Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На сон грядущим — послушайте живую Русь в звуке гуслярных струн, в голосе Русского человека.
Давно ль мы стали инаковыми, даже в чём-то (во многом, быть может) чуждыми наших традиций, наших устоев?
Давно ль позабыла ты себя, Русь?
Давно ль отбыла ты на берег иноземной культуры, иноземного бытия? И хорошо ль тебе теперь на нынешнем твоём берегу?
Произросла ль ты детьми на нём. Укрепилась ли верою. Свободна ли от неволи у иноплеменников.
Взгляни на Небо над головою: какая синева в нём. Взгляни на ручей, на реку, на окиян-море, на подвижные воды: какая синева в них. Как отражает она синеву Неба. Речная синь да небесная: всё едино — и всё вечно, что с Богом.
А разве же Русь — не отражение Неба? Стало быть, и Она — вечна.
А есть ли что худое у Неба?
Не может быть.
В нём — только Правда.
И святость.
Значит — и ты будь таковою,
как прежде: Русь, отражающая собой на земле вечное Небо.
Ангела на сон грядущий, православные.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Егор Холмогоров
Традиционный двенадцатииюньский пост:
ПРОСТЫЕ ИСТИНЫ
1. Наша родина - Россия.
2. СССР - совокупность сепаратистских образований на руинах нашей родины.
3. В составе СССР русский народ был лишен каких-либо прав и политической субъектности.
4. Именно административный формат СССР позволял с легкостью расчленять русские национальные территории: создать Украину, передать ей Донбасс и Крым, создать Казахстан, передать ему Южную Сибирь и т.д.
5. Причиной распада СССР было создание СССР. Этот распад был заложен и конституционно закреплен при его создании.
6. Объявление "государственного суверенитета РСФСР" 12 июня 1990 года было не восстановлением российской государственности, а советским сепаратизмом второго порядка.
7. По счастью жестокими и кровавыми методами удалось предотвратить сепаратизм третьего порядка - отделение от РСФСР-РФ автономных республик.
8. Русским только предстоит восстановить свой суверенитет в России и территориальное единство русского народа в реалистичных границах. Наша задача превратить РФ в Россию.
9. Все разговоры о "СССР 2.0" и прочем - это попытка лишить русских своей государственности, украсть еще раз нашу родину, а потому неприемлемы.
10. Слава России!
ПРОСТЫЕ ИСТИНЫ
1. Наша родина - Россия.
2. СССР - совокупность сепаратистских образований на руинах нашей родины.
3. В составе СССР русский народ был лишен каких-либо прав и политической субъектности.
4. Именно административный формат СССР позволял с легкостью расчленять русские национальные территории: создать Украину, передать ей Донбасс и Крым, создать Казахстан, передать ему Южную Сибирь и т.д.
5. Причиной распада СССР было создание СССР. Этот распад был заложен и конституционно закреплен при его создании.
6. Объявление "государственного суверенитета РСФСР" 12 июня 1990 года было не восстановлением российской государственности, а советским сепаратизмом второго порядка.
7. По счастью жестокими и кровавыми методами удалось предотвратить сепаратизм третьего порядка - отделение от РСФСР-РФ автономных республик.
8. Русским только предстоит восстановить свой суверенитет в России и территориальное единство русского народа в реалистичных границах. Наша задача превратить РФ в Россию.
9. Все разговоры о "СССР 2.0" и прочем - это попытка лишить русских своей государственности, украсть еще раз нашу родину, а потому неприемлемы.
10. Слава России!
С ДНЁМ ВСЕХ СВЯТЫХ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!
Через неделю после Троицы мы празднуем память всех святых.
Такая последовательность праздников объясняется логически: святые просияли хоть и в разное время и различными подвигами, но по благодати единого Святого Духа, излившегося на Церковь в день Пятидесятницы.
Поэтому сегодняшний день можно считать днем ангелов всех православных христиан.
Тропарь Собору Всех святых:
Апо́столи му́ченицы и проро́цы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии, дерзнове́ние иму́ще ко Спа́су, о нас Того́, я́ко бла́га, моли́те, мо́лимся, спасти́ся душа́м на́шим.
Велича́ем вас, апо́столи, му́ченицы, проро́цы и вси святи́и, и чтим святу́ю па́мять ва́шу, вы бо мо́лите за нас Христа́ Бо́га на́шего!
☦️ С БОГОМ, СВЯТАЯ РУСЬ!
🦅 СТОГЛАВ
Через неделю после Троицы мы празднуем память всех святых.
Такая последовательность праздников объясняется логически: святые просияли хоть и в разное время и различными подвигами, но по благодати единого Святого Духа, излившегося на Церковь в день Пятидесятницы.
Поэтому сегодняшний день можно считать днем ангелов всех православных христиан.
Тропарь Собору Всех святых:
Апо́столи му́ченицы и проро́цы, святи́телие, преподо́бнии и пра́веднии, до́бре по́двиг соверши́вшии и ве́ру соблю́дшии, дерзнове́ние иму́ще ко Спа́су, о нас Того́, я́ко бла́га, моли́те, мо́лимся, спасти́ся душа́м на́шим.
Велича́ем вас, апо́столи, му́ченицы, проро́цы и вси святи́и, и чтим святу́ю па́мять ва́шу, вы бо мо́лите за нас Христа́ Бо́га на́шего!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1. МЕДИАКАТАРСИС. Очищение медиа-пространства от западнической (материалистической) модели, интеллектуальное взросление «лидеров мнений» и медиа-персон в сфере консервативного Русского государствоведения и науки.
2. ДЕСТРАТИФИКАЦИЯ ОБЩЕСТВА. Обезпечение социального единства в России без деления на политические партии и антагонистические классы. Представительство избранных лиц по неосословному (по сферам профессиональных сообществ) принципу, напротив, даёт возможность выбора лучших людей и представительства интересов всех социальных групп и сообществ, а не интересов личных и корыстолюбивых.
3. КАТЕХИЗАЦИЯ — как единственно правильный путь привития в обществе традиционных духовно-нравственных ценностей. И выражается он в воцерковлении общества путём восстановления государствообразующей роли Православия, духовном воспитании и превращении церковного прихода не только в духовно-просветительскую, но и административную единицу России.
4. РУССКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ. Введение государственной идеологии, построенной на принципах Православия и духовной цивилизационной роли России, как Третьего Рима и Катехона.
5. ОПРИЧНИНА 2.0. Борьба с политиканством и бюрократией посредством:
✔️ Расширения сферы местного самоуправления (создание Земств по регионам);
✔️ Введением Земского Собора;
✔️ Собранием Царской думы как органа представительства НЕ партий, а неосословий и корпораций для связи между правителем и народом через сведущих, «лутших» (термин эпохи Московской Руси) людей;
✔️ Наличием института прошений на имя Верховного правителя, МИНУЯ бюрократию.
6. ЗЕМСТВА. Избрание на общественное управление доверенных лиц так, чтобы в одном органе управления присутствовали представительства всех социальных сил: Церковь, образование, юриспруденция, СМИ, спорт, бизнес.
7. СТОГЛАВ XXI века. Укрепление традиций национальной Русской государственности через воспитание общества и проведение в жизнь Самодержавного строя путём созыва Государственного Церковно-Земского Собора.
Из доклада руководителя РКЦ СТОГЛАВ Всеволода Чухаркина на XXXII Международных Рождественских чтениях
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Парадокс: наше государство провозгласило курс на традиционные духовно-нравственные ценности, при этом в государственной политике вопросы отцовства практически отсутствуют.
ОТСУТСТВИЕ ИНСТИТУТА ОТЦОВСТВА – одна из важнейших проблем современной России, напрямую связанная и с восстановлением тех самых традиционных ценностей, и с решением демографического кризиса, и с вопросом детоубийств.
ИСТОКИ КРИЗИСА ОТЦОВСТВА:
РЕВОЛЮЦИЯ, ВЛАСТЬ СОВЕТОВ, ВОЙНА
Этот кризис в нашем Отечестве имеет вековую историю, состоящую из нескольких этапов, понимание которых необходимо для нахождения путей преодоления.
ИТАК:
После революционных событий 1917 г. и установления советской власти отцы, готовые защищать свою семью по праву собственника от чего и от кого угодно, представляли опасность для новой государственной модели. С разрушением патриархальной семьи было попрано частное право мужчины быть полноправным организатором семейной жизни, передавать жизненный опыт и приобретённые знания, необходимые для долголетия и благоденствия рода. Эти права у отцов взяло на себя советское государство, фактически отстранив от данных вопросов родителей.
Последовавшая Великая Отечественная война и Великая Победа достались ценой миллионов жизней лучших представителей сильного пола нашей страны. Многие вернувшиеся из ада этой войны были покалечены если не физически, то морально. Женщины жалели их, были им болезненно благодарны, но очень опасались и подчас боялись доверить воспитание ребёнка.
Необходимость работать в тылу во время войны, а затем восстанавливать страну после Победы привело к тому, что женщина взяла на себя мужские обязанности. На бытовом уровне наступила эпоха матриархата, а советская власть официально отождествила детство исключительно с материнством.
Проблемы же отцовства стали упоминаться лишь в контексте борьбы с пьянством и домашним насилием. Никакой творческой альтернативы разрушенной форме патриархального отцовства в Союзе не появилось — средний мужчина потерял свойственную ему многовековую роль в семье и доме.
НО И ЭТО — ЕЩЁ НЕ ЗАНАВЕС:
ДАЛЕЕ — ПЕРЕСТРОЙКА
В период перестройки и последующих позорных государственных и общественных перемен продолжился слом традиционного института семьи, начавшийся в советское время. На этом этапе к кризису отцовства добавились западные явления: культ потребления, дальнейший упадок веры и морали, доступность безпорядочных половых связей.
Мужская состоятельность стала измеряться внесмейными достижениями – карьерой, заработком, объёмом недвижимости, количеством любовниц. В итоге мужчину отучили брать ответственность за родную жену и детей, а работодатели не приветствовали излишне вовлечённых в семейные дела сотрудников-мужчин, что с течением недолгих лет сформировало искажённое мнение об отцовстве.
А ЧТО СЕГОДНЯ?
Сегодня Семейный кодекс на бумаге декларирует равенство обоих родителей — однако на практике сильный пол имеет слабые права. После развода в подавляющем числе случаев ребёнка передают матери, отец оказывается в положении ограниченности своих прав. Отсюда — ложное общественное мнение, что отца можно отодвинуть на задний план, заменить его дедушкой или чужим дядей.
И даже корень проблемы массовых (2 млн в год) абортов — укрыт именно в кризисе отцовства: мужчина патриархального воспитания, во-первых, скорее всего не позволит своей женщине убивать их дитя, а женщина, в немалом ряду статистических случаев, не захочет лишаться потомства от ответственного мужчины.
КАКОВО РЕШЕНИЕ?
Решение — в формировании новой традиционной модели Русской семьи, развитию которой поспособствует и высоконравственная государственная идея, возведённая в ранг стратегии, и популяризация патриархальных семейных традиций, неотделимых для Русского человека от Православия.
Это — ВОПРОС ВЫЖИВАНИЯ РУССКОЙ НАЦИИ.
Русский Культурный Центр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как может цвести дерево, если у него высохли корни?
Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость?
Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем.
Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь, а на чем храбрость основывается — это для тебя неважно.
Первый Государь Российский Иоанн Васильевич IV Грозный
картина: Павел Рыженко,
«Царёво молчание
»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📢22 ИЮНЯ 1941. ПЕРВЫЙ ИЗ СТРАШНЫХ 1418-ти ДНЕЙ И НОЧЕЙ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ.
Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,
Как слезы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: Господь вас спаси!
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.
Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,
Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в Бога не верящих внуков своих.
Ты знаешь, наверное, все-таки Родина —
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.
Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.
Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.
Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала: Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.
«Мы вас подождем!»- говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!»- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.
По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.
Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,
За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.
🦅 СТОГЛАВ
Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,
Как слезы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: Господь вас спаси!
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.
Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,
Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в Бога не верящих внуков своих.
Ты знаешь, наверное, все-таки Родина —
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.
Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.
Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.
Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала: Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.
«Мы вас подождем!»- говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!»- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.
По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.
Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,
За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.
стихи: Константин Симонов, 1941
картина: Илья Овчаренко, «Лето 41-го»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ДЕНЬ НЕБЕСНОЙ РУСИ
Сегодня мы празднуем память всех Русских святых. Отметим один немаловажный факт: за последнее тысячелетие ни один народ не явил миру такой сонм праведников.
Что же поспособствовало такой святости на Русской земле?
Не растекаясь мысию по научному древу, ответим кратко и прямо, перефразируя эту истину на привычный современному уху лад:
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИДЕОЛОГИЯ.
Соотношение своей жизни, своей деятельности с Евангельскими заповедями являлось общепринятым порядком всего общества и государства.
Высший закон жизни — Закон Божий, высшая цель жизни — послушание Благодати.
Высшая задача Русского Царя и его Царства — духовное спасение каждого человека и всего народа.
Это наши высшие «традиционные духовно-нравственные ценности». Вот, откуда она — эта удивительная Русская святость. Вот откуда этот многочисленный сонм Русских святых.
🇷🇺 РУСЬ СВЯТАЯ, ХРАНИ ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ!
С ДНЁМ РУССКИХ СВЯТЫХ!
🦅 СТОГЛАВ
Сегодня мы празднуем память всех Русских святых. Отметим один немаловажный факт: за последнее тысячелетие ни один народ не явил миру такой сонм праведников.
Что же поспособствовало такой святости на Русской земле?
Не растекаясь мысию по научному древу, ответим кратко и прямо, перефразируя эту истину на привычный современному уху лад:
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИДЕОЛОГИЯ.
Соотношение своей жизни, своей деятельности с Евангельскими заповедями являлось общепринятым порядком всего общества и государства.
Высший закон жизни — Закон Божий, высшая цель жизни — послушание Благодати.
Высшая задача Русского Царя и его Царства — духовное спасение каждого человека и всего народа.
Это наши высшие «традиционные духовно-нравственные ценности». Вот, откуда она — эта удивительная Русская святость. Вот откуда этот многочисленный сонм Русских святых.
С ДНЁМ РУССКИХ СВЯТЫХ!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM