Завтра все будут соревноваться в любви и поклонении Владиславу.

Какое счастье, что ни на что не подписана и не работаю на новости в этот день.

Хочу сказать, что главное доказательство любви в абсолютно любых отношениях - поступки.

И можно не возлагать цветов, не говорить речей, не отсвечивать. Но служить всей своей жизнью.

И, к счастью, в нашей стране есть такие люди. Это как с религией. Не каждый, кто по воскресеньям в храме, оправдывает надежды и планы божьи.

Жить, исходя из совести, преданности, смелости. Считать свободу Апсны - смыслом своей жизни. Не стесняться посмотреть ему в глаза на страшном суде.

А мне почему-то кажется, что нас, детей земли этой, там именно он встречать будет..

Два коротких - Наш Владислав.

❤️‍🩹
Без лишних слов. Всей своей жизнью.

Мои коллеги - Лиана Эбжноу, Марианна Котова, Семен Пегов и конечно же шеф - Руслан Хашиг, проделали огромную кропотливую и важную работу.

Поддержим и посмотрим сегодня на первом.

Премьера документального фильма о первом президенте Абхазии Владиславе Ардзинба на Первом канале сегодня, 14 мая, в полночь.

@mariannakotova

Объясню тут, что я имела в виду под радостью отсутствия сегодня необходимости делать новости.

Наши новости - самые лучшие, честные, настоящие и профессиональные в мире. Готова кровью под этим расписаться.

Просто потому что наши новости выполняют главную и глобальную задачу новостей - рассказать зрителю что и как было.

И мы с этим отлично справляемся. Киньте в меня камень, кто сможет доказательно аргументировать мне обратное. Булыжник в меня киньте.

Всё, куда нас зовут - получает максимально подробное и честное освещение в эфире.

Другое дело, что иногда самого журналиста гложет то что происходит, то где он находится, то что ему надо освещать. Могу говорить уверенно - сейчас каждый мой коллега кивает.

Но в этот момент мы просто выполняем долг. Закрываем внутри себя все свои недовольства, оставляем их далеко за пределами эфира, обсуждаем за кадром. А в эфир даем все по стандартам и образцам. Это правило. И если вы не можете сделать репортаж, выключив свои эмоции, просто не делайте репортажи. Вообще. Вы не журналист. Вы не новостник.

Сегодня тот день, когда мне было бы очень грустно и больно исполнять свой долг. Не сомневаюсь, что я бы справилась.

Но в жизни за последние месяцы случилось столько боли, что избежать ещё одной - неплохо. Плохого в жизни и так достаточно.

Вот и всё, вот и всё.

А ещё не могу избавиться от абсурда всех наших возложений.

Я езжу в Эшеру около десяти раз в год. Утром, днём, вечером. По настроению. Просто так.

14 августа мы с крестной пешком идем на красный мост, чтоб положить цветы.

Мы прекрасно знаем кого и когда мы встречаем в Эшере.

Мы прекрасно знаем, что весь истеблишмент там бывает в основном в зависимости от того, истеблишмент он сейчас али нет.

Если ты не при галстуке и не хочешь приезжать в Эшеру - не приезжай туда в галстуке. Извините, но я искренне так считаю.

Если для тебя это просто протокол, обязанность, выполнение долга службы.

Я вижу это лицемерным и неправдоподобным. Я вижу это обидным и оскорбительным.

Все, кто сейчас оскорбился, пожалуйста, не тратьте время на звонки моим близким. Идите сразу лесом) Хотя, как тут в прошлый раз заметили мои прекрасные комментаторы - звонили волки, белочки и косули, просят никого такого в лес не присылать)))

Господи, как я люблю фразу Владислава «Это перед Богом несправедливо».

Как же точно, а.

Так, я тут выпала по обстоятельствам, не зависящим ни от чего, кроме высшего промысла.

Выпала, вылетела, сейчас вот сижу в аэропорту, мчу дальше, мало что знаю о будущем, кроме того что абсолютно точно вскоре будет записан третий выпуск моих несвежих новостей.

Включитесь, дорогие мои читатели. Что из последнего хочется послушать в разрезе этой большеглазой балбески в кадре?)

Работаем по заявкам)))

Почти все мои друзья и толпа знакомых мне прислали информацию о конкурсе Русдрама на пьесу про Владислава.

Что говорит лишь о том, как мои друзья слишком высокого обо мне мнения, а иначе зачем бы я с ними дружила)))

Товарищи, ну какой я писатель. Единственная пьеса, которую я однажды осилю - собственные мемуары (и то велю Еве передать их своей дочери, чтобы та опубликовала лет так через 70).

В общем, ценю бесконечно ваше доверие. Но лучшее, что я могу сделать, репостнуть информацию о конкурсе к себе на канал, я точно знаю, что тут в читателях сидят те, кому задача действительно под силу. Не заставляйте показывать на вас пальцем.

Участвуйте! Отличная история должна получиться.

⚡️ПЬЕСЫ О ВЛАДИСЛАВЕ АРДЗИНБА: ТЕАТР ИМЕНИ ФАЗИЛЯ ИСКАНДЕРА ОБЪЯВЛЯЕТ О ПРОДОЛЖЕНИИ КОНКУРСА СОВРЕМЕННОЙ ДРАМАТУРГИИ

Государственный русский театр драмы им. Ф.А. Искандера объявляет о продолжении приема заявок на конкурс пьес, посвящённых жизни, деятельности и личности Владислава Ардзинба, связанным с ним историческим событиям, национально-освободительной борьбе абхазского народа.

80-летие основателя современного Абхазского государства - импульс к осмыслению событий новейшей истории Абхазии, в которых ярко проявилась роль Владислава Ардзинба, и самой личности Лидера Нации художественными средствами.

Заявки принимаются до 14 октября 2025 года в электронном виде по адресу: [email protected]

Участником конкурса может быть гражданин Республики Абхазия, достигший совершеннолетия, а также любой иностранный гражданин. Каждый участвующий автор может представить на конкурс не более двух оригинальных произведений на русском языке, объемом не менее 25 000 печатных знаков.

В теле сопроводительного письма необходимо указать: ФИО автора, его творческую биографию, возраст, место проживания, телефон, электронный адрес. К письму должен быть прикреплён файл с пьесой.

Театр готов оказать информационное и консультативное содействие авторам в подборе материалов для написания пьесы.

Пьесы, претендующие на победу в конкурсе, отобранные экспертным советом, станут участниками специальной лаборатории в ноябре 2025 года, в рамках которой пройдет их обсуждение с экспертами, читки с участием профессиональных актёров и, возможно, апробация в виде в эскизов спектаклей.

Пьеса-победитель конкурса будет удостоена денежной премии в размере 100 000 руб. и принята к постановке в Государственном русском театре драмы им. Ф.А. Искандера в 2026 году. Также предусмотрены денежные премии для пьес, занявших призовые места.

Всё ещё не понимаю почему не я министр туризма в этой стране.

Мне кажется, нет никаких причин… Ни одной буквально.

Знаю, вы скучали по рубрике «Мои подруги».

Интересно, все назначенцы прошли проверку на неучастие в НПОшных программах?))

Или «некоторые равнее»?)

#ивсетакипочемунеяминистртуризма

Ой какую новость я пропустила!

Бислан Багателия - начальник управления архитектуры и градостроительства Сухума.

Бесик, ура, поздравляю!

Мэру респект)

Так ну наблюдала сегодня очень скромную по драматургии ситуацию.

Назовем её условно «Журналист судится со службой госбезопасности».

Короче, давайте представим, что в одном государстве целая служба государственной безопасности сделала некое заявление, которое касается конкретного журналиста.

Журналист с таким заявлением категорически не согласился и, что логично для государства правового (в нашем сказе положим, что оно именно такое) пошел в суд.

Как бы я хотела видеть по сценарию дальнейшие события?

Какой-нибудь опытный, при этом молодой юрист из госбезопасности приходит в суд, где в пух и прах разносит журналиста аргументами, а главное фактами. Уличает его самого в клевете, лжи и бог весть чем. А потом, довольный защищенной честью мундира, ждет справедливого решения суда.

Ну в самом деле, не может же целая служба госбезопасности «не мочь ответить за базар».

Что в нашей пьесе нам выстрадали сценаристы?

36 дней служба госбезопасности под различными предлогами делает всё, чтобы суд не приступил к рассмотрению иска некого журналиста по существу. Меняет адвокатов, болеет своих представителей, и далее по тексту.

Как сказала бы одна моя подруга: скучно. И очень предсказуемо.

А хотелось бы какого-то полета мысли, экшена, фэнтези даже может быть…

Эх(

Майские несвежие новости подъехали)

Мы ждем подписок, просмотров и всякого рода фидбэка!)

Нора Гилоян с обзором главных событий мая в рубрике «Да разве это новости» – смотрите на YouTube-канале «Навигатор»

Предыдущие выпуски ищите в закрепе в телеграм-канале.

ПОДПИШИСЬ!
YouTube | Facebook | Instagram

Бедные махаджиры, доверчивые махаджиры, то, что выпало им на долю, по своей бесславности и мучительности было горше любого бедствия, которое способно было представить их воображение. Погибельная хворь, проникающая в человека с пищей и водой, свирепствовала среди переселенцев. А как было не злодействовать ей, если питались они отбросами. Рожденные в горах убыхи, брезгливо не употреблявшие воды из рек, что брали свое начало с заоблачных ледников, а утолявшие жажду только из родников; не варившие мамалыги из муки, если она не просеяна дважды; считавшие тыкву задушенной, когда черенок ее был оторван, теперь как бездомные шелудивые собаки рыскали по зловонным свалкам. Девушки и женщины в жалких лохмотьях, завидев меня, прятались, отворачивались, закрывали лица, стесняясь вида своего, своей наготы и убожества. Дети грязные, босые, живые скелетики, бежали мне навстречу, протягивая руки:

— Хлеба! Дай хлеба!

Даже в каменном мужчине при виде этих детей должно было бы дрогнуть сердце. Однажды в поисках моей сестры и ее мужа я забрел на базар. Ты не поверишь, Шарах: там продавали людей. Еле передвигая распухшие ноги, вдова моего давнего знакомого Казырхан вела, держа за руки, двух сыновей-подростков и выкрикивала:

— Продаю мальчиков! Мальчиков продаю!

Ошеломленный, схватясь за рукоять кинжала, я метнулся к ней:

— Будь проклята старость твоя! Как смеешь ты продавать сыновей, чудовище?!

Она подняла на меня глаза, полные муки, с иссиня-черными полукружьями, и, словно прощая мою запальчивость, покачала головой:

— Кто доживет до старости, Зауркан? О чем ты говоришь? — И, кивнув на детей, добавила: — Лучше пусть купят их и покормят, чем умрут они от голода на моих глазах.

Моя ладонь на рукояти кинжала пристыженно разжалась.

— Да сразит молния или холера Хаджи Керантуха, погубившего весь род убыхов! — бросила вдова на прощанье и двинулась с детьми дальше: — Кому мальчиков? Мальчиков продаю!

Она души не чаяла в своих сыновьях и, продав их, вряд ли прожила бы еще день. На горластый базар, переваливаясь с ноги на ногу, как ожиревший селезнь, пожаловал в это время тучный бей в синей феске. За ним следовал поджарый, согбенный в полупоклоне слуга.

Бей приблизился к Казырхан. Остановив ее знаком, он стал ощупывать мальчиков. Потом на пальцах показал цену, которую намерен был дать за них. Она не торговалась, и потому, достав из кармана шаровар деньги, покупщик бросил их к ногам женщины. Уголки землистых губ Казырхан дрогнули. Трясущейся рукой, в каком-то оцепенении она подобрала деньги и только раз взглянула на своих ненаглядных мальчиков перед вечной разлукой с ними. Но что это был за взгляд, Шарах! Казырхан была любящей матерью, и только мать способна совершить ради спасения жизни своих детей то, перед чем собственные страдания и гибель не имеют для нее никакого значения. Слуга бея увел детей, сунув им по куску хлеба. Закрыв глаза согнутой в локте рукой, я почувствовал такую боль и тоску в сердце, словно в грудь мою всадили турецкий ятаган.

Вольные убыхи! Гордые убыхи! Когда в семье рождался сын, счастливый сородич оповещал горы, солнце, всех соседей о том, что у него появился наследник по крови. Как эхо в ответ звучало: «Да приумножится род убыхов!»

Шатаясь как раненый, я ушел с базара, будь он трижды проклят! Оттоманская Порта промышляла живым товаром, а в ту злополучную пору цена на самых красивых горянок была не дороже, чем на овец. Проданных девушек ждала судьба наложниц в гаремах Стамбула, Ангоры, Трапезунда и других городов. А мальчики шли на торгу еще дешевле. Ах, лучше бы они не родились, несчастные убыхские мальчики! Сказать не хватает дыхания, как поступали с ними. Злодеи барышники, оскопив их, предназначали им удел евнухов в гаремах больших и малых властителей этой страны.

Баграт Шинкуба
«Последний из ушедших»

Нельзя забыть.

В Абхазии, как и в других горских княжествах, русский царизм открыто шел на сговор с местными князьями и дворянами и во всех случаях опирался на них. Но некоторые земельные реформы, являвшиеся следствием общероссийской реформы 1861 года, вызвали недовольство большинства абхазских князей и дворян. В связи с этим во второй половине прошлого века туркофильские настроения значительно усилились. Все это привело к массовым выселениям горцев в Турцию. Они поддались прямому наущению местных князей и дворян. Выселение происходило подчас насильно, при попустительстве царских властей, желавших избавиться от «беспокойного» населения. Последнее выселение произошло во время русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Пришлось покинуть родное село и семье Урыса Гулиа — моего отца.

Некий дворянин Маан привел к нам во двор турецких аскеров — солдат. «Эти не желают выселяться»,— сказал он. Аскеры сожгли наш дом, а семью погнали к морю, где стоял на рейде турецкий пароход. Мне тогда было года четыре. Я нес в руке игрушечную фелюгу и держался за руку моей бабушки Фындык. Это событие с полной достоверностью описано мною в поэме «Мой очаг».

Словом, мы очутились на турецком берегу в ужасающем положении — без жилья, без еды. Абхазцы, которые прибыли в Турцию раньше нас и кое-как устроились, приютили махаджиров — переселенцев. Помогали нам и турецкие рыбаки. Чтобы быть поближе к Абхазии, мой отец решил переехать в Батум. Там умерли мои младшие брат и сестра. С каждым днем мы все больше тосковали по родным местам.

Многие из махаджиров тайно возвращались в Абхазию. И отец тоже решил вернуться. И снова помогли простые турецкие рыбаки. Они по бурному морю переправили нас в Абхазию. Когда мы подплывали к берегам Абхазии, пограничная стража открыла огонь, и мы едва спаслись. Дождавшись ночи — холодные и голодные — мы пристали к берегу недалеко от реки Ингура и распрощались с рыбаками.

Отцу не разрешили поселиться на прежнем месте, и он выбрал участок на левом берегу Кодора, прямо против старого дома.

Дмитрий Гулиа

Мы защитили свою землю, дошли до Ингура, но зачем нам эта победа, если здесь не будут жить абхазы, если нас не будет много? Если другие народы приедут сюда и будут здесь жить, заберут наши земли и дома, заберут все что у нас есть, для чего нам такая страна? Нас должно быть много. … Когда мы говорим о строительстве государства, в первую очередь мы должны решить проблему демографии.

Владислав Ардзинба