Вместо недолговечных живых цветов принесла вам немножко палеографической тысячелетней красоты✨

Инициалы и заставки Остромирова евангелия (РНБ, F.п.I.5) с 1056 года радуют взор всех, кто созерцает этот шедевр книгописного искусства❤️

Всю рукопись целиком можно рассмотреть в НЭБе, в разделе книжных памятников🤓

Уже пару раз проскользнувшее в постах слово "тератология" нуждается в терминологическом комментарии. Оно (не ошибочно, а совершенно законно) располагает только одной Р в своем буквенном составе, потому что не имеет ничего общего с латинским словом terra ("земля"), а происходит от греч.
τέρας – "чудовище"🧑‍💻

Термин ввел Фёдор Иванович Буслаев (1818–1897) – профессор Московского университета, филолог, историк, искусствовед, один из героев "времени первых" в отечественной славистике💪

Между прочим, мы до сих пор на уроках русского в школе пользуемся предложенной им системой деления сложных предложений на бессоюзные, сложносочиненненые и сложноподчиненные. Да и история про выявление главных и второстепенных членов предложения – тоже Буслаевских рук дело❗️

После выхода в свет в 1877 году книги французского искусствоведа и историка архитектуры Эжена Виолле-ле-Дюка "Русское искусство" Буслаев публикует в журнале "Критическое обозрение" полемическую статью "Русское искусство в оценке французского ученого", где решительно отвергает версию об азиатском влиянии на древнерусское искусство (прежде всего искусство рукописной книги) и аргументированно высказывается в пользу византийского и южнославянского влияния. Цитировать не буду, там непривычные современному читателю нетолерантности XIX века, но при желании статью можно почитать в сети🤓

В своей статье Буслаев неоднократно использует термин "тератологический, или чудовищный, стиль", говоря об украшении текста книг изображениями разных фантастических существ и человеческих фигур, причудливо оплетенных ремнями.

✔️Термин прочно закрепился в русской палеографии.

🔍Если видите упоминание тератологического (звериного или чудовищного – не в оценочном значении, конечно) орнамента, знайте: речь идет о древнерусских (прежде всего Новгородских и Псковских) пергаменных рукописях XIII – нач. XV века, в которых кишмя кишат всякие фантастические полуптицы–полузвери, крылья и ноги которых причудливым образом превращаются в переплетенные между собой ремни❤️

Немного графической эстетики XIV века, призванной украсить сегодняшнее утро☀️

Посмотрите, как изящно писец Луцкого евангелия (РГБ, ф. 256, N 112) оформляет хвост З, опускающийся на нижнее поле л. 77г❤️

В конце этой же – последней – строки писец использует мачтовую лигатуру (соединение вертикалей) Д+И для коррекции длины строки – чтобы правый край строки не оказался чересчур длинным и не нарушил визуальный контур столбца текста❗️

К такому же графическому способу экономии места писец прибегает пятью строками выше, объединяя в необычную мачтовую лигатуру два элемента одной буквы – ЪI.

Задумчивый тератологический зверь (л. 84а) в этом посте просто для радости🤷‍♀️