Как это было: настроение праздника в телерепортаже...

▶️ Атмосфера торжества: в Херсонесском монастыре прошла первая Новогодняя Литургия

Звон колоколов, молитвы, свечи и атмосфера торжества. 2025 год тысяча верующих встречали в Свято-Владимирском соборе Херсонесского мужского монастыря. Новогодняя Божественная литургия на этой святой земле прошла впервые в истории. Подробнее в сюжете.

📹 «Телеканал СТВ. Севастополь»

Как провести Рождественский сочельник

Актуальный комментарий о традиции приготовления 12 постных блюд в Рождественский сочельник - сайт Крымской митрополии.

С точки зрения богослужебного Устава Церкви, Рождественский сочельник — это, прежде всего, время строгого поста, когда христиане в канун величайшего события духовно и телесно готовят себя к встрече Богомладенца Христа, Который должен сакрально родиться в наших сердцах. Поэтому первичным для верующего человека всегда является молитва и духовная трапеза святого Причастия, которая преподается в этот день на Божественной литургии, вторичным же является христианская традиция приготовления и употребления кутьи (по-другому: колива или же сочива), т. е. вареной пшеницы, что символизирует смерть и жизнь, т. к. пшеница, брошенная в землю, сперва истлевает, а потом возрастает и приносит плод.

Это и есть символическое напоминание о том, что Христос рождается в мир для того, чтобы умереть за всех нас и через Свое Воскресение даровать нам жизнь вечную, о чём, собственно, и проповедовал Спаситель: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12, 24).

Несмотря на доступное и вполне рационально логичное объяснение данной церковной традиции, к большому сожалению, у многих христиан доминирует совершенно противоположная антихристианская народная традиция, которая предполагает насыщение в строгий пост 12-тью разнообразными блюдами за ужином в кругу своих родных и близких.

Сразу хочу отметить, что никакой символической параллели с 12-тью апостолами Христа не может быть по определению, т. к. Богочеловек еще не родился. Но и также следует не забывать, что с точки зрения Устава Церкви, это грубое нарушение последнего дня Рождественского поста, т. к. увеселительный процесс застолья с вкушением 12-ти искусно приготовленных блюд и нередко распитием спиртных напитков приводит как минимум, к пресыщению и чревоугодию, что, естественно, вредит не только телу, но и человеческой душе.

Таким образом, совершенно очевидно, что эта популяризирующаяся в СМИ народная традиция резко противоречит церковно-уставной богослужебной традиции, что по сути своей и определяет крайне негативное к ней христианское отношение.

Хочется напомнить, что в этот святой вечер верующие христиане должны молитвенно поучаствовать в богослужении праздничного всенощного бдения в канун Рождества Христова и достойно приготовить себя к Причастию Святых Христовых Таин, а не проводить время в увеселительных застольях и праздности. Поэтому альтернативным и безобидным вариантом является перенесение подобных праздничных ужинов на период рождественских святок (с 7-го по 17-е января). Ну, а для тех людей, кто по каким-то причинам не может отказаться от этой мифологической традиции, я бы посоветовал преобразовать её в следующем направлении: во-первых, следует все-таки помнить о том, что суть предпразднства Рождества Христова проявляется не в кулинарных способностях, а в исключительно духовных.

Потому, если кому приходится посещать 6 января своих родных и близких, не забудьте пообщаться на тему духовных (евангельских) ценностей; во-вторых, еще больше удивить своими приготовленными «кулинарными шедеврами» можно путем благотворительного угощения, прежде всего бедных, голодных, больных и несчастных, как об этом учит Святое Евангелие (Мф. 25, 40).

Важно отметить, что какой бы традиции не придерживался человек, важно оставаться в системе нравственных приоритетов, где предпочтением всегда должно быть то, что созидает и наполняет, а не то, что разрушает и опустошает. Поэтому в данном вопросе нравственный вывод таков: Верующему человеку недопустимо в день Рождественского сочельника променивать ценное время духовного предожидания рождающегося Христа на продолжительное приготовление и употребление 12-ти постных блюд на предполагаемых пиршествах и увеселениях, грубо противоречащих многовековой традиции Церкви.

Руководитель пресс-службы Крымской митрополии, кандидат богословия, протоиерей Владимир Кашлюк

Собор Пресвятой Богородицы.

На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.

Происхождение названия. Праздник этот называется «Собором» не потому, что посвящен нескольким святым (как, например, Собор 12 апостолов), а потому, что древние христиане имели обычай в этот день собираться в святые храмы для прославления Богоматери. Таким же образом на следующий день после праздника Крещения Господня совершается празднование Собора честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (20 января), когда православный народ собирается в храме, чтобы соборно помолиться, совершить богослужение и похвалу в честь того, кто послужил в деле Крещения Христова.

7 января после ночной праздничной Литургии посетил раненых бойцов в госпитале.
Передал Рождественские письма с вашими теплыми пожеланиями и подарки, которые были закуплены на собранные пожертвования.
Передаю вам дорогие братия и сестры сердечные благодарности от бойцов за подарки!
Христос Рождается - Славим Его!