Оκτагон

Главный мусульманин Москвы, 46-летний Ильдар Аляутдинов, сделавший провокационное заявление о легализации религиозного многожёнства в России, является бизнесменом. Среди его клиентов – «винодельня Медведева» и «Сколково». Его старший брат – тоже имам и бизнесмен, чья книга попадала в реестр экстремистских материалов Минюста.
Фетва, которой Совет учёных-богословов Духовного управления мусульман России разрешил религиозное многожёнство, вызвала резкую реакцию общественности. После протеста Генпрокуратуры последовал отзыв разрешения на содержание мужчинами-мусульманами до четырёх жён. Зачем в ключевой момент СВО понадобилось продвигать права последователей ислама? Кому на руку эта «борьба за права» национальных и религиозных сообществ?
46-летний муфтий Москвы и главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов – бизнесмен по совместительству. Ранее Аляутдинов, судя ЕГРЮЛ, пытался заниматься торговлей и издательским делом, но на сегодня его единственный бизнес-актив – 20-процентная доля компании «Артбетоника», которая, судя по информации на сайте, поставляла дизайнерские бетонные конструкции для стройки гравитационной винодельни «Скалистый берег». Проект принадлежит фонду «Соцгоспроект» Ильи Елисеева, однокурсника Дмитрия Медведева. «Артбетоника» изготавливала блоки и для кампуса «Сколтеха», который строили на средства госструктур.
Старший брат Аляутдинова – Шамиль – председатель Совета улемов Духовного управления мусульман России. Он, как и младший брат, служит в одной из московских мечетей имамом. Однако, тяга к бизнесу, видимо, является семейной чертой: он – бизнес-тренер, проводит семинары личностного роста и настраивает на «подсознательное богатство». Часть структур Шамиля Аляутдинова записана на супругу Зилю, которая тоже даёт консультации и продаёт свои книги о счастье, называя себя «мусульманским коучем по всем жизненным и личным вопросам».
Братья обучались богословию в египетском университете Аль-Азхар, который обвиняли в агрессивной позиции по отношению к так называемым «неверным». Одна из книг Шамиля Аляутдинова – «Путь к вере и совершенству» – в 2012 году была признана экстремистской вместе с другими подобными произведениями родом из Турции и Саудовской Аравии. Ильдар Аляутдинов, уже будучи тогда имамом московской мечети, выступал в его защиту. К тому же на сайте Соборной мечети указано, что он «является каноническим pедактоpом и коppектоpом аpабских текстов книг своего старшего брата». В конце концов книга была удалена из реестра запрещённых.
Среди верхушки Духовного управления мусульман России много татар. Один из друзей-покровителей Аляутдиновых – бизнесмен Рустам Сулейманов (вместе с Шамилем они являются соучредителями исламского Фонда Марджани) – хорошо известен в Татарстане и рассуждает о нелёгкой исторической доле татар:
«Давайте честно признаемся, что татарам доставалось на протяжении всей истории начиная со времён Ивана Грозного и до недавних пор. Да, ещё татары потеряли многих лучших представителей, которые ушли на службу Москве. В начале ХХ века происходил процесс возрождения татарской нации, но революция многое перечеркнула, хотя и дала симуляцию государственности. 1944 год – депортация депортация народов Кавказа и Крыма, в частности крымских татар…».
Подобные рассуждения перекликаются с нарративами о «голодоморе», которые в итоге стали основой действующего украинского режима. А в Вашингтоне играть на национальных струнах научились профессионально.
США в своих фантазиях видят мусульманское Поволжье как отдельное государство.
Ещё в 1992 году там поддержалиреферендум об отделении Татарстана и даже послали в республику своих наблюдателей.
В Татарстане давно действуют и партнёрские проекты Госдепа США, в частности программа «Алгарыш». В ходе неё велась «подготовка, переподготовка и стажировка граждан в российских и зарубежных образовательных и научных организациях». То, что международные академические стажировки и обмены являются одним из способов вербовки агентов влияния, – общеизвестный факт.

octagon.media

Кому выгодно религиозное многожёнство

Фетва, которой Совет учёных-богословов Духовного управления мусульман России разрешил религиозное многожёнство, вызвала резкую реакцию общественности. После протеста Генпрокуратуры последовал отзыв документа.

www.group-telegram.com/us/octagonmedia.com/19707

36.8K viewsDec 30 at 10:40

Главный мусульманин Москвы, 46-летний Ильдар Аляутдинов, сделавший провокационное заявление о легализации религиозного многожёнства в России, является бизнесменом. Среди его клиентов – «винодельня Медведева» и «Сколково». Его старший брат – тоже имам и бизнесмен, чья книга попадала в реестр экстремистских материалов Минюста.
Фетва, которой Совет учёных-богословов Духовного управления мусульман России разрешил религиозное многожёнство, вызвала резкую реакцию общественности. После протеста Генпрокуратуры последовал отзыв разрешения на содержание мужчинами-мусульманами до четырёх жён. Зачем в ключевой момент СВО понадобилось продвигать права последователей ислама? Кому на руку эта «борьба за права» национальных и религиозных сообществ?
46-летний муфтий Москвы и главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов – бизнесмен по совместительству. Ранее Аляутдинов, судя ЕГРЮЛ, пытался заниматься торговлей и издательским делом, но на сегодня его единственный бизнес-актив – 20-процентная доля компании «Артбетоника», которая, судя по информации на сайте, поставляла дизайнерские бетонные конструкции для стройки гравитационной винодельни «Скалистый берег». Проект принадлежит фонду «Соцгоспроект» Ильи Елисеева, однокурсника Дмитрия Медведева. «Артбетоника» изготавливала блоки и для кампуса «Сколтеха», который строили на средства госструктур.
Старший брат Аляутдинова – Шамиль – председатель Совета улемов Духовного управления мусульман России. Он, как и младший брат, служит в одной из московских мечетей имамом. Однако, тяга к бизнесу, видимо, является семейной чертой: он – бизнес-тренер, проводит семинары личностного роста и настраивает на «подсознательное богатство». Часть структур Шамиля Аляутдинова записана на супругу Зилю, которая тоже даёт консультации и продаёт свои книги о счастье, называя себя «мусульманским коучем по всем жизненным и личным вопросам».
Братья обучались богословию в египетском университете Аль-Азхар, который обвиняли в агрессивной позиции по отношению к так называемым «неверным». Одна из книг Шамиля Аляутдинова – «Путь к вере и совершенству» – в 2012 году была признана экстремистской вместе с другими подобными произведениями родом из Турции и Саудовской Аравии. Ильдар Аляутдинов, уже будучи тогда имамом московской мечети, выступал в его защиту. К тому же на сайте Соборной мечети указано, что он «является каноническим pедактоpом и коppектоpом аpабских текстов книг своего старшего брата». В конце концов книга была удалена из реестра запрещённых.
Среди верхушки Духовного управления мусульман России много татар. Один из друзей-покровителей Аляутдиновых – бизнесмен Рустам Сулейманов (вместе с Шамилем они являются соучредителями исламского Фонда Марджани) – хорошо известен в Татарстане и рассуждает о нелёгкой исторической доле татар:
«Давайте честно признаемся, что татарам доставалось на протяжении всей истории начиная со времён Ивана Грозного и до недавних пор. Да, ещё татары потеряли многих лучших представителей, которые ушли на службу Москве. В начале ХХ века происходил процесс возрождения татарской нации, но революция многое перечеркнула, хотя и дала симуляцию государственности. 1944 год – депортация депортация народов Кавказа и Крыма, в частности крымских татар…».
Подобные рассуждения перекликаются с нарративами о «голодоморе», которые в итоге стали основой действующего украинского режима. А в Вашингтоне играть на национальных струнах научились профессионально.
США в своих фантазиях видят мусульманское Поволжье как отдельное государство.
Ещё в 1992 году там поддержалиреферендум об отделении Татарстана и даже послали в республику своих наблюдателей.
В Татарстане давно действуют и партнёрские проекты Госдепа США, в частности программа «Алгарыш». В ходе неё велась «подготовка, переподготовка и стажировка граждан в российских и зарубежных образовательных и научных организациях». То, что международные академические стажировки и обмены являются одним из способов вербовки агентов влияния, – общеизвестный факт.

BY Оκτагон