали юному интеллектуалу в вопросах гуманитарных наук. Он же уступал им в физическом здоровье.

Его представления об истинной мужественности пропитались идеями национализма. Он увлекался фехтовальным искусством кендо, каратэ, стремился к Смерти настоящего самурая. Для него не было смысла в своем существовании без величия Японии. Весь жизненный путь творец прошел под знаменами эстетизма. Его влекли мечты об идеальных телах мужчин, так похожих на древнегреческих богов, не на людей. Он и сотворил собственноручно тот облик, о котором грезил в юношестве. Вмиг умер хрупкий, больной ребенок. И родился вместо него пассионарий от мира японской литературы. Настоящий "священный монстр".

25-го ноября 1970-го года он, горящий идеей о государственном перевороте во имя Императора, ворвался на базу сухопутных войск. Организованное им "Общество щита" заранее знало, что мятеж обречен на провал. Соратники творца готовились исполнить его последнюю волю – обеспечить смерть настоящего самурая.

Все члены "Общества щита" были одеты в роскошные мундиры. На руках каждого – белые перчатки, которые позже впитали в себя пассионарную кровь. На боку творца висел старинный самурайский меч.

"Священный монстр" совершил сэппуку в генеральском кабинете. За неделю до гибели он отнес в редакцию свою последнюю рукопись.

Так добровольно покинул этот мир творец, что до конца жизни был верен идее неразрывной связи Красоты и Смерти.

Имя творца – Юкио Мисима.

www.group-telegram.com/no/offfigenia.com/8

277 viewsNov 25 at 12:30

Бусидо вечной красоты

Пытливый ум жаждал славы. Душа болела за идеи Красоты. "Извращенец!" – клеймили его ведомые. "Герой!" – восторгались им пассионарии.

Он вошел в этот мир слабым, вечно больным ребенком. Его круг общения ограничился компанией истеричной бабушки, воспитавшей в неокрепшем разуме тягу к японскому культу Смерти. Детские фантазии наполнились мечтами о кровопролитиях, а боль, как душевная, так и физическая, стала верным и единственным спутником по жизни. Он был умен не по годам: женщины взрастили в нем искреннюю любовь к искусству. Его социализация – это безграничное поглощение литературы. Ровесники с треском проигрывали юному интеллектуалу в вопросах гуманитарных наук. Он же уступал им в физическом здоровье.

Его представления об истинной мужественности пропитались идеями национализма. Он увлекался фехтовальным искусством кендо, каратэ, стремился к Смерти настоящего самурая. Для него не было смысла в своем существовании без величия Японии. Весь жизненный путь творец прошел под знаменами эстетизма. Его влекли мечты об идеальных телах мужчин, так похожих на древнегреческих богов, не на людей. Он и сотворил собственноручно тот облик, о котором грезил в юношестве. Вмиг умер хрупкий, больной ребенок. И родился вместо него пассионарий от мира японской литературы. Настоящий "священный монстр".

25-го ноября 1970-го года он, горящий идеей о государственном перевороте во имя Императора, ворвался на базу сухопутных войск. Организованное им "Общество щита" заранее знало, что мятеж обречен на провал. Соратники творца готовились исполнить его последнюю волю – обеспечить смерть настоящего самурая.

Все члены "Общества щита" были одеты в роскошные мундиры. На руках каждого – белые перчатки, которые позже впитали в себя пассионарную кровь. На боку творца висел старинный самурайский меч.

"Священный монстр" совершил сэппуку в генеральском кабинете. За неделю до гибели он отнес в редакцию свою последнюю рукопись.

Так добровольно покинул этот мир творец, что до конца жизни был верен идее неразрывной связи Красоты и Смерти.

Имя творца – Юкио Мисима.

BY Ифигения в Энтелехии