«Потенциальный Дальний Восток. Как расцветают и угасают проекты развития в самом большом регионе России»
Коллективная монография, предлагающая взгляд на современный Дальний Восток, как на поле экспериментов, на данный момент приводящих к противоречивым результатам. Внедрение передовых практик взаимодействия государства и инвесторов, граждан и органов власти, а также несомненные успехи соседствуют с замаскированными провалами и устойчивыми мифами, до сих пор укорененными в локальной политике. Исследователи, тексты которых представлены в сборнике, показывают, что вот уже больше трех десятилетий, с того момента как открылись возможности для предпринимательской инициативы и публичных обсуждений в сфере регионального развития, Дальний Восток стал местом создания и реализации целой серии проектов, если не основанных, то тесно связанных с конструируемыми свойствами этой территории.
900 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Экономика
Коллективная монография, предлагающая взгляд на современный Дальний Восток, как на поле экспериментов, на данный момент приводящих к противоречивым результатам. Внедрение передовых практик взаимодействия государства и инвесторов, граждан и органов власти, а также несомненные успехи соседствуют с замаскированными провалами и устойчивыми мифами, до сих пор укорененными в локальной политике. Исследователи, тексты которых представлены в сборнике, показывают, что вот уже больше трех десятилетий, с того момента как открылись возможности для предпринимательской инициативы и публичных обсуждений в сфере регионального развития, Дальний Восток стал местом создания и реализации целой серии проектов, если не основанных, то тесно связанных с конструируемыми свойствами этой территории.
900 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Экономика
Екатерина Горпинко «Стихи и вещи. Как поэты Серебряного века стали иконами стиля»
Многие помнят желтую кофту Маяковского, модную кепку Есенина, знаменитую челку Цветаевой или синее платье Ахматовой с портрета кисти Альтмана. Именно этих поэтов Серебряного века рассматривает Екатерина Горпинко, и каждому посвящена отдельная глава.
Выбор автора не случаен и основан не только на личных предпочтениях: героям этой книги удалось создать свой неповторимый, запоминающийся стиль, который проявился в том числе и во внешнем облике. Мода стала для них одним из способов самовыражения, и, как замечает исследовательница, большинство предметов, попав в их гардероб, приобретали статус символа.
830 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Мода #Филология
Многие помнят желтую кофту Маяковского, модную кепку Есенина, знаменитую челку Цветаевой или синее платье Ахматовой с портрета кисти Альтмана. Именно этих поэтов Серебряного века рассматривает Екатерина Горпинко, и каждому посвящена отдельная глава.
Выбор автора не случаен и основан не только на личных предпочтениях: героям этой книги удалось создать свой неповторимый, запоминающийся стиль, который проявился в том числе и во внешнем облике. Мода стала для них одним из способов самовыражения, и, как замечает исследовательница, большинство предметов, попав в их гардероб, приобретали статус символа.
830 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Мода #Филология
Переиздание: Дэвид Тросби «Экономика и культура»
В этой книге предлагается новый взгляд на экономические аспекты культурной деятельности и культурный контекст экономики и экономического поведения. Тросби показывает, каким образом осуществляется оценка культурных благ в экономическом и культурном отношении, и вводит понятия культурного капитала и устойчивости. Особое внимание уделяется рассмотрению экономики креативности в производстве культурных благ и услуг, роли культуры в экономическом развитии, культурных индустрий и культурной политики.
610 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Культурология #Экономика
В этой книге предлагается новый взгляд на экономические аспекты культурной деятельности и культурный контекст экономики и экономического поведения. Тросби показывает, каким образом осуществляется оценка культурных благ в экономическом и культурном отношении, и вводит понятия культурного капитала и устойчивости. Особое внимание уделяется рассмотрению экономики креативности в производстве культурных благ и услуг, роли культуры в экономическом развитии, культурных индустрий и культурной политики.
610 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Культурология #Экономика
Переиздание: Бронислав Малиновский «Секс и вытеснение в обществе дикарей»
Перу известного британского антрополога польского происхождения принадлежит ряд книг о верованиях и обычаях коренных жителей Новой Гвинеи и Тробрианских островов. Предлагаемая вниманию работа — не только захватывающее исследование, описывающее стороны жизни индигенных народов Океании, но и документ эпохи. Малиновский одним из первых стал применять принципы психоанализа в других областях знания, хотя использовал он эти принципы далеко не безоговорочно. Книга, написанная при жизни Фрейда, представляет собой яркую и убедительную полемику с идеями основателя психоанализа и его последователей. Споря с психоанализом, ученый подробно разбирает проблему Эдипова комплекса на богатом материале из жизни матрилинейного общества, а затем постепенно расширяет круг интересов антропологии, осваивая «промежуточную область между наукой о человеке и наукой о животных».
610 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Антропология
Перу известного британского антрополога польского происхождения принадлежит ряд книг о верованиях и обычаях коренных жителей Новой Гвинеи и Тробрианских островов. Предлагаемая вниманию работа — не только захватывающее исследование, описывающее стороны жизни индигенных народов Океании, но и документ эпохи. Малиновский одним из первых стал применять принципы психоанализа в других областях знания, хотя использовал он эти принципы далеко не безоговорочно. Книга, написанная при жизни Фрейда, представляет собой яркую и убедительную полемику с идеями основателя психоанализа и его последователей. Споря с психоанализом, ученый подробно разбирает проблему Эдипова комплекса на богатом материале из жизни матрилинейного общества, а затем постепенно расширяет круг интересов антропологии, осваивая «промежуточную область между наукой о человеке и наукой о животных».
610 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Антропология
Александр Кобеляцкий, Маргарита Шиц «Люди 1930-х годов. Культ и личности»
Десятилетие 1930‑х полно противоречий. К обещанному светлому будущему бок о бок идут передовики‑стахановцы и голодные крестьяне, строители Магнитки и члены семей «изменников родины», отважные авиаторы и загнанные в шарашки инженеры. Переход от радостей жизни к лагерной пайке занимает совсем немного времени. Количество эго‑документов растет, однако они меняют тональность, утрачивают злободневность, становятся менее откровенными. Одновременно множатся протоколы собраний и допросов, кляузы в печати и сообщения сексотов.
Авторы книги предлагают взглянуть на события тех лет глазами людей из самых разных слоев общества. Однако происходящее с ними в 1930‑е годы не идет ни в какое сравнение с тем, что ждет впереди. Там — страшная война, но они об этом пока не знают.
1080 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Биографии_и_мемуары #Культурология
Десятилетие 1930‑х полно противоречий. К обещанному светлому будущему бок о бок идут передовики‑стахановцы и голодные крестьяне, строители Магнитки и члены семей «изменников родины», отважные авиаторы и загнанные в шарашки инженеры. Переход от радостей жизни к лагерной пайке занимает совсем немного времени. Количество эго‑документов растет, однако они меняют тональность, утрачивают злободневность, становятся менее откровенными. Одновременно множатся протоколы собраний и допросов, кляузы в печати и сообщения сексотов.
Авторы книги предлагают взглянуть на события тех лет глазами людей из самых разных слоев общества. Однако происходящее с ними в 1930‑е годы не идет ни в какое сравнение с тем, что ждет впереди. Там — страшная война, но они об этом пока не знают.
1080 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Биографии_и_мемуары #Культурология
Людмила Виноградова «Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян»
Книга посвящена анализу славянских народных поверий о сверхъестественных существах и изучению связей демонологических представлений с общей фольклорной и мифо-ритуальной традицией. Низшая мифология составляет важнейший содержательный стержень всей традиционной культуры, поскольку в демонологических народных текстах сохраняются наиболее значимые с мифологической точки зрения (и поразительно устойчивые) элементы архаической этнокультурной информации. Исследование сконцентрировано вокруг вопросов о происхождении нечистой силы, взаимоотношениях человека со сверхъестественными существами, генетической связи персонажей нечистой силы с душами умерших людей. Издание снабжено приложением, где читатель найдет впервые вводимые в научный обиход ценные архивные материалы, собранные в Полесских экспедициях 1980–1990гг.
1200 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Фольклор
Книга посвящена анализу славянских народных поверий о сверхъестественных существах и изучению связей демонологических представлений с общей фольклорной и мифо-ритуальной традицией. Низшая мифология составляет важнейший содержательный стержень всей традиционной культуры, поскольку в демонологических народных текстах сохраняются наиболее значимые с мифологической точки зрения (и поразительно устойчивые) элементы архаической этнокультурной информации. Исследование сконцентрировано вокруг вопросов о происхождении нечистой силы, взаимоотношениях человека со сверхъестественными существами, генетической связи персонажей нечистой силы с душами умерших людей. Издание снабжено приложением, где читатель найдет впервые вводимые в научный обиход ценные архивные материалы, собранные в Полесских экспедициях 1980–1990гг.
1200 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Фольклор
Соледад Ромеро Мариньо, Мариона Кабасса «Чудесная книга смерти»
Почему мы умираем? Что происходит с нами после смерти и почему мы почти не говорим о ней? Какое чувство перед смертью мы теряем последним? Знаете ли вы, что некоторые медузы способны возвращаться в детство и тем самым обновлять цикл жизни? И что есть собаки, которые чуют запах смерти? Или что есть виды, которые размножаются лишь раз в жизни, а затем умирают?
Нам не рассказывают о смерти и не учат, как с ней справляться. Это удивительно, ведь смерть — единственное, что неизбежно в жизни. Она часть жизни, и если мы будем говорить о ней и воспринимать её естественно, принять её будет легче.
Для читателей среднего школьного возраста.
935 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Книги_для_детей #Смерть
Почему мы умираем? Что происходит с нами после смерти и почему мы почти не говорим о ней? Какое чувство перед смертью мы теряем последним? Знаете ли вы, что некоторые медузы способны возвращаться в детство и тем самым обновлять цикл жизни? И что есть собаки, которые чуют запах смерти? Или что есть виды, которые размножаются лишь раз в жизни, а затем умирают?
Нам не рассказывают о смерти и не учат, как с ней справляться. Это удивительно, ведь смерть — единственное, что неизбежно в жизни. Она часть жизни, и если мы будем говорить о ней и воспринимать её естественно, принять её будет легче.
Для читателей среднего школьного возраста.
935 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
#Книги_для_детей #Смерть
Дамбудзо Маречера «Дом голода»
Дебютный роман зимбабвийского писателя Дамбудзо Маречеры (1952–1987) «Дом голода» — это история взросления чернокожего юноши, мечтающего стать писателем; место действия — Зимбабве, которое к тому моменту еще не отвоевало свою независимость и находилось под контролем белых националистов. Расовая сегрегация, военные преступления, политические репрессии, открытие собственной сексуальности и пугающие шизофренические видения — вот лишь некоторые обстоятельства, с которыми главному герою приходится иметь дело на пути к мечте.
Полный саркастического юмора, поэтической одержимости и анархистской бескомпромиссности, этот роман представляет собой ничем не прикрытое противоречие, как и мир, в котором он был написан и в котором по-прежнему живем мы все.
720 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
Дебютный роман зимбабвийского писателя Дамбудзо Маречеры (1952–1987) «Дом голода» — это история взросления чернокожего юноши, мечтающего стать писателем; место действия — Зимбабве, которое к тому моменту еще не отвоевало свою независимость и находилось под контролем белых националистов. Расовая сегрегация, военные преступления, политические репрессии, открытие собственной сексуальности и пугающие шизофренические видения — вот лишь некоторые обстоятельства, с которыми главному герою приходится иметь дело на пути к мечте.
Полный саркастического юмора, поэтической одержимости и анархистской бескомпромиссности, этот роман представляет собой ничем не прикрытое противоречие, как и мир, в котором он был написан и в котором по-прежнему живем мы все.
720 р.
Ждём вас каждый день на Некрасова, 23
с 11 до 22 часов
Новый Логос к Новому году уже на полках!
Логос 2024 №6: После алгоритмов
Мы живем в ситуации алгоритмической или цифровой революции, когда знания и власть передаются технологиям и программам. Цифровизация заставляет пересмотреть отношение к фундаментальным оппозициям (природа/культура, психическое/физическое, живое/мертвое, серьезное/игровое, рациональное/аффективное, реальное/фантазматическое), структурирующим наш опыт и задающим координаты его вменяемости и познаваемости.
Возможно, ощущение общей неуютности жизни в мире после алгоритмов — лишь временное, частичное и чисто оценочное; но также вероятно и то, что сегодняшняя озабоченность уютом может послужить импульсом для переосмысления статуса утопии как формы критического мышления о современности. В выпуске вас ждут статьи про человеческое в человеко-машинном гибриде искусственного интеллекта, про цифровую бездомность, спор об утопии в критической теории, Маркиза де Сада как изобретателя интерфейса и многое другое.
416 р.
#Периодика
Логос 2024 №6: После алгоритмов
Мы живем в ситуации алгоритмической или цифровой революции, когда знания и власть передаются технологиям и программам. Цифровизация заставляет пересмотреть отношение к фундаментальным оппозициям (природа/культура, психическое/физическое, живое/мертвое, серьезное/игровое, рациональное/аффективное, реальное/фантазматическое), структурирующим наш опыт и задающим координаты его вменяемости и познаваемости.
Возможно, ощущение общей неуютности жизни в мире после алгоритмов — лишь временное, частичное и чисто оценочное; но также вероятно и то, что сегодняшняя озабоченность уютом может послужить импульсом для переосмысления статуса утопии как формы критического мышления о современности. В выпуске вас ждут статьи про человеческое в человеко-машинном гибриде искусственного интеллекта, про цифровую бездомность, спор об утопии в критической теории, Маркиза де Сада как изобретателя интерфейса и многое другое.
416 р.
#Периодика