إلى رحمةِ الرحمنِ خدنَ المحامدِ
أبا كلِّ نجمٍ لاح فوق الفراقدِ

غدوتَ ابنَ نبهانٍ على المجدِ راعيًا
فأمسى وقد أوديتَ من غيرِ والدِ

وكنتَ سراجًا للعلى يُهتدى بهِ
على كلِّ حربٍ أسوةً للمجاهدِ

وصبرُك لم يُسلم يهودَ لراحةٍ
يجالدُها عنا وإن لم تُجالدِ

ستبكي عيونٌ خالدًا خَلَدَت لهُ
أحاديثُ مجدٍ هنَّ غيرُ بوائدِ

وما ليَ لا أبكيك يا صورةَ الندى
بدهرٍ قليلِ العُرفِ جمِّ الشدائدِ

هنيئًا له بفضل الله..

أسامة النهاري!

قال الشافعي دخلنا على أبي نواس وهو يجود بنفسه فقلنا له ما أعددت لهذا اليوم فقال:

تَعاظَمَني ذَنبي فَلَمّا قَرَنتُهُ
بِعَفوِكَ رَبّي كانَ عَفوُكَ أَعظَما

فَما زِلتَ ذا عَفوٍ عَنِ الذَنبِ لَم تَزَل
تَجودُ وَتَعفو مِنَّةً وَتَكَرُّما

فَلَولاكَ لَم يَصمُد لِإِبليسَ عابِدٌ
فَكَيفَ وَقَد أَغوى صَفِيَّكَ آدَما

#حكايات_أبي_نواس!

قال أبو نوّاس: استقبلتني امرأة، فأسفرت عن وجهها، فكانت غاية في الحسن والجمال، فقالت لي: ما اسمك؟
قلت: وجهك.
فقالت: اذن أنت الحسن!

#حكايات_أبي_نواس !

أبو هفان قال: حدثني محمد بن سعيد: أنه لقي أبا نواس قبل موته بجمعة وقد تأله وتقشف فقال له: يا أبا علي ما هذا إلى كم يكون الشذوذ عن الله والتهور في الضلالة؟ فقال: لا عدت والله في الضلالة ولا في معصية ما حملت عيني الماء وإن نفسي لتتقطع حسرات على ما فرطت من سوالف ذللي. فلما كانت الجمعة الأخرى قيل لنا: الحقوا جنازة أبي نواس.

#حكايات_أبي_نواس !

أبو هفان قال: حدثني صديق لي يعرف بأبي عبد الله قال: حدثني الحسن بن حسان البرقي قال: حدثني يحيى الثقفي راوية أبي نواس ونديمه قال: دخلنا على أبي نواس نعوده من علة كانت به فقلنا له: يا أبا نواس صف لنا الأشربة وأوجز فقد عرفنا موقعها منك وتمكنها من صدرك ومحنتها في طبيعتك. فقال: أما الماء فيعظم خطره بقدر تعذره، واما السويق فبلغة العجلان وتعلة المريض، وأما اللبن فشبع الغرثان وري الظمآن، وأما الدادي فكالبياض في الدثار، وكالترس في السعار، وأما العسل فنبيل المنظر سخيف المخبر، وعن الخمر فاسألوني: هي شقيقة الروح وصديقة النفس ممزوجها ينفخ وصرفها غير مأمون على إنهاك البدن وفساد مزاجه مع غرس يؤدي إلى العطب ويولد أسقاما تدثر النفس ثم أنشأ يقول:

لائمي في المدام غير نصيح
لا تلمني على شقيقة روحي

لا تلمني على التي فتنتني
وأرتني القبيح غير قبيح

قهوة تترك الصحيح سقيما
وتعير السقيم ثوب الصحيح

إن بذلي لها لبذل جواد
واقتنائي لها اقتناء شحيح

#حكايات_أبي_نواس !

يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبى كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ

إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ؟!

أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدى فَمَن ذا يَرحَمُ

ما لى إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّى مُسلِمُ

أبو نوّاس!

عن أبي هفان قال: كان أبو نواس آدب الناس وأعرفهم بكل شعر، وكان مطبوعاً، لا يستقصي، ولا يحلل شعره، ولا يقوم عليه، ويقوله على السُّكر كثيراً فشعره متفاوت، لذلك يوجد فيه ما هو في الثريا جودة وحسناً قوة، وما هو في الحضيض ضعفاً وركاكة، وكان مع كثرة أدبه وعلمه خليعاً ماجناً وفتي شاطراً، وهو في جميع ذلك حلو ظريف، وكان يسحر الناس لظرفه وحلاوته وكثرة ملحه، وكان أسخى الناس، لا يحفظ ماله ولا يمسكه، وكان شديد التعصب لقحطان علي عدنان، وله فيهم أشعار كثيرة، يمدحهم ويهجو أعداءهم، وكان يُتهم برأي الخوارج، فمما يروى له في تفضيل اليمن والافتخار بهم قوله:

لست لدار عفت وغيرها
ضربان من قطرها وحاصبها

وفي هذه القصيدة يقول:

فنحن أرباب ناعط ولنا
صنعاء والمسك في محاربها

ودان أذواؤنا البرية من
معترها رغبة وراهبها

وكان منا الضحاك يعبده الـ
ـخابل والوحش في مسار بها

ونحن إذ فارس تُدافع به
رام قسطنا على مرازبها

حتى جمعنا إليه مملكة
يجتمع الطرف في مواكبها

وفاظ قابوس في سلاسلنا
سنين سبعاً وفت لحاسبها

ويوم ساتيدما ضربنا بني الـ
ـأصفر والموت في كتائبها

فافخر بقحطان غير مكتئب
فحاتم الجود من مناقبها

إذ لاذ برويز عند ذاك بنا
والحرب تُمرى بكف حالبها

يذب عنه بنو قبيصة بال
خطى والشهب من قواضبها

#حكايات_أبي_نواس

حدثني نصر بن محمد قال: أخبرني ابن أبي شقيقة الوراق قال: كان يجتمع الشعراء في دكان أبيه ببغداد وإن أبا العتاهية حضرهم يوماً، فتناول دفتراً ووقع على ظهره ينشد:

أيا عجبا كيف يُعصى الإل
ـهُ أم كيف يجحده الجاحدُ

ولله في كل تحريكة
وتسكينة أبداً شاهدُ

وفي كل شيء له آيةٌ
تدل على أنه واحد

فلما كان من الغد جاء أبو نواس، فجلس فتحدث ساعة، ووقعت عينه على ذلك الدفتر، وقرأ الأبيات. فقال: من صاحبها؟ لوددت أنها لي بجميع شعري: فقلنا، أبو العتاهية، فكتب تحتها:

سبحان من خلق الخلـ
ـق من ضعيف مَهين

فساقه من قرارٍ
إلى قرار مَكين

يحول خلقاً فخلقاً
في الحجب دون العيون

فلما كان من الغد جاء أبو العتاهية وقال: لمن هذه الأبيات؟ لوددت أنها لي بجميع شعري، فقلنا: أبو نواس. وتعجبنا من اتفاق قوليهما.

#حكايات_أبي_نواس

وحدثني أبو النجم قال: بلغني أن أبا نواس وهو في الكتاب وكان مليحاً صبيحاً، مرت به صبية وضيئة الوجه، فمازحته ساعة، ثم رمت إليه بتفاحة معضضة وانصرفت فقال:

شجر التفاح لا خفت القحل
لا ولا زلت لغايات المثل

تقبل الطيب إذا علت به
وبها من غير طيب محتمل

وعدتني قبلة من سيدي
فتقاضت سيدي حين فعل

ليس ذاك العض من عيب لها
إنما ذاك سؤال للقبل

#حكايات_أبي_نواس

فبُح باسم من تهوى ودعني من الكُنى
فلا خير في اللذات من دونها السترُ

أبو نوّاس!

إِنِّي لَأَبْغِضُ كُلَّ مُصْطَبِرٍ
عَنْ إِلْفِهِ فِي الوَصْلِ وَالهَجْرِ

أبو نوّاس!

عنترة!

تبدّلتُ انكسارًا بالنشاطِ
وشدّ الحبُّ بالبلوى رباطي

ولولا أنّني أسطو بصبرٍ
على قلبي لبانَ من النياطِ!

أبو نوّاس!

وَأبيضَ مثلُ البَدرِ دارَةُ وَجهِهِ،
لَهُ كَفَلٌ رَابٍ بهِ يترَجَّحُ

أبو نوّاس!

فقلْتُ له: زُرْني، فدَيْتُكَ، زَوْرَةً
أقرُّ بها ما شِئْتُ عيْناً وأفرَحُ

فقالَ، بوَجهٍ مُشْرِقٍ مُتَبَسِّمٍ،
وقد كدْتُ أقضي للهَوَى: أنتَ تَمزَحُ

أبو نوّاس!

باكِرْ صَبوحكَ، فهْوَ خيرُ عَتادِ،
واخْلَعْ قِيادَكَ قد خلعتُ قِيادي

لا تنْسَ لي يوْمَ العَرُوبةِ وقعَةً
تُودي بصاحِبِها بغيرِ فَســــــادِ

يوْماً شَرِبْتُ وأنْتَ في قُطرَبّلٍ
خمراً، تفوقُ إرادةَ الْمُرْتادِ

لَمّا وردْنَاها نُلِمّ بشيْخِهَا
عِلْجٌ، يحدّثُ عن مصانعِ عادِ

قلنا : السلامُ عليك! قال: عليكُمُ
منّي سلامُ تحيّةٍ، وودادِ

ما رُمتُمُ؟ قلنا: الْمُدامَ! فقال: قد
وفّقْتُمُ، يا إخْوَتي، لرَشَادِ

عندي مُدامٌ قد تقادَمَ عهْدُها،
عُصِرَتْ ولم يشعرْ بها أجـدادي

فأكيلُ ؟ قلنا: بعدَ خبْرٍ إننا
لا نَشْتري سمكاً ببطن الوادي

جئنا بها ! فأتى بكأسٍ أشرقَتْ
منها الدّجَى، وأضاءَ كلّ ســود

فأدارَها عدَداً ثلاثاً، فانْثَنَتْ
منذا النّفوسُ، وليس منها صــــادِ

حتى إذا أخذتْ بوجنَةِ صاحبي
وفؤادِهِ، وبوَجْنَتي وفؤادي

لم يَرْضَ إبْلِيسُ الظّريفُ فعالَنَا
حتى أعَانَ فَسادَنا بِفَسادِ!

أبو نوّاس!