в Калуге в Интеллектуальном культурном центре поставили сегодня трек ансамбля "Егор и Опизденевшие"
Каково?
Каково?
Давно интересно почему российские (и не только) независимые инклюзивные организации часто используют для иллюстраций стиль Corporate Memphis. У меня была гипотеза, что особенности стиля (синяя кожа, цветные волосы) прошли через нечто вроде реклейминга и стали как раз маркерами инклюзивности, превращая стиль в Diversity Memphis. Однако нигде информации про это найти не удалось. Вопрос чисто из интереса, а не из "как так можно", если что.
В этот день Михаил Суслов посетил Ставрополье. Помним.
YouTube
Михаил Суслов встречается с Михаилом Горбачевым на Ставрополье. Новости. Эфир 13 мая 1978
Михаил Суслов встречается с Михаилом Горбачевым на Ставрополье. Новости. Эфир 13 мая 1978
О встречах члена Политбюро, секретаря Центрального комитета ЦК КПСС Михаила Суслова с тружениками сельского хозяйства Ставропольского края.
Информационный сюжет…
О встречах члена Политбюро, секретаря Центрального комитета ЦК КПСС Михаила Суслова с тружениками сельского хозяйства Ставропольского края.
Информационный сюжет…
Forwarded from МУЗЕЙ БОМЖЕЙ
23 мая в 21:30 в Музее Бомжей
Гликерий Улунов — Фриган культура
Мир съедобных отходов: фриганы и фриганство в России
Говорит Гликерий Улунов:
«Современные люди создают много отходов. Удивительно много отходов. Часть из них вряд ли пригодится кому-либо в ближайшем будущем. однако значительная доля отходов – и эта доля может как увеличиваться, так и уменьшаться со временем – вполне может принести пользу людям. Фриганство — это практика использования или «спасения» выброшенных, но ещё пригодных вещей и продуктов.
В западной литературе фриганство рассматривается в основном как форма политического или экологического активизма: участники объединяются в горизонтальные движения, проводят акции взаимопомощи, читают лекции о преимуществах устойчивого потребления. В России тоже существуют организованные формы фриганства, однако значительная часть фриганов, не объединяется в движения, не занимается активизмом и не оправдывает свою деятельность какой-либо идеологией или моралью, кроме, пожалуй «обидно, что добро пропадает».
Я расскажу, что объединяет практики таких разных людей, как эти практики связаны с бездомностью, как работники кафе и магазинов взаимодействуют с фриганами, и какие конфликты возникают вокруг ценного мусора. Почему одни фриганы протягивают друг другу пакеты и антисептики, а другие — прогоняют тех, кого считают «неправильными фриганами»? Кого больше боятся сотрудники кафе — фриганов или друг друга? Кто и что делают мусор ценным, опасным и грязным? Мы поговорим о спонтанных, самозарождающихся порядках в тех практиках, которые кажутся на первый взгляд хаотичными.
В ходе двухлетней полевой работы мне удалось насладиться обществом таких «андерграундных» фриганов, которые не оставляют следы своей деятельности в виде групп Вконтакте, интервью и интернет-пособий. В фокусе моего исследования — люди с совершенно разными мотивами для фриганства: кто-то приходит «по приколу», кто-то из-за хронической нехватки денег, кто-то чтобы поесть вкусные десерты, не покупая их по завышенной цене.»
📆 Дата: 23 мая
⏰ Время: 21:30
📍Где: «Музей Бомжей», Гороховая, 31
Гликерий Улунов — Фриган культура
Мир съедобных отходов: фриганы и фриганство в России
Говорит Гликерий Улунов:
«Современные люди создают много отходов. Удивительно много отходов. Часть из них вряд ли пригодится кому-либо в ближайшем будущем. однако значительная доля отходов – и эта доля может как увеличиваться, так и уменьшаться со временем – вполне может принести пользу людям. Фриганство — это практика использования или «спасения» выброшенных, но ещё пригодных вещей и продуктов.
В западной литературе фриганство рассматривается в основном как форма политического или экологического активизма: участники объединяются в горизонтальные движения, проводят акции взаимопомощи, читают лекции о преимуществах устойчивого потребления. В России тоже существуют организованные формы фриганства, однако значительная часть фриганов, не объединяется в движения, не занимается активизмом и не оправдывает свою деятельность какой-либо идеологией или моралью, кроме, пожалуй «обидно, что добро пропадает».
Я расскажу, что объединяет практики таких разных людей, как эти практики связаны с бездомностью, как работники кафе и магазинов взаимодействуют с фриганами, и какие конфликты возникают вокруг ценного мусора. Почему одни фриганы протягивают друг другу пакеты и антисептики, а другие — прогоняют тех, кого считают «неправильными фриганами»? Кого больше боятся сотрудники кафе — фриганов или друг друга? Кто и что делают мусор ценным, опасным и грязным? Мы поговорим о спонтанных, самозарождающихся порядках в тех практиках, которые кажутся на первый взгляд хаотичными.
В ходе двухлетней полевой работы мне удалось насладиться обществом таких «андерграундных» фриганов, которые не оставляют следы своей деятельности в виде групп Вконтакте, интервью и интернет-пособий. В фокусе моего исследования — люди с совершенно разными мотивами для фриганства: кто-то приходит «по приколу», кто-то из-за хронической нехватки денег, кто-то чтобы поесть вкусные десерты, не покупая их по завышенной цене.»
📆 Дата: 23 мая
⏰ Время: 21:30
📍Где: «Музей Бомжей», Гороховая, 31
ответственно требую репост в современную поэзию в мемах поста выше ☝️
Вопрос к социоколлегам: как попасть в исследовательскую экспедицию летом?
Я не знал о существовании ярмарки проектов ВШЭ и упустил все возможности, но мб есть какие-то тайные тропы
Я не знал о существовании ярмарки проектов ВШЭ и упустил все возможности, но мб есть какие-то тайные тропы
СЕКРЕТНЫЙ МЕТОД КГБ — СОВЕТСКАЯ ПЫТКА ХРЮЧЕВОМ
Любому мало-мальски осведомлённому в тематике спецслужб человеку хорошо известно, что КГБ СССР не славился широтой агентурной сети, как МИ-6, или дерзостью проводимых операций, как Моссад, или навороченным арсеналом самых совершенных технологических средств, как ЦРУ. Главное, в чём преуспел КГБ, — это скрытность. Провести убийство видного белоэмигрантского пенсионера так, чтобы все до сих пор были уверены, что он умер от инсульта; ликвидировать ячейку хельсинцев так, чтобы никто не узнал ни о ликвидации, ни о самой ячейке; украсть чертежи стратегического бомбардировщика и одновременно убедить всех вокруг в его «малозаметности» — всё это специфика КГБ.
Само собой, помимо «героических» страниц истории, любая спецслужба участвует и в более грязных во всех смыслах процедурах. Речь идёт, конечно, о пытках. И в этом деле КГБ не было равных. Одна из наиболее изощрённых пыток, разработанных советскими спецслужбистами, была настолько изящна и скрытна, что о применении этой пытки было невозможно узнать ни «извне», ни изнутри — сами пытуемые подчас понимали, что с ними происходило, уже после того, как раскрывали все секреты своих организаций.
Советская пытка майонезом была по сути своей неотличима от простой советской кухни — что не позволяло опознать смену режима питания как нечто особенное. Майонез — это краеугольный камень советского питания, символ советского застолья и лучших застойных столовых. Более того, этот подчас дефицитный товар никак не распознавался заключёнными как то, чем вообще можно пытать.
Пытка осуществлялась в несколько этапов. Вначале заключённым начинали по маленьким порциям добавлять майонез в еду — сосиски, гречку, картошку. Постепенно, когда заключённые привыкали к новому вкусу, количество майонеза начинало увеличиваться, его начинали класть во все блюда — салаты, каши, супы, лаваш. В майонезе пропитывались сухие тюремные печенья; майонез толстым слоем обволакивал куру и хлеб. Ближе к шестой неделе майонеза становилось заметно больше, чем самих блюд. К этому времени чаще всего отмечалась заметная биодеградация того человека, которого подвергали пытке. Пытаемые переставали стирать свои блестящие майонезные усики, и те со временем просто начинали засыхать и сами собой опадать, как золото осени. На десятую неделю помутнение сознания заключённых достигало того, что их мозолистые пятки на шесть миллиметров погружались в вечную майонезную бахрому, устилающую пол. Вся еда в это время — колбасы, макароны, сырые яйца — подавались в виде почти гомогенной майонезной жижи, оставляющей жирные кремовые следы на всём, до чего могли дотянуться пытуемые. Ближе к пятнадцатой неделе заключённые начинали соображать краем сознания, ощущали, как ослабевают их тело и воля. Чаще всего к этому времени они сообщали всё, что от них требовалось, или соглашались на самые неприемлемые требования чекистов.
Универсальность этого метода обеспечивается и тем, что этот постный продукт не нарушает никакие религиозные запреты. Такой пытке могли подвергать как схимонахов, так и пленных душманов во времена Афганской войны. Неудивительно, что масштаб этой практики стал поистине грандиозен. В самые беспокойные времена у Лубянки стояли бочки-грузовики с майонезом, ровно такие, какие использовали в старину золотари.
Любому мало-мальски осведомлённому в тематике спецслужб человеку хорошо известно, что КГБ СССР не славился широтой агентурной сети, как МИ-6, или дерзостью проводимых операций, как Моссад, или навороченным арсеналом самых совершенных технологических средств, как ЦРУ. Главное, в чём преуспел КГБ, — это скрытность. Провести убийство видного белоэмигрантского пенсионера так, чтобы все до сих пор были уверены, что он умер от инсульта; ликвидировать ячейку хельсинцев так, чтобы никто не узнал ни о ликвидации, ни о самой ячейке; украсть чертежи стратегического бомбардировщика и одновременно убедить всех вокруг в его «малозаметности» — всё это специфика КГБ.
Само собой, помимо «героических» страниц истории, любая спецслужба участвует и в более грязных во всех смыслах процедурах. Речь идёт, конечно, о пытках. И в этом деле КГБ не было равных. Одна из наиболее изощрённых пыток, разработанных советскими спецслужбистами, была настолько изящна и скрытна, что о применении этой пытки было невозможно узнать ни «извне», ни изнутри — сами пытуемые подчас понимали, что с ними происходило, уже после того, как раскрывали все секреты своих организаций.
Советская пытка майонезом была по сути своей неотличима от простой советской кухни — что не позволяло опознать смену режима питания как нечто особенное. Майонез — это краеугольный камень советского питания, символ советского застолья и лучших застойных столовых. Более того, этот подчас дефицитный товар никак не распознавался заключёнными как то, чем вообще можно пытать.
Пытка осуществлялась в несколько этапов. Вначале заключённым начинали по маленьким порциям добавлять майонез в еду — сосиски, гречку, картошку. Постепенно, когда заключённые привыкали к новому вкусу, количество майонеза начинало увеличиваться, его начинали класть во все блюда — салаты, каши, супы, лаваш. В майонезе пропитывались сухие тюремные печенья; майонез толстым слоем обволакивал куру и хлеб. Ближе к шестой неделе майонеза становилось заметно больше, чем самих блюд. К этому времени чаще всего отмечалась заметная биодеградация того человека, которого подвергали пытке. Пытаемые переставали стирать свои блестящие майонезные усики, и те со временем просто начинали засыхать и сами собой опадать, как золото осени. На десятую неделю помутнение сознания заключённых достигало того, что их мозолистые пятки на шесть миллиметров погружались в вечную майонезную бахрому, устилающую пол. Вся еда в это время — колбасы, макароны, сырые яйца — подавались в виде почти гомогенной майонезной жижи, оставляющей жирные кремовые следы на всём, до чего могли дотянуться пытуемые. Ближе к пятнадцатой неделе заключённые начинали соображать краем сознания, ощущали, как ослабевают их тело и воля. Чаще всего к этому времени они сообщали всё, что от них требовалось, или соглашались на самые неприемлемые требования чекистов.
Универсальность этого метода обеспечивается и тем, что этот постный продукт не нарушает никакие религиозные запреты. Такой пытке могли подвергать как схимонахов, так и пленных душманов во времена Афганской войны. Неудивительно, что масштаб этой практики стал поистине грандиозен. В самые беспокойные времена у Лубянки стояли бочки-грузовики с майонезом, ровно такие, какие использовали в старину золотари.
Очень смешная музыка https://vk.com/music/playlist/-228289903_1035_497bc4cfbcb963c08e
Мне одному кажется, что альбом Time Frost у RAPOON звучит слишком современно для 2007 года?
https://zoharum.bandcamp.com/album/time-frost
https://zoharum.bandcamp.com/album/time-frost
Zoharum
Time Frost, by RAPOON
5 track album
Так, слушайте сюда. Открываем компанию "Журнал Метажурнал". Даем рекламу в Метажурнал: мол, у нас такой журнал, где к каждому тексту даётся комментарий. Ну, дескать, делает то, что не может ни один другой журнал, последний прорыв в поэтических технологиях, рецепция гарантирована. Эти выпуски выходят по одному в квартал. Поэты присылают по два текста и к каждому редакторы пишут по одному комментарию как минимум. Выходить в онлайне, на тильде или чём-то попроще. Минимум дизайна и заморочек, только стихи и комментарии. Можно даже донаты брать, чтобы не просто так было. Отвечаю: от поэтов отбоя не будет.
мне распространили слух, что габапентин и баклофен попадут в пку раньше времени, 1 июня. я не очень в это верю, но вдруг это правда...
клуб любителей маргарина
Мне одному кажется, что альбом Time Frost у RAPOON звучит слишком современно для 2007 года? https://zoharum.bandcamp.com/album/time-frost
А этот альбом звучит совсем не современно, хотя и не очень архаично. Но очень тепло и мило
https://censusofhallucinations1.bandcamp.com/album/rapoon-census-of-hallucinations-industrial-exchange
https://censusofhallucinations1.bandcamp.com/album/rapoon-census-of-hallucinations-industrial-exchange
Census Of Hallucinations
Rapoon & Census Of Hallucinations - Industrial Exchange, by Census Of Hallucinations
10 track album
Всем здравствуйте! Сегодня надоело слушать Northern Electronics. Поделитесь пожалуйста музыкой в жанре "электронный дебил" © М.Д.
С уважением
С уважением
Здравствуйте!!! Предлагаю бартерный обмен истин.
С меня репетиторство по социологии/драг стадиз /sts, а с вас репетиторство по разговорному английскому. То есть, мы ведём занятия на английском, вы меня поправляете, вводите в ситуации интенсивного научения разговорной речи и всё это в процессе бурного обсуждения всякого Дюркгейма.
С меня репетиторство по социологии/драг стадиз /sts, а с вас репетиторство по разговорному английскому. То есть, мы ведём занятия на английском, вы меня поправляете, вводите в ситуации интенсивного научения разговорной речи и всё это в процессе бурного обсуждения всякого Дюркгейма.
клуб любителей маргарина pinned «Здравствуйте!!! Предлагаю бартерный обмен истин. С меня репетиторство по социологии/драг стадиз /sts, а с вас репетиторство по разговорному английскому. То есть, мы ведём занятия на английском, вы меня поправляете, вводите в ситуации интенсивного научения…»