25 марта Церковь вспоминала святителя Григория Двоеслова, Великого
Святитель Григорий, именуемый Двоесловом (собеседником), родился в Риме ок. 540 г. Он принадлежал к древнему патрицианскому роду, в котором были христиане, даже святые.
Будущий святитель получил блестящее светское образование, и его ожидала блестящая государственная карьера. Он же чувствовал духовное призвание. Григорий вел скромную богоугодную жизнь и всей душой стремился к иночеству.
После смерти отца на его состояние он построил шесть монастырей в Сицилии, а в Риме основал монастырь во имя Андрея Первозванного, где и принял иноческий сан.
Мысли об апостольском долге Церкви, стремление к духовному просвещению языческих народов вдохновляли святителя Григория в течение всей его жизни и нашли достойное отображение в его богословских творениях. В 577 г. святой Григорий был посвящен в сан диакона. По поручению папы римского он долго трудился в Византии, где изучал греческий язык и творения святых отцов Востока, написал «Толкование на книгу Иова», оказавшее влияние на творения многих крупнейших богословов и поэтов средневековья.
В 590 г. св. Григорий был избран на Римскую кафедру. В это время Италия подверглась нашествию варваров. Святитель Григорий проявил себя при этом ревностным архипастырем и выдающимся государственным и общественным деятелем. В 602 г. он получил признание главенства Рима над всей Западной Церковью.
Святитель Григорий составил на латинском языке чин Литургии Преждеосвященных даров, которая до него была известна лишь в устном предании. Этот чин был утвержден на VI Вселенском Соборе в 680 г. и принят всей Христианской Церковью. Скончался святитель в 604 г. Мощи его почивают в соборе святого апостола Петра в Ватикане.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Святитель Григорий, именуемый Двоесловом (собеседником), родился в Риме ок. 540 г. Он принадлежал к древнему патрицианскому роду, в котором были христиане, даже святые.
Будущий святитель получил блестящее светское образование, и его ожидала блестящая государственная карьера. Он же чувствовал духовное призвание. Григорий вел скромную богоугодную жизнь и всей душой стремился к иночеству.
После смерти отца на его состояние он построил шесть монастырей в Сицилии, а в Риме основал монастырь во имя Андрея Первозванного, где и принял иноческий сан.
Мысли об апостольском долге Церкви, стремление к духовному просвещению языческих народов вдохновляли святителя Григория в течение всей его жизни и нашли достойное отображение в его богословских творениях. В 577 г. святой Григорий был посвящен в сан диакона. По поручению папы римского он долго трудился в Византии, где изучал греческий язык и творения святых отцов Востока, написал «Толкование на книгу Иова», оказавшее влияние на творения многих крупнейших богословов и поэтов средневековья.
В 590 г. св. Григорий был избран на Римскую кафедру. В это время Италия подверглась нашествию варваров. Святитель Григорий проявил себя при этом ревностным архипастырем и выдающимся государственным и общественным деятелем. В 602 г. он получил признание главенства Рима над всей Западной Церковью.
Святитель Григорий составил на латинском языке чин Литургии Преждеосвященных даров, которая до него была известна лишь в устном предании. Этот чин был утвержден на VI Вселенском Соборе в 680 г. и принят всей Христианской Церковью. Скончался святитель в 604 г. Мощи его почивают в соборе святого апостола Петра в Ватикане.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Если хочешь найти хорошего духовника, – говорил иеросхимонах Тихон* монахам, – три дня молись крепко Богу и затем ожидай, как благословит Господь. А когда будешь идти к духовнику, то молись, чтобы Бог просветил его, дабы слово его было от Бога».
* – иеросхимонах Тихон (Голенков, 1884 – 1968), родом из России, афонский подвижник и духовник, бывший некоторое время наставником преподобного Паисия Святогорца. Умирая, отец Тихон завещал отцу Паисию свою келию, обещая ему «приходить, чтобы увидеться с ним».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
* – иеросхимонах Тихон (Голенков, 1884 – 1968), родом из России, афонский подвижник и духовник, бывший некоторое время наставником преподобного Паисия Святогорца. Умирая, отец Тихон завещал отцу Паисию свою келию, обещая ему «приходить, чтобы увидеться с ним».
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
🗓 27 марта Церковь вспоминает преподобного Венедикта Нурсийского
Преподобный Венедикт Нурсийский (480–543) за свою строгую жизнь был избран в 510 году игуменом пещерного монастыря Виковаро. Святой Венедикт с усердием правил монастырем. Строго соблюдая устав постнического жития, он никому не позволял жить по своей воле, так что иноки стали раскаиваться, что выбрали себе такого игумена, который совершенно не подходил к их испорченным нравам. Некоторые решили его отравить. Они смешали яд с вином и дали пить игумену во время обеда. Святой сотворил над чашею крестное знамение, и сосуд силою святого креста тотчас же разбился, как бы от удара камнем. Тогда человек Божий познал, что чаша была смертоносна, ибо не могла выдержать животворящего креста.
Тропарь, глас 8
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобие Венедикте, дух твой.
Кондак, глас 6
Благодатию Божиею обогатился еси, делы же известил еси звание: и явился еси, Венедикте, угодниче Христа Бога в молитвах и постех, дарований Божия Духа исполнен: и был еси недужным исцелитель и прогнатель врагом, и заступник скорый душам нашим.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Преподобный Венедикт Нурсийский (480–543) за свою строгую жизнь был избран в 510 году игуменом пещерного монастыря Виковаро. Святой Венедикт с усердием правил монастырем. Строго соблюдая устав постнического жития, он никому не позволял жить по своей воле, так что иноки стали раскаиваться, что выбрали себе такого игумена, который совершенно не подходил к их испорченным нравам. Некоторые решили его отравить. Они смешали яд с вином и дали пить игумену во время обеда. Святой сотворил над чашею крестное знамение, и сосуд силою святого креста тотчас же разбился, как бы от удара камнем. Тогда человек Божий познал, что чаша была смертоносна, ибо не могла выдержать животворящего креста.
Тропарь, глас 8
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобие Венедикте, дух твой.
Кондак, глас 6
Благодатию Божиею обогатился еси, делы же известил еси звание: и явился еси, Венедикте, угодниче Христа Бога в молитвах и постех, дарований Божия Духа исполнен: и был еси недужным исцелитель и прогнатель врагом, и заступник скорый душам нашим.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
27 марта Церковь чтит память Феодоровской иконы Божией Матери
Судьба чудотворного образа Феодоровской иконы Божией Матери тесно переплелась с судьбами России, ибо Феодоровская была родовой иконой дома Романовых
Сама икона, написанная еще апостолом Лукой, была обретена святым благоверным князем Георгием Всеволодовичем в часовне близ волжского Городца. В середине XII века на месте обретения был основан Феодоровский Гродецкий монастырь, где и хранилась святыня. Но когда войска Батыя разорили и сожгли древний Городец, все его жители бежали из этих мест, и считалось, что икона погибла в огне пожара.
Но в 1239 году костромской князь Василий Георгиевич во время охоты обнаружил в лесу висящую на сосне икону. Это и была пропавшая Городецкая святыня. Князь попытался снять ее, но образ поднялся в воздух. Тем временем костромичи узрели дивное видение: они увидели, как перед явлением иконы князю нес ее по городу светлый муж в богатых воинских одеждах. Был сей муж очень похож на святого великомученика Феодора Стратилата, как изображается он на иконах. Только когда костромичи, узнав о чуде, пришли к этому месту крестным ходом и отслужили молебен, икону смогли снять с сосны. Чудесное видение благочестивых граждан Костромы, а также соборный храм во имя великомученика Феодора Стратилата, в котором икона поставлена, дали повод наименовать обретенную князем икону Богоматери Феодоровской.
На месте явления иконы, на берегу реки Запрудня, основан был монастырь во имя Нерукотворного Спаса (сейчас – Спасо-Запрудненская церковь). Алтарь снесенного в 1930-х годах кафедрального собора Костромы был обращен не на восток, как обычно, а на север – в сторону Запрудни, к месту второго дивного явления чудотворной. В прежние времена туда ежегодно 16 августа совершался крестный ход.
В 1239 году Феодоровская икона была принесена во Владимир, в Успенский собор. Затем она стала моленным образом святого благоверного князя Александра Невского и находилась при нем во всех походах. После смерти князя в 1262 году младший его брат, Василий, вернул чудотворный образ в Кострому. В 1272 году к Костроме подступили татары и городу угрожало полное разорение. Выступив против татар, князь взял с собой икону Феодоровскую, и враги, пораженные необыкновенным сиянием святого образа, подобно огню пожигавшим их полчища, в страхе бежали.
Спустя три с лишним века именно перед ликом Феодоровской инокиня Марфа благословила своего юного сына Михаила Федоровича Романова на царский престол. Он долго не решался дать свое согласие, и тогда архиепископ Феодорит, взяв в руки икону, сказал ему и его матери: «Если не склоняетесь на милость ради нас, по крайней мере ради чудотворного образа Царицы всех и Богоматери не преслушайтесь и сотворите повеленное вам от Бога. Ибо воистину от Бога вы избраны. Не прогневайте всех Владыку и Бога». Инокиня Марфа поверглась ниц перед иконой и долго молилась, потом подвела к Феодоровской сына, благословила его и сказала: «Тебе, Владычице, поручаю сына моего! Да будет Твоя святая воля над ним».
Избранный царь немедленно был возведен на престол. Было это в 1613 году, 14 марта (27 марта по н.ст.), и потому в этот день было установлено празднование Феодоровской иконе. В Москве – в Большом Кремлевском дворце, в церкви Рождества Богородицы «на сенях», – с того времени хранился чтимый список с подлинной чудотворной иконы, пребывавшей в костромском Успенском соборе. Список этот привезла в Москву из Костромы сама инокиня Марфа.
По ссылке читать полностью...
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Судьба чудотворного образа Феодоровской иконы Божией Матери тесно переплелась с судьбами России, ибо Феодоровская была родовой иконой дома Романовых
Сама икона, написанная еще апостолом Лукой, была обретена святым благоверным князем Георгием Всеволодовичем в часовне близ волжского Городца. В середине XII века на месте обретения был основан Феодоровский Гродецкий монастырь, где и хранилась святыня. Но когда войска Батыя разорили и сожгли древний Городец, все его жители бежали из этих мест, и считалось, что икона погибла в огне пожара.
Но в 1239 году костромской князь Василий Георгиевич во время охоты обнаружил в лесу висящую на сосне икону. Это и была пропавшая Городецкая святыня. Князь попытался снять ее, но образ поднялся в воздух. Тем временем костромичи узрели дивное видение: они увидели, как перед явлением иконы князю нес ее по городу светлый муж в богатых воинских одеждах. Был сей муж очень похож на святого великомученика Феодора Стратилата, как изображается он на иконах. Только когда костромичи, узнав о чуде, пришли к этому месту крестным ходом и отслужили молебен, икону смогли снять с сосны. Чудесное видение благочестивых граждан Костромы, а также соборный храм во имя великомученика Феодора Стратилата, в котором икона поставлена, дали повод наименовать обретенную князем икону Богоматери Феодоровской.
На месте явления иконы, на берегу реки Запрудня, основан был монастырь во имя Нерукотворного Спаса (сейчас – Спасо-Запрудненская церковь). Алтарь снесенного в 1930-х годах кафедрального собора Костромы был обращен не на восток, как обычно, а на север – в сторону Запрудни, к месту второго дивного явления чудотворной. В прежние времена туда ежегодно 16 августа совершался крестный ход.
В 1239 году Феодоровская икона была принесена во Владимир, в Успенский собор. Затем она стала моленным образом святого благоверного князя Александра Невского и находилась при нем во всех походах. После смерти князя в 1262 году младший его брат, Василий, вернул чудотворный образ в Кострому. В 1272 году к Костроме подступили татары и городу угрожало полное разорение. Выступив против татар, князь взял с собой икону Феодоровскую, и враги, пораженные необыкновенным сиянием святого образа, подобно огню пожигавшим их полчища, в страхе бежали.
Спустя три с лишним века именно перед ликом Феодоровской инокиня Марфа благословила своего юного сына Михаила Федоровича Романова на царский престол. Он долго не решался дать свое согласие, и тогда архиепископ Феодорит, взяв в руки икону, сказал ему и его матери: «Если не склоняетесь на милость ради нас, по крайней мере ради чудотворного образа Царицы всех и Богоматери не преслушайтесь и сотворите повеленное вам от Бога. Ибо воистину от Бога вы избраны. Не прогневайте всех Владыку и Бога». Инокиня Марфа поверглась ниц перед иконой и долго молилась, потом подвела к Феодоровской сына, благословила его и сказала: «Тебе, Владычице, поручаю сына моего! Да будет Твоя святая воля над ним».
Избранный царь немедленно был возведен на престол. Было это в 1613 году, 14 марта (27 марта по н.ст.), и потому в этот день было установлено празднование Феодоровской иконе. В Москве – в Большом Кремлевском дворце, в церкви Рождества Богородицы «на сенях», – с того времени хранился чтимый список с подлинной чудотворной иконы, пребывавшей в костромском Успенском соборе. Список этот привезла в Москву из Костромы сама инокиня Марфа.
По ссылке читать полностью...
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Forwarded from Никольское Архиерейское подворье Нестиары
29 марта Церковь отметит вторую Родительскую субботу Великого поста 2025
Дорогие братья и сестры! В записках на панихиду Родительской субботы, которая состоится на монастырском Никольском Архиерейском подворье Нестиары 29 марта 2025 года, прошу писать имена только о упокоении рабов Божьих – почивших православных христиан. Записки можно написать под этим постом или по ссылке:
https://www.group-telegram.com/nestiary/2099
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132🔆 , или ЮMoney: 4100 1299 5035 770. Всех спаси Господи!
Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK
Дорогие братья и сестры! В записках на панихиду Родительской субботы, которая состоится на монастырском Никольском Архиерейском подворье Нестиары 29 марта 2025 года, прошу писать имена только о упокоении рабов Божьих – почивших православных христиан. Записки можно написать под этим постом или по ссылке:
https://www.group-telegram.com/nestiary/2099
Поддержку деятельности Никольского Архиерейского подворья Нестиары, где я являюсь настоятелем, можно осуществить, сделав перевод на карту СБЕРа 2202 2081 7532 6611 (Валерий Валерьевич М.), привязанную к телефону +79200363132
Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Украинскому государству срочно понадобились мощи Киево-Печерских святых, почивающих в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре: инвентаризация, замена замков, взятие под контроль...*
*Комиссиябольшевиков по «инвентаризации» мощей была создана 5 марта 2025 г. приказом Министерства культуры Украины. Комиссия должна до 30 мая проверить «наличие останков святых в гробницах Ближних и Дальних пещер Национального заповедника "Киево-Печерская лавра"», а также оценить их историческую и научную ценность – так об этом написал telegram-канал Центр «Хризма»:
https://www.group-telegram.com/chrisma_center/8548
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
*Комиссия
https://www.group-telegram.com/chrisma_center/8548
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram
Центр «Хризма»
О последней Родительской панихиде Великого поста 2025 года
В четвертую субботу Великого поста 2025 года, 29 марта, Церковь будет совершать вторую, и последнюю, великопостную Родительскую субботу – особый день поминовения усопших.
Согласно Уставу Церкви, особое поминовение усопших в храмах – великопостные Родительские субботы – совершается во вторую, третью и четвертую субботы Великого поста.
Однако в 2025 году таких дней будет всего два, т.к. вторая Родительская суббота (22 марта) совпала в Великом посту 2025 года с Днем памяти Сорока Севастийских мучеников, поэтому заупокойное богослужение отменяется.
Завтра, 29 марта, буду служить несколько панихид: одну в нашем монастыре Никольское Архиерейское подворье Нестиары, вторую на приходе церкви Иконы Божией Матери «Скоропослушница» (д. Егорово) и третью в православной общине Пророка Божия Ильи (д. Люнда-Осиновка).
Но в родительские субботы по обычаю всегда служу четыре панихиды - последнюю буду служить, поминая ваши записки, дорогие друзья. Эта панихида обычно служится не менее 2,5-3 часов.
Дорогие братья и сестры, под этим постом прошу записки не писать. Есть специальный пост для написания записок, ссылку на который оставляю здесь:
https://www.group-telegram.com/nestiary/2099
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В четвертую субботу Великого поста 2025 года, 29 марта, Церковь будет совершать вторую, и последнюю, великопостную Родительскую субботу – особый день поминовения усопших.
Согласно Уставу Церкви, особое поминовение усопших в храмах – великопостные Родительские субботы – совершается во вторую, третью и четвертую субботы Великого поста.
Однако в 2025 году таких дней будет всего два, т.к. вторая Родительская суббота (22 марта) совпала в Великом посту 2025 года с Днем памяти Сорока Севастийских мучеников, поэтому заупокойное богослужение отменяется.
Завтра, 29 марта, буду служить несколько панихид: одну в нашем монастыре Никольское Архиерейское подворье Нестиары, вторую на приходе церкви Иконы Божией Матери «Скоропослушница» (д. Егорово) и третью в православной общине Пророка Божия Ильи (д. Люнда-Осиновка).
Но в родительские субботы по обычаю всегда служу четыре панихиды - последнюю буду служить, поминая ваши записки, дорогие друзья. Эта панихида обычно служится не менее 2,5-3 часов.
Дорогие братья и сестры, под этим постом прошу записки не писать. Есть специальный пост для написания записок, ссылку на который оставляю здесь:
https://www.group-telegram.com/nestiary/2099
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram
Никольское Архиерейское подворье Нестиары
29 марта Церковь отметит вторую Родительскую субботу Великого поста 2025
Дорогие братья и сестры! В записках на панихиду Родительской субботы, которая состоится на монастырском Никольском Архиерейском подворье Нестиары 29 марта 2025 года, прошу писать имена…
Дорогие братья и сестры! В записках на панихиду Родительской субботы, которая состоится на монастырском Никольском Архиерейском подворье Нестиары 29 марта 2025 года, прошу писать имена…
Посмотрите: с детского возраста заметно, к чему у человека призвание. Однажды в монастырь Стомион пришёл человек с двумя малышами — своими племянниками. Один — лет шести-семи, уселся рядом с нами и без остановки задавал нам разные вопросы. «Кем ты хочешь быть, когда вырастешь?» — спросил я его. «Адвокатом!» — ответил он. Второй ребёнок куда-то подевался. «Где же он? — спросил я его дядю. — Не свалился ли он в обрыв?» Мы вышли его поискать и услышали, как из столярной мастерской доносятся удары молотка. Заходим мы в мастерскую и видим, что малыш так здорово отделал теслом гладко обструганную крышку верстака, что она годилась после этого только в печку! «Кем же ты станешь, когда вырастешь?» — спросил я его.
«Столяром-краснодеревщиком!» — ответил мальчуган. «Станешь, — говорю, — станешь. Ничего, что испортил доску! Подумаешь, экая важность».
📝 Из четвёртого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Семейная жизнь", М., Орфограф, 2021, стр. 182-183
Иллюстрация: паром на Святую Гору Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Столяром-краснодеревщиком!» — ответил мальчуган. «Станешь, — говорю, — станешь. Ничего, что испортил доску! Подумаешь, экая важность».
📝 Из четвёртого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Семейная жизнь", М., Орфограф, 2021, стр. 182-183
Иллюстрация: паром на Святую Гору Афон
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Forwarded from Сыны Монархии
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мощная история !
«Я понял, что христианская вера самая сильная». Она всегда вас поддержит !
В зоне СВО бывший мусульманин крестился, увидев Бога во время ранения в окопе, и рассказал историю своего чудесного спасения.
Спаси Бог, брат! 💪🙏 ☦️
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
Поддержать рублем✊
Купить подписку для комментариев
«Я понял, что христианская вера самая сильная». Она всегда вас поддержит !
В зоне СВО бывший мусульманин крестился, увидев Бога во время ранения в окопе, и рассказал историю своего чудесного спасения.
Спаси Бог, брат! 💪🙏 ☦️
Подпишитесь на Сынов Монархии
Поддержать рублем
Купить подписку для комментариев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Не за то, братья, будем мы осуждены на вечном суде, что не совершали мы чудес, что не богословствовали, но за то будем осуждены, что не плакали о грехах своих» – вышеестественный и равноангельский отец отцов преподобный Иоанн Лествичник, его же память Церковь в грядущую неделю совершает.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
30 марта 2025 года – в четвертое воскресенье (неделю) Великого поста, а также 12 апреля, Церковь вспоминает преподобного Иоанна Лествичника
Подвижник благочестия Иоанн Лествичник родился около 570 г. в семье святых Ксенофонта и Марии. В шестнадцать лет будущий подвижник пришел в синайский монастырь. Девятнадцать лет его духовным наставником был старец Мартирий. По прошествии четырех лет после поступления в монастырь Иоанн Лествичник принял постриг, а присутствовавший при постриге авва Стратигий, предсказал, что инок Иоанн станет великим духовным подвижником. Девятнадцать лет святой Иоанн нес послушание у своего духовного наставника. После смерти старца Мартирия, Иоанн Лествичник удалился в пустыню, и стал вести отшельническую жизнь. Сорок лет подвижник провел в посте, безмолвии и молитве. Святой Иоанн питался всем, что не запрещалось Церковью, но вкушал все умеренно, спал, сколько требуется для поддержания организма: "Я не постился чрезмерно, - говорил Иоанн о себе, - и не предавался усиленному ночному бдению, не лежал на земле, но смирялся.., и Господь скоро спас меня".
К нему стали стекаться люди, прося молитв, помощи и поддержки. Завистники клеветали на него и упрекали в многословии, тогда, чтобы не искушать клеветников, он в течении года не говорил не слова.
Чтобы окружающие его люди не знали о его подвигах, преподобный удалялся в пещеру, но слава о нем распространилась далеко за пределы его пещерножительства.
В 75 лет Иоанн Лествичник становится игуменом Синайского монастыря. И около четырех лет преподобный управлял монастырем. Во время своего игуменства преподобный Иоанн написал знаменитую «Лествицу», в которой святой раскрыл 30 ступеней восхождения к духовному совершенству: "Соорудил я лествицу восхождения... от земного во святая... во образ тридцати лет Господня совершеннолетия, знаменательно соорудил лествицу из 30-и степеней, по которой, достигнув Господня возраста, окажемся праведными и безопасными от падения". «Лествица» учит человека совершенствоваться и тем самым приближаться к Царствию Небесному.
Святой Иоанн Лествичник к концу своей жизни получил от Бога дар прозорливости и чудотворений. После пребывания игуменом Синайского монастыря, святой подвижник вернулся к отшельничеству и пустынножительству. Скончался преподобный в 649 году.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Подвижник благочестия Иоанн Лествичник родился около 570 г. в семье святых Ксенофонта и Марии. В шестнадцать лет будущий подвижник пришел в синайский монастырь. Девятнадцать лет его духовным наставником был старец Мартирий. По прошествии четырех лет после поступления в монастырь Иоанн Лествичник принял постриг, а присутствовавший при постриге авва Стратигий, предсказал, что инок Иоанн станет великим духовным подвижником. Девятнадцать лет святой Иоанн нес послушание у своего духовного наставника. После смерти старца Мартирия, Иоанн Лествичник удалился в пустыню, и стал вести отшельническую жизнь. Сорок лет подвижник провел в посте, безмолвии и молитве. Святой Иоанн питался всем, что не запрещалось Церковью, но вкушал все умеренно, спал, сколько требуется для поддержания организма: "Я не постился чрезмерно, - говорил Иоанн о себе, - и не предавался усиленному ночному бдению, не лежал на земле, но смирялся.., и Господь скоро спас меня".
К нему стали стекаться люди, прося молитв, помощи и поддержки. Завистники клеветали на него и упрекали в многословии, тогда, чтобы не искушать клеветников, он в течении года не говорил не слова.
Чтобы окружающие его люди не знали о его подвигах, преподобный удалялся в пещеру, но слава о нем распространилась далеко за пределы его пещерножительства.
В 75 лет Иоанн Лествичник становится игуменом Синайского монастыря. И около четырех лет преподобный управлял монастырем. Во время своего игуменства преподобный Иоанн написал знаменитую «Лествицу», в которой святой раскрыл 30 ступеней восхождения к духовному совершенству: "Соорудил я лествицу восхождения... от земного во святая... во образ тридцати лет Господня совершеннолетия, знаменательно соорудил лествицу из 30-и степеней, по которой, достигнув Господня возраста, окажемся праведными и безопасными от падения". «Лествица» учит человека совершенствоваться и тем самым приближаться к Царствию Небесному.
Святой Иоанн Лествичник к концу своей жизни получил от Бога дар прозорливости и чудотворений. После пребывания игуменом Синайского монастыря, святой подвижник вернулся к отшельничеству и пустынножительству. Скончался преподобный в 649 году.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня, 30 марта, после воскресной Божественной литургии в Неделю преподобного Иоанна Лествичника, от благотворителей из стольного града Москвы - Раисы и Анатолия - две многодетных семьи из Воскресенского района Нижегородской области получили помощь в размере 100 тысяч рублей на каждую.
Семья уроженки р.п. Воскресенское Оксаны Маловой, которая воспитывает одна двух детей-инвалидов, Максима (16 лет) и Анну (11 лет), потеряла скоропостижно скончавшегося мужа и отца Алексея в январе 2023 года.
Семья Оксаны Лапшиной, которая является уроженкой деревни Быстрец, что в четырех км от нашего Никольского Архиерейского подворья Нестиары, ждет возвращения мужа и отца Владимира Лапшина с СВО, который пропал без вести 26.12.2024.
И мы вместе с этой замечательной семьей также ждем и молимся о скорейшем возвращении мужа Владимира с СВО. Оксана Лапшина в данный момент воспитывает одна сразу трех детей: Даниила (12 лет), Алексея (8 лет) и Диану (6 лет). Семья Лапшиных вместе с матерью Оксаны и бабушкой трех ее деток – Галиной – являются прихожанами нашего монастыря Никольское Архиерейское подворье Нестиары.
Мы же еще раз хотим поблагодарить благодетелей и благотворителей из Москвы – Раису и Анатолия – за такую большую и неоценимую лепту в размере 200 тысяч рублей в жизни сельских многодетных семей, остро нуждающихся в такой помощи. Пусть Господь дарует Раисе и Анатолию здоровья, благополучия и успехов на многая и благая лета! Аминь.
P.S. На фото слева семья Оксаны Маловой, на фото справа семья Оксаны Лапшиной.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Семья уроженки р.п. Воскресенское Оксаны Маловой, которая воспитывает одна двух детей-инвалидов, Максима (16 лет) и Анну (11 лет), потеряла скоропостижно скончавшегося мужа и отца Алексея в январе 2023 года.
Семья Оксаны Лапшиной, которая является уроженкой деревни Быстрец, что в четырех км от нашего Никольского Архиерейского подворья Нестиары, ждет возвращения мужа и отца Владимира Лапшина с СВО, который пропал без вести 26.12.2024.
И мы вместе с этой замечательной семьей также ждем и молимся о скорейшем возвращении мужа Владимира с СВО. Оксана Лапшина в данный момент воспитывает одна сразу трех детей: Даниила (12 лет), Алексея (8 лет) и Диану (6 лет). Семья Лапшиных вместе с матерью Оксаны и бабушкой трех ее деток – Галиной – являются прихожанами нашего монастыря Никольское Архиерейское подворье Нестиары.
Мы же еще раз хотим поблагодарить благодетелей и благотворителей из Москвы – Раису и Анатолия – за такую большую и неоценимую лепту в размере 200 тысяч рублей в жизни сельских многодетных семей, остро нуждающихся в такой помощи. Пусть Господь дарует Раисе и Анатолию здоровья, благополучия и успехов на многая и благая лета! Аминь.
P.S. На фото слева семья Оксаны Маловой, на фото справа семья Оксаны Лапшиной.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Таков нам подобаше архиерей» (Евр. 7:26)
В то время, когда, с одной стороны, некоторые священники УПЦ убирают из храмов иконы царственных страстотерпцев: святого царя Николая ΙΙ и венценосной Царской семьи по причинестраха ради иудейска опасений перед неонацисткой богоборческой украинской властью; с другой, недавно освободившийся из-под домашнего ареста митрополит Черкасский и Каневский Феодосий 26 марта 2025 года совершил монашеский постриг в Стеблевском женском монастырье Украинской Православной Церкви и нарек сестрам имена в честь русских святых – царственных мучениц: царицы Александры и великих княжон, Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
В то время, когда, с одной стороны, некоторые священники УПЦ убирают из храмов иконы царственных страстотерпцев: святого царя Николая ΙΙ и венценосной Царской семьи по причине
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
— Геронда, бесы стали такими страшилами после своего падения, после того как они превратились из ангелов в демонов?
— Конечно после. Они сейчас такие, словно их молнией ударило. Если молния попадает в дерево, то разве оно не становится в мгновение ока обгорелым бревном? Вот и они сейчас такие, словно в них попала молния. Было время, и я говорил тангалашке: «Приходи, чтобы я тебя видел и не попадался тебе в лапы! Сейчас я на тебя только смотрю, а уже видно, какой ты злющий! А попадись я тебе в лапы — у, представляю, что меня ждёт тогда!..»
📚 Из первого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "С болью и любовью о современном человеке", М., Орфограф, 2021, стр. 64
Иллюстрация: фрагмент иконы «Видение преподобного отца Иоанна Лествичника»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
— Конечно после. Они сейчас такие, словно их молнией ударило. Если молния попадает в дерево, то разве оно не становится в мгновение ока обгорелым бревном? Вот и они сейчас такие, словно в них попала молния. Было время, и я говорил тангалашке: «Приходи, чтобы я тебя видел и не попадался тебе в лапы! Сейчас я на тебя только смотрю, а уже видно, какой ты злющий! А попадись я тебе в лапы — у, представляю, что меня ждёт тогда!..»
📚 Из первого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "С болью и любовью о современном человеке", М., Орфограф, 2021, стр. 64
Иллюстрация: фрагмент иконы «Видение преподобного отца Иоанна Лествичника»
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня, 31 марта, на нашем Никольском Архиерейском подворье Нестиары прошло первое соборование в Великом посту 2025 года. Наверное, в моей жизни никогда не было такого соборования. Очень часто бывает так, что, если один соборуешь 20, 30 или 40 человек, это таинство превращается в некоторое испытание, хотя сегодняшним вечером людей и было чуть меньше.
Но сегодня было все абсолютно по-другому! Когда от людей, которые пришли на церковное таинство, идет любовь и ты ее ощущаещь всем своим сердцем, то сам стараешься отдать ее вдвойне или даже втройне... Хотя как ее - любовь – можно кратно или некратно измерить?
Да и молитва идет совсем иная, не такая, как обычно, – «официально-дежурная», с четкими и внятными священническими возгласами и ектениями. А сегодня о возгласах я и не думал совсем, а просто погрузился в само таинство соборования, что называется, с головой...
Тем более ты радуешься, когда на соборование приезжают православные христиане из других поселков, сел и деревень Воскресенского района, а также других районов Нижегородской области. А уж когда приезжают такие замечательные детки-инвалиды, как Максим и Анна, хочется давать людям любви еще больше и больше!
Всех гостей из р.п. Воскресенское и деревни Русенихи пригласил на наш монастырский ужин, и, по-моему, люди были очень рады нашему радушному приему.
В Великий пост пишу очень редко. А сейчас написал эти несколько строчек буквально в прямом и переносном смысле «на коленке» по причине очень сильной загруженности. Но, как говорится, слава Богу за все!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Но сегодня было все абсолютно по-другому! Когда от людей, которые пришли на церковное таинство, идет любовь и ты ее ощущаещь всем своим сердцем, то сам стараешься отдать ее вдвойне или даже втройне... Хотя как ее - любовь – можно кратно или некратно измерить?
Да и молитва идет совсем иная, не такая, как обычно, – «официально-дежурная», с четкими и внятными священническими возгласами и ектениями. А сегодня о возгласах я и не думал совсем, а просто погрузился в само таинство соборования, что называется, с головой...
Тем более ты радуешься, когда на соборование приезжают православные христиане из других поселков, сел и деревень Воскресенского района, а также других районов Нижегородской области. А уж когда приезжают такие замечательные детки-инвалиды, как Максим и Анна, хочется давать людям любви еще больше и больше!
Всех гостей из р.п. Воскресенское и деревни Русенихи пригласил на наш монастырский ужин, и, по-моему, люди были очень рады нашему радушному приему.
В Великий пост пишу очень редко. А сейчас написал эти несколько строчек буквально в прямом и переносном смысле «на коленке» по причине очень сильной загруженности. Но, как говорится, слава Богу за все!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня немного повздорил с хорошим человеком, который много делает для распространения Православия и проводит огромную миссионерскую работу. Сначала разговоривали спокойно, а потом перешли на повышенные тона. Может, в этом и моя вина есть - каюсь!
Но на дворе еще, слава Богу, Великий пост. Надо просто всегда стараться осмысливать свои грехи, посмотрев на себя со стороны. Что я и пытаюсь сделать. В любом случае, у этого замечательного человека прошу прощения! И нам всем, дорогие друзья, иногда полезно остановиться в споре, задуматься о своей неправоте, «самости» и смириться перед своим ближним, потому что на Суде Божием мы будем осуждены, по словам преподобного Иоанна Лествичника, за то, что не сокрушались о грехах своих.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Но на дворе еще, слава Богу, Великий пост. Надо просто всегда стараться осмысливать свои грехи, посмотрев на себя со стороны. Что я и пытаюсь сделать. В любом случае, у этого замечательного человека прошу прощения! И нам всем, дорогие друзья, иногда полезно остановиться в споре, задуматься о своей неправоте, «самости» и смириться перед своим ближним, потому что на Суде Божием мы будем осуждены, по словам преподобного Иоанна Лествичника, за то, что не сокрушались о грехах своих.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Telegram
зАписки провинциального священника
«Не за то, братья, будем мы осуждены на вечном суде, что не совершали мы чудес, что не богословствовали, но за то будем осуждены, что не плакали о грехах своих» – вышеестественный и равноангельский отец отцов преподобный Иоанн Лествичник, его же память Церковь…
Преподобный старец Паисий Святогорец предупреждал сеющих добро и сеющих зло: «Если мы бросаем в землю горсть пшеничных зёрен, то мы получим с них, предположим, 10 килограммов пшеницы. Точно так же, если мы бросим в землю зёрна сорняков и колючек, то получим сорняки и колючки. Если человек делает добро людям, то это добро родит другое добро. Если человек сеет зло и грехи, то эти зло и грехи произведут другие грехи – большие».
🌾 Из книги "Новый афонский патерик"
Иллюстрация: Анатолий Иванович Миттов, «Сеятели». 1968
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
🌾 Из книги "Новый афонский патерик"
Иллюстрация: Анатолий Иванович Миттов, «Сеятели». 1968
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
2 апреля 2025 года, на пятой неделе Великого поста, в среду вечером, в храмах совершается утреня четверга, которую принято называть Стояние Марии Египетской или Мариино стояние
Это продолжительная служба, которая бывает только раз в году. Во время нее полностью прочитывается весь Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского (в первую неделю Великого поста канон читался небольшими частями с понедельника по четверг), который соединяется с каноном Марии Египетской. Также на этой службе в храме прочитывается житие святой Марии Египетской.
Этот текст, по мысли святых отцов VI Вселенского собора (692 год), – а именно тогда была составлена служба из Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского и жития Марии Египетской, – способен дать надежду и тем, кто думает, что находится в отчаянном положении, и тем, кто не верит, что способен достойно завершить пост и встретить Воскресение Христово. Мариино стояние – это служба, которая утешает страждущих и вместе с тем побуждает верующих продолжать подвиг поста и покаяния.
Мария Египетская – святая, которая родилась в середине V века в Египте. В 12 лет она покинула семью и ушла в Александрию, где стала блудницей. Но однажды, после чудесного случая, она полностью изменила свою жизнь.
В праздник Воздвижения Креста Господня Мария прибилась к группе паломников, которые шли в Иерусалим. В Иерусалиме она попыталась войти в храм, но какая-то сила препятствовала ей. Блудница начала молиться перед иконой Божией Матери, что находилась в притворе храма. После молитвы Мария смогла войти в храм и поклониться Кресту. Когда она вышла из храма, ей был голос Богородицы: «Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой».
Мария провела в пустыне 47 лет в посте и молитве и достигла святости. Единственным человеком, который видел Марию после ее ухода в пустыню, был иеромонах Зосима. Ему она поведала свою историю. Предание о Марии Египетской передавалось из уст в уста, пока в VII веке его не записал Софроний Иерусалимский.
Чтение жития преподобной Марии Египетской – единственное уставное чтение из всей совокупности положенных в Уставе различных житий и толковых чтений, которое сохранилось в нашей приходской практике. Учитывая продолжительность службы, то обстоятельство, что Великий канон слушается стоя; служба названа «стоянием»; а по причине чтения жития преподобной Марии – «Марииным стоянием». Это название не употребляется в богослужебных книгах, оно – исключительно обиходное, разговорное. Впрочем, в XXI веке оно стало столь популярным, что проникло даже в литургическую литературу.
В четверг утром по уставу служится Литургия Преждеосвященных Даров.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Это продолжительная служба, которая бывает только раз в году. Во время нее полностью прочитывается весь Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского (в первую неделю Великого поста канон читался небольшими частями с понедельника по четверг), который соединяется с каноном Марии Египетской. Также на этой службе в храме прочитывается житие святой Марии Египетской.
Этот текст, по мысли святых отцов VI Вселенского собора (692 год), – а именно тогда была составлена служба из Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского и жития Марии Египетской, – способен дать надежду и тем, кто думает, что находится в отчаянном положении, и тем, кто не верит, что способен достойно завершить пост и встретить Воскресение Христово. Мариино стояние – это служба, которая утешает страждущих и вместе с тем побуждает верующих продолжать подвиг поста и покаяния.
Мария Египетская – святая, которая родилась в середине V века в Египте. В 12 лет она покинула семью и ушла в Александрию, где стала блудницей. Но однажды, после чудесного случая, она полностью изменила свою жизнь.
В праздник Воздвижения Креста Господня Мария прибилась к группе паломников, которые шли в Иерусалим. В Иерусалиме она попыталась войти в храм, но какая-то сила препятствовала ей. Блудница начала молиться перед иконой Божией Матери, что находилась в притворе храма. После молитвы Мария смогла войти в храм и поклониться Кресту. Когда она вышла из храма, ей был голос Богородицы: «Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой».
Мария провела в пустыне 47 лет в посте и молитве и достигла святости. Единственным человеком, который видел Марию после ее ухода в пустыню, был иеромонах Зосима. Ему она поведала свою историю. Предание о Марии Египетской передавалось из уст в уста, пока в VII веке его не записал Софроний Иерусалимский.
Чтение жития преподобной Марии Египетской – единственное уставное чтение из всей совокупности положенных в Уставе различных житий и толковых чтений, которое сохранилось в нашей приходской практике. Учитывая продолжительность службы, то обстоятельство, что Великий канон слушается стоя; служба названа «стоянием»; а по причине чтения жития преподобной Марии – «Марииным стоянием». Это название не употребляется в богослужебных книгах, оно – исключительно обиходное, разговорное. Впрочем, в XXI веке оно стало столь популярным, что проникло даже в литургическую литературу.
В четверг утром по уставу служится Литургия Преждеосвященных Даров.
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Сегодня, 3 апреля, Церковь совершала память преподобного Серафима Вырицкого.
«Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, с одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен. Мы, слава Богу, не доживем, но тогда же из Казанского собора пойдет крестный ход в Александро-Невскую Лавру», – предупредил нас и дал такую характеристику нашем времени преподобный Серафим Вырицкий.
А вообще Вырицу очень полюбил. Когда приезжал туда, мне кажется, что почувствовал присутствие преподобного Серафима в этом месте и удивительную благодать. Место намоленное и, безусловно, святое!
Молитвами преподобного Серафима Вырицкого дай и нам, Господи, хоть мизерную часть той непоколебимой и нелицемерной веры, какой обладал верный преподобный подвижник Твой Серафим!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, с одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой – настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен. Мы, слава Богу, не доживем, но тогда же из Казанского собора пойдет крестный ход в Александро-Невскую Лавру», – предупредил нас и дал такую характеристику нашем времени преподобный Серафим Вырицкий.
А вообще Вырицу очень полюбил. Когда приезжал туда, мне кажется, что почувствовал присутствие преподобного Серафима в этом месте и удивительную благодать. Место намоленное и, безусловно, святое!
Молитвами преподобного Серафима Вырицкого дай и нам, Господи, хоть мизерную часть той непоколебимой и нелицемерной веры, какой обладал верный преподобный подвижник Твой Серафим!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK