Русский Марш . Русские Советы. Русский Национализм

Несостоявшаяся Еврейская автономная область. Как правящий интернационал стесняется объявить субъект, со сбежавшей титульной нацией - русским
#МесяцРусскойИстории

Абсолютное большинство еврейских подданных Российской Империи проживало на её юго-западной окраине, именно на этой территории, после большевистского переворота образовалась сеть еврейских земледельческих поселений. В рамках общей концепции деколонизаторских реформ большевиков было бы логично создать еврейскую республику на части территории Украины, но, вероятно, чтобы не умалить украинских товарищей, этого не было сделано. В 1928 году ЦК компартии постановил закрепить за ведомством, занимавшимся развитием еврейских поселений, «свободные земли» в приамурской полосе Дальневосточного края. В 1930 году было принято решение о создании на Дальнем Востоке Биро-Биджанского национального района, в 1934 году получившего статус Еврейской национальной автономии.

Судя по всему, в вероятность массового заселения Дальнего Востока евреями верили мало. Так, например, Калинин говорил о необходимости привлечения в новый субъект хотя бы 100 тысяч еврейских переселенцев, это учитывая то, что большевикам, на тот момент, досталось несколько миллионов лояльного еврейского населения.

Все заявленные коммунистами районные центры еврейского национального региона расположились на местах русских поселений:

▪️Биробиджан – бывший посёлок Тихонькая Станция (создан в итоге решения 1912 года о заселении прижелезнодорожной полосы Амурской железной дороги);

▪️Бира – населённый пункт, основанный в 1894 г. возле одноименной реки;

▪️Октябрьское (основано еврейскими переселенцами на месте хутора Бутылкино, в н.в. считается исчезнувшим);

▪️Ленинское (основанное в 1858 году казаками Михайло-Семёновское);

▪️Смидович (бывший Ин, именовавшийся так в честь якутского названия реки, в долине которой он стоял, начал формироваться в 1910 году в связи в переселением крестьян из западных регионов, переименован во славу большевика Петра Гермогеновича Смидовича).

В 1939 году еврейское население региона составляло лишь 17 695 человек (по разным подсчётам: 16,2-18,45 % жителей региона), при этом идиш получил статус официального языка, наравне с русским. Идиш преподавался в школах, на нём печатались газеты и журналы. В 1947 году была открыта синагога. При этом часть еврейских переселенцев покинула дарованные компартией земли практически сразу, уже в конце 20-х годов. Из зарубежа удалось привлечь лишь 500 человек, большинство из них позже покинули СССР. Ни одна созданная иностранными евреями коммуна не сохранилась в сколь-либо долгосрочной перспективе. Как бы то ни было, доля и численность евреев региона продолжали падать с каждым годом.

Будучи автономной областью, в соответствии с конституцией 1978 года, ЕАО входила в состав Хабаровского края, но в 1990 года её статус был повышен до отдельного национального субъекта в составе РСФСР, и это при том, что еврейское население, на тот момент, составляло лишь 4,1% жителей региона.

К 2021 году среди жителей Еврейской автономной области только 837 человек или 0,6% являлись евреями. Русских же в ЕАО - 97,7 %, и это самая большая доля русских вообще среди всех субъектов РФ. Надежд на новое заселение региона евреями просто нет. Потому что, несмотря на серьёзное представительство евреев в списках Forbs, среди работников СМИ и деятелей культуры, евреев, как народа, в РФ, практически, не осталось. По переписи 2021 года евреев было 82 644 человек, меньше, чем корейцев или ногайцев, вдобавок российско-украинский конфликт 2022 г. спровоцировал новую волну эмиграции из страны, из официальных данных о репатриантах следует, что в Израиль переехало 80 тыс. российских евреев. Т.е. по состоянию на сейчас - в РФ остаётся всего не более 2 644 человек, считающих себя евреями.

Но власти РФ даже не рассматривают вопрос унификации ЕАО и юридического превращения региона в обычную русскую область, которой он, фактически, и является. Видимо им слишком больно признавать, что дорогие еврейские товарищи побрезговали выделенным им национальным субъектом.

www.group-telegram.com/no/rusmarsh.com/6456

2.0K viewsOct 24, 2024 at 07:01

Несостоявшаяся Еврейская автономная область. Как правящий интернационал стесняется объявить субъект, со сбежавшей титульной нацией - русским
#МесяцРусскойИстории

Абсолютное большинство еврейских подданных Российской Империи проживало на её юго-западной окраине, именно на этой территории, после большевистского переворота образовалась сеть еврейских земледельческих поселений. В рамках общей концепции деколонизаторских реформ большевиков было бы логично создать еврейскую республику на части территории Украины, но, вероятно, чтобы не умалить украинских товарищей, этого не было сделано. В 1928 году ЦК компартии постановил закрепить за ведомством, занимавшимся развитием еврейских поселений, «свободные земли» в приамурской полосе Дальневосточного края. В 1930 году было принято решение о создании на Дальнем Востоке Биро-Биджанского национального района, в 1934 году получившего статус Еврейской национальной автономии.

Судя по всему, в вероятность массового заселения Дальнего Востока евреями верили мало. Так, например, Калинин говорил о необходимости привлечения в новый субъект хотя бы 100 тысяч еврейских переселенцев, это учитывая то, что большевикам, на тот момент, досталось несколько миллионов лояльного еврейского населения.

Все заявленные коммунистами районные центры еврейского национального региона расположились на местах русских поселений:

▪️Биробиджан – бывший посёлок Тихонькая Станция (создан в итоге решения 1912 года о заселении прижелезнодорожной полосы Амурской железной дороги);

▪️Бира – населённый пункт, основанный в 1894 г. возле одноименной реки;

▪️Октябрьское (основано еврейскими переселенцами на месте хутора Бутылкино, в н.в. считается исчезнувшим);

▪️Ленинское (основанное в 1858 году казаками Михайло-Семёновское);

▪️Смидович (бывший Ин, именовавшийся так в честь якутского названия реки, в долине которой он стоял, начал формироваться в 1910 году в связи в переселением крестьян из западных регионов, переименован во славу большевика Петра Гермогеновича Смидовича).

В 1939 году еврейское население региона составляло лишь 17 695 человек (по разным подсчётам: 16,2-18,45 % жителей региона), при этом идиш получил статус официального языка, наравне с русским. Идиш преподавался в школах, на нём печатались газеты и журналы. В 1947 году была открыта синагога. При этом часть еврейских переселенцев покинула дарованные компартией земли практически сразу, уже в конце 20-х годов. Из зарубежа удалось привлечь лишь 500 человек, большинство из них позже покинули СССР. Ни одна созданная иностранными евреями коммуна не сохранилась в сколь-либо долгосрочной перспективе. Как бы то ни было, доля и численность евреев региона продолжали падать с каждым годом.

Будучи автономной областью, в соответствии с конституцией 1978 года, ЕАО входила в состав Хабаровского края, но в 1990 года её статус был повышен до отдельного национального субъекта в составе РСФСР, и это при том, что еврейское население, на тот момент, составляло лишь 4,1% жителей региона.

К 2021 году среди жителей Еврейской автономной области только 837 человек или 0,6% являлись евреями. Русских же в ЕАО - 97,7 %, и это самая большая доля русских вообще среди всех субъектов РФ. Надежд на новое заселение региона евреями просто нет. Потому что, несмотря на серьёзное представительство евреев в списках Forbs, среди работников СМИ и деятелей культуры, евреев, как народа, в РФ, практически, не осталось. По переписи 2021 года евреев было 82 644 человек, меньше, чем корейцев или ногайцев, вдобавок российско-украинский конфликт 2022 г. спровоцировал новую волну эмиграции из страны, из официальных данных о репатриантах следует, что в Израиль переехало 80 тыс. российских евреев. Т.е. по состоянию на сейчас - в РФ остаётся всего не более 2 644 человек, считающих себя евреями.

Но власти РФ даже не рассматривают вопрос унификации ЕАО и юридического превращения региона в обычную русскую область, которой он, фактически, и является. Видимо им слишком больно признавать, что дорогие еврейские товарищи побрезговали выделенным им национальным субъектом.

BY Русский Марш . Русские Советы. Русский Национализм