Слабая аура: Старый Новый Год
Сильная аура: Обрезание Господа нашего Иисуса Христа

Зачем вообще нужно обрезание?

Мы знаем, что это – часть Завета, который Бог заключил со Своим народом, знаем, что это – бесконечно важная заповедь, что ее умудрялись соблюдать даже жившие в изгнании, даже под страхом смерти, как например исполняли Шаббат. Настолько это важная заповедь – за неисполнение полагается карет, страшное лишение вечной души. Все, совершившие обрезание, находятся в Завете, они – от Авраама, они сыны Израиля.

Обрезание это важно, но не только с точки зрения самого обряда – иначе, возможно, Мессия родился бы уже обрезанным, кто знает?
В Израиле того времени тестов на отцовство ещё придумали, но придумали давать мальчикам имя в день обрезания (девочкам – в следущий день, после рождения, когда в синагоге читают Тору).

Имя это важная часть библейской культуры, но у него также есть довольно практичная функция: оно указывает на принадлежность к роду своего отца – поэтому (как и в арабском, например) в любом имени будет приставка "бат" (дочь) или "бен" (сын) + имя отца.

Иосиф присутствовал на обрезании Иисуса, Иосиф дал Ему имя – бен Йосеф, тем самым приняв в свой род. Так исполнилось ветхозаветное пророчество о том, что Мессия будет из рода Иуды, из рода Давида – откуда как раз и происходил Иосиф, ставший отцом Христа – не по плоти, но по имени и по роду. А для того времени это, пожалуй, было даже важнее, чем родство плоти.

Приняв Иисуса в свой род, Иосиф, фактически, сделал Его "официально" Мессией. Тут уж точно не докопаешься – не зря же Матфей с Лукой так тщательно родословие расписывали.

Обрезание Господне – второе Рождество. В начале Слово стало Плотью, а потом Плоть обрела род. От потомков Царя Давида родился Царь Царей.

С Праздником!

По вечерам, когда вместе с тьмою у окон становилась на страже и тревога, Искариот искусно наводил разговор на Галилею, чуждую ему, но милую Иисусу Галилею, с ее тихою водой и зелеными берегами. И до тех пор раскачивал он тяжелого Петра, пока не просыпались в нем засохшие воспоминания, и в ярких картинах, где все было громко, красочно и густо, не вставала перед глазами и слухом милая галилейская жизнь. С жадным вниманием, по-детски полуоткрыв рот, заранее смеясь глазами, слушал Иисус его порывистую, звонкую, веселую речь и иногда так хохотал над его шутками, что на несколько минут приходилось останавливать рассказ. Но еще лучше, чем Петр, рассказывал Иоанн; у него не было смешного и неожиданного, но все становилось таким задумчивым, необыкновенным и прекрасным, что у Иисуса показывались на глазах слезы, и он тихонько вздыхал, а Иуда толкал в бок Марию Магдалину и с восторгом шептал ей:— Как он рассказывает! Ты слышишь?..

Леонид Андреев, Иуда Искариот.

Сегодня Господь примет на себя грехи всех людей на земле, окунувшись в реку Иордан.
Примет – и останется чистым. Примет – и пронесёт их до креста.

Не искушайте Господа своего, не прыгайте в прорубь, если это не то, чем вы занимаетесь профессионально.
Жизнь земная у нас одна и не нужно стремиться поскорее встретиться с Богом, подвергая ее риску.

С Праздником, православные!

А вот та же женщина поддерживает решения правительства Ирака, на территории которого как раз и находится женская тюрьма Русафа. В целом, ничего нового, там где разрешение брака с 9-летними девочками, самое место амнистии террористов.