🔼 И снова про реестр блогеров-десятитысячников+.
Поскольку поправки про реестр были внесены в закон депутатом Александром Хинштейном @Hinshtein, решил обратиться к нему – возможно, он поможет внести ясность в волнующие всех нас вопросы.
Направил ему эти вопросы через официальный бот для связи в Телеграм, скрины выше.
Будем надеяться и на публичный ответ, и на содействие в формирование здравой (а не абсурдной) практики Роскомнадзором.
Ну и в получении заблаговременных официальных разъяснений от ведомства.
Поскольку поправки про реестр были внесены в закон депутатом Александром Хинштейном @Hinshtein, решил обратиться к нему – возможно, он поможет внести ясность в волнующие всех нас вопросы.
Направил ему эти вопросы через официальный бот для связи в Телеграм, скрины выше.
Будем надеяться и на публичный ответ, и на содействие в формирование здравой (а не абсурдной) практики Роскомнадзором.
Ну и в получении заблаговременных официальных разъяснений от ведомства.
🔼 Кстати, возможно, среди читателей есть заинтересованные журналисты.
У них есть тоже возможность обратиться к автору поправок за разъяснениями этих вопросов.
И заслужить нашу общую признательность 😊
У них есть тоже возможность обратиться к автору поправок за разъяснениями этих вопросов.
И заслужить нашу общую признательность 😊
🔼 Александр Евсеевич @Hinshtein весьма оперативно (за считанные минуты!) ответил, несмотря на воскресный день, за что ему искренне благодарен. 🙏
Надеюсь, он сможет все-таки пояснить и свое понимание как автор (то есть, собственно, намерение законодателя).
Уверен, оно искренне интересует многих.
Надеюсь, он сможет все-таки пояснить и свое понимание как автор (то есть, собственно, намерение законодателя).
Уверен, оно искренне интересует многих.
Forwarded from ПУЛ Telegram
Под запрет репостов в Telegram попадает даже Павел Дуров?
По закону о блогерах-десятитысячниках нельзя репостить и цитировать тех, кто не зарегистрировался в реестре. Что-то нам подсказывает, что Павел Дуров вряд ли станет это делать, а значит репостить публикации владельца Telegram в его же мессенджере россияне не имеют права? Хотелось бы услышать разъяснение от тех, кто принимал закон. В канале Павла всегда важная информация про обновления мессенджера. Изучая закон получается, что это попадает под запрет репостов и цитирований. Запретили владельца площадки на его же площадке. Если он не в реестре.
Общественность задаётся вопросом: за репост из канала владельца Telegram в его же мессенджере будет наказание?
Таких примеров в мировой практике ещё не было.
Эксперты ПУЛа подписывайся.
По закону о блогерах-десятитысячниках нельзя репостить и цитировать тех, кто не зарегистрировался в реестре. Что-то нам подсказывает, что Павел Дуров вряд ли станет это делать, а значит репостить публикации владельца Telegram в его же мессенджере россияне не имеют права? Хотелось бы услышать разъяснение от тех, кто принимал закон. В канале Павла всегда важная информация про обновления мессенджера. Изучая закон получается, что это попадает под запрет репостов и цитирований. Запретили владельца площадки на его же площадке. Если он не в реестре.
Общественность задаётся вопросом: за репост из канала владельца Telegram в его же мессенджере будет наказание?
Таких примеров в мировой практике ещё не было.
Эксперты ПУЛа подписывайся.
Американское, предвыборное. Дональд Трамп обещал родителям, выбравшим семейное образование, налоговый вычет на сумму до 10.000 долларов на расходы по обучению детей.
Еще он заявил: "Я также буду работать над тем, чтобы каждая семья, обучающая детей дома, имела полный доступ к преимуществам, доступным для обучающихся вне дома, включая участие в спортивных программах, клубах, внеклассных мероприятиях, образовательных поездках и многом другом".
Это не про то, хороший ли Трамп, как вы понимаете. Это про то, что предвыборно волнует здоровую на голову часть американцев, серьезно влияя на их голоса.
Еще он заявил: "Я также буду работать над тем, чтобы каждая семья, обучающая детей дома, имела полный доступ к преимуществам, доступным для обучающихся вне дома, включая участие в спортивных программах, клубах, внеклассных мероприятиях, образовательных поездках и многом другом".
Это не про то, хороший ли Трамп, как вы понимаете. Это про то, что предвыборно волнует здоровую на голову часть американцев, серьезно влияя на их голоса.
По традиции – несколько слов о сегодняшнем празднике.
▪️ Все мы знаем, что когда-то он создавался как бы искусственно. Но в истории всегда действует и живет нечто большее, чем сиюминутные мотивы политиков.
Так и здесь – и это незримое движение истории отразилось в самом названии – «День народного единства».
Всмотревшись в корни и смысл самих этих слов, можно многое подметить.
▪️Возьмем слово «народ». Оно сразу же ведет нас к семье как к нашему истоку и истоку нашего единства. Род и семья вплетены в саму ткань его основы.
Это особое слово. Население, жители какой-то территории – это еще вовсе не народ. И, согласитесь, совершенно пусто и неестественно звучало бы – «день единства населения» или «день единства жителей».
Потому что для того, чтобы быть едиными и быть свободными, нужно сперва быть народом. А это, замечу, вовсе не что-то автоматическое, не само собой разумеющееся, но требующее от каждого из нас особого внутреннего труда, особого способа бытия-с-другими.
Народ ведь категория отнюдь не «биологическая», и определяется она далеко не одной лишь природной кровной связью.
Подлинная кровь народа надприродна. Это его язык, самосознание, глубинные ценности, воплощаемые во всем его бытии. Это единство через сопричастность общему истоку и единому потоку жизни, направленному из прошлого в грядущее, общей истории и общей судьбе.
И не случайно когда-то в нашей истории слово «народность» и «народный» были сознательно избраны вместо слов «нация» и «национальный» и «в противовес» им.
▪️Слово «нация» восходит к схожим по смыслу изначальным корням – но получило в Новое время совершенно особый политический смысл – откровенно либеральный.
Оно оказалось пропитано одновременно и беспредельным индивидуализмом, и тотальным коллективизмом, в котором атомы-индивидуумы сливаются в безликую массу исключительно посредством политических механизмов.
Народ един совершенно иначе, по образу семьи. Здесь нет ни смешения, ни растворения. Здесь целое больше суммы своих частей, но и каждый не исчезает в этом целом, не теряет себя, не становится безликим атомом.
Для семьи каждый ее член важен не меньше, чем она сама – для него. И народ тоже обретает свое подлинное единство именно таким образом.
По глубинному смыслу своему подлинное народное единство – нечто противное ограниченному и слепому национализму, с ним несовместимое.
▪️Об этом же и само русское слово «единство». Исторически в нем выделяют две части: первая восходит к праславянской усилительной частице «ед», вторая имела исходное значение «один, другой» (отсюда выросло и русское «иной»).
«Нехорошо человеку быть одному». Если я один – кто я на самом деле? Здесь смешиваются «один» и «другой», здесь не отличить мое собственное лицо от чужого.
В этом корневом смешении «одного» и «другого» – будто бы интуиция, показывающая ошибку Модерна, где люди-индивидуумы – одинокие «свободные» атомы, именно своим одиночеством неизбежно смешиваются в безликую массу коллективной «нации».
Подлинное единение не таково. Здесь общность не мешает сохранению неповторимой личности каждого. Мы «едины» – усилительная частица все как будто переводит на иной уровень – выше и больше.
Каждый из нас присутствует здесь в своей полноте – но мы уже больше, чем «каждые», больше чем просто «один или другой» - семья, община, народ.
▪️Каждый день мы призваны учиться быть едиными именно таким образом, быть с ближними, быть семьей – и быть народом. Подлинным единством – не механической суммой и не безликим слиянием.
Идя царским путем, минующим те опасные капканы ложного индивидуализма и ложного коллективизма, в которые в новейшей истории трагически попадались и попадаются столь многие.
Это каждодневный духовный труд, к которому все мы призваны, и о котором нам сегодня напоминает календарь.
С днем народного единства вас всех, родные! 🇷🇺❤️
▪️ Все мы знаем, что когда-то он создавался как бы искусственно. Но в истории всегда действует и живет нечто большее, чем сиюминутные мотивы политиков.
Так и здесь – и это незримое движение истории отразилось в самом названии – «День народного единства».
Всмотревшись в корни и смысл самих этих слов, можно многое подметить.
▪️Возьмем слово «народ». Оно сразу же ведет нас к семье как к нашему истоку и истоку нашего единства. Род и семья вплетены в саму ткань его основы.
Это особое слово. Население, жители какой-то территории – это еще вовсе не народ. И, согласитесь, совершенно пусто и неестественно звучало бы – «день единства населения» или «день единства жителей».
Потому что для того, чтобы быть едиными и быть свободными, нужно сперва быть народом. А это, замечу, вовсе не что-то автоматическое, не само собой разумеющееся, но требующее от каждого из нас особого внутреннего труда, особого способа бытия-с-другими.
Народ ведь категория отнюдь не «биологическая», и определяется она далеко не одной лишь природной кровной связью.
Подлинная кровь народа надприродна. Это его язык, самосознание, глубинные ценности, воплощаемые во всем его бытии. Это единство через сопричастность общему истоку и единому потоку жизни, направленному из прошлого в грядущее, общей истории и общей судьбе.
И не случайно когда-то в нашей истории слово «народность» и «народный» были сознательно избраны вместо слов «нация» и «национальный» и «в противовес» им.
▪️Слово «нация» восходит к схожим по смыслу изначальным корням – но получило в Новое время совершенно особый политический смысл – откровенно либеральный.
Оно оказалось пропитано одновременно и беспредельным индивидуализмом, и тотальным коллективизмом, в котором атомы-индивидуумы сливаются в безликую массу исключительно посредством политических механизмов.
Народ един совершенно иначе, по образу семьи. Здесь нет ни смешения, ни растворения. Здесь целое больше суммы своих частей, но и каждый не исчезает в этом целом, не теряет себя, не становится безликим атомом.
Для семьи каждый ее член важен не меньше, чем она сама – для него. И народ тоже обретает свое подлинное единство именно таким образом.
По глубинному смыслу своему подлинное народное единство – нечто противное ограниченному и слепому национализму, с ним несовместимое.
▪️Об этом же и само русское слово «единство». Исторически в нем выделяют две части: первая восходит к праславянской усилительной частице «ед», вторая имела исходное значение «один, другой» (отсюда выросло и русское «иной»).
«Нехорошо человеку быть одному». Если я один – кто я на самом деле? Здесь смешиваются «один» и «другой», здесь не отличить мое собственное лицо от чужого.
В этом корневом смешении «одного» и «другого» – будто бы интуиция, показывающая ошибку Модерна, где люди-индивидуумы – одинокие «свободные» атомы, именно своим одиночеством неизбежно смешиваются в безликую массу коллективной «нации».
Подлинное единение не таково. Здесь общность не мешает сохранению неповторимой личности каждого. Мы «едины» – усилительная частица все как будто переводит на иной уровень – выше и больше.
Каждый из нас присутствует здесь в своей полноте – но мы уже больше, чем «каждые», больше чем просто «один или другой» - семья, община, народ.
▪️Каждый день мы призваны учиться быть едиными именно таким образом, быть с ближними, быть семьей – и быть народом. Подлинным единством – не механической суммой и не безликим слиянием.
Идя царским путем, минующим те опасные капканы ложного индивидуализма и ложного коллективизма, в которые в новейшей истории трагически попадались и попадаются столь многие.
Это каждодневный духовный труд, к которому все мы призваны, и о котором нам сегодня напоминает календарь.
С днем народного единства вас всех, родные! 🇷🇺❤️
🔼 И все же не удержусь еще раз от американско-предвыборного.
На первой картинке выше – данные одного из предвыборных опросов. Людей спросили, согласны они или нет с таким утверждением: «Дональд Трамп хочет, чтобы детей учили, будто рабство было хорошей штукой». Показан разброс ответов в зависимости от политических предпочтений.
Понятно, что Трамп, как к нему ни относись, никогда ничего даже близко похожего не говорил. И никаких оснований так думать не давал.
И что же мы видим? Больше половины «прогрессивных» либералов, постоянно орущих, что нужно «верить науке» и быть «рациональными», свято верят, что Трамп – поборник рабства (потому что он ведь обязан быть «за все плохое»).
Среди консерваторов таких идиотов заметно меньше. И я подозреваю, что часть именно этих конкретных консерваторов – это люди, которые сами не прочь бы завести себе плантацию-другую с неграми.
Но что-то мне это все напомнило… Что же…
Ах, ну да! Прошлогодний опрос про отношение к вакцинации против КОВИДа! «Готовы ли вы сделать одобренную правительством прививку?». Ответы на второй картинке. Разброс, конечно, чуть меньше, но общая картина – такая же.
А еще поговаривают, что американские антиваксеры повышенно склонны к дружелюбию в отношении России и Путина.
В общем, склонны к разуму и критическому мышлению. Кажется, именно таких людей Байден недавно «мусором» назвал. И правда, зачем либеральному фашизму думающие граждане?
Источники картинок:
1. Sceptic Research Center
2. Koong A, McDermott R, Kaplan R. Examining American attitudes toward vaccination during the COVID-19 pandemic from the perspective of negative and positive rights. Politics and the Life Sciences. 2023;42(2):291-305. doi:10.1017/pls.2023.17
На первой картинке выше – данные одного из предвыборных опросов. Людей спросили, согласны они или нет с таким утверждением: «Дональд Трамп хочет, чтобы детей учили, будто рабство было хорошей штукой». Показан разброс ответов в зависимости от политических предпочтений.
Понятно, что Трамп, как к нему ни относись, никогда ничего даже близко похожего не говорил. И никаких оснований так думать не давал.
И что же мы видим? Больше половины «прогрессивных» либералов, постоянно орущих, что нужно «верить науке» и быть «рациональными», свято верят, что Трамп – поборник рабства (потому что он ведь обязан быть «за все плохое»).
Среди консерваторов таких идиотов заметно меньше. И я подозреваю, что часть именно этих конкретных консерваторов – это люди, которые сами не прочь бы завести себе плантацию-другую с неграми.
Но что-то мне это все напомнило… Что же…
Ах, ну да! Прошлогодний опрос про отношение к вакцинации против КОВИДа! «Готовы ли вы сделать одобренную правительством прививку?». Ответы на второй картинке. Разброс, конечно, чуть меньше, но общая картина – такая же.
А еще поговаривают, что американские антиваксеры повышенно склонны к дружелюбию в отношении России и Путина.
В общем, склонны к разуму и критическому мышлению. Кажется, именно таких людей Байден недавно «мусором» назвал. И правда, зачем либеральному фашизму думающие граждане?
Источники картинок:
1. Sceptic Research Center
2. Koong A, McDermott R, Kaplan R. Examining American attitudes toward vaccination during the COVID-19 pandemic from the perspective of negative and positive rights. Politics and the Life Sciences. 2023;42(2):291-305. doi:10.1017/pls.2023.17
А вот, кстати, да, коллега верно обращает внимание на то, что блоги юрлиц тоже подпадают под действие закона о реестре "десятитысячников".
И это, действительно, делает все еще более фантасмагоричным.
И это, действительно, делает все еще более фантасмагоричным.
Telegram
Юрий Баранчик
Ну вот и подошло время обязательной регистрации каналов – десятитысячников. Многие коллеги писали уже об этом, но не могу не внести свою лепту в хор удивлённых и возмущённых голосов.
Скажу так: иногда непродуманные действия отдельных функционеров неких наших…
Скажу так: иногда непродуманные действия отдельных функционеров неких наших…
👨🏻🏫 О вчерашнем дне, историческое, профессиональное, немного гневное.
Вчера были массовые репосты и обсуждения про якобы «неправильную» дату праздника. Мол, надо к дате памяти Казанской иконы прибавлять 10 дней, а не 13, потому что речь же о XVII веке.
Был этими обсуждениями серьезно возмущен и огорчен.
Потому что, во-первых, обсуждать «неправильность» даты праздника в день самого праздника – это, мягко говоря, некультурно и неуважительно по отношению ко всем, кто его отмечает.
Во-вторых, потому что это были бездумные репосты и повторения невежественной псевдоисторической чепухи.
Вчера писать и объяснять, почему так, не стал, поскольку делать это в сам в праздник было бы, как уже сказал, неуместно. Но делаю это сегодня. Видя в этом, в том числе, шанс кого-то познакомить с действительно историческим мышлением.
Итак, вот почему это было бездумным и псевдоисторическим:
▪️ Первое, от чего надо отталкиваться, мысля исторически. Существует много разных календарных систем. Ни одна из них не является «истинной» или «правильной». И время, годовые циклы в том числе, в них исчисляют по-разному.
Любое календарное лето- и датоисчисление всегда условно. Мы с вами прекрасно понимаем, что время не повторяется. Наши календари – попытки учесть циклы человеческой жизни, более или менее привязанные к тем или иным природным циклам. Делать это можно по-разному.
Современный григорианский календарь не случайно был введен именно в XVI веке на Западе. Его особенность – попытка как можно точнее (совсем точно не получилось) отразить в исчислении времени циклы конкретно и именно астрономические.
Именно такая идея, зацикленность на чисто астрономической эмпирике, тесно связана с появляющейся ментальностью будущего Нового времени – с ее абсолютизацией измерения и внешней (по отношению к человеку и обществу) эмпирической реальности мира.
Далеко не все календарные системы столь акцентируют именно этот частный вариант точности – астрономический. Это не делает ни одну из других календарных систем «неправильной», как, впрочем, и «правильной».
Календарь – это всегда условная «координатная сетка», которую разными способами накладывают на течение времени. И уже далее с этим неизбежно связывается символическое измерение тех или иных культур.
▪️Второе. Ни одно событие в истории в реальности, разумеется, не повторяется. Поэтому попытка установить точную дату события XVII века для 2024 года – абсурдна сама по себе.
Разного рода памятные даты и празднования – это условное воспоминание того или события, всегда осуществляемая в рамках конкретного календарного исчисления.
«Повторение» события в эту дату происходит в человеческих сердцах – в пространстве символов конкретной культуры, а не во «внешней» реальности.
▪️ Таким образом, любое событие прошлого совершенно спокойно в разных ситуациях может праздноваться в разные современные дни – и ни один из них не будет «верным» или «неверным» в абсолютном смысле.
Его «верность» можно рассматривать лишь в рамках конкретного культурного пространства и конкретной календарной системы.
▪️За основу современного праздника была взята дата церковного праздника – памяти Казанской иконы Божией Матери. Этот праздник Русской Православной Церковью в наше время (!) отмечается по юлианскому календарю (т.н. «старому стилю») 22 октября, что в григорианском календаре (т.н. «новом стиле») сейчас соответствует 4 ноября.
Учитывая такую основу праздника это вполне логичный выбор даты – взять именно тот день, когда в православной традиции соответствующий церковный праздник в наше время и отмечается.
В принципе, на этом можно было бы вообще-то закончить, это любые вопросы снимает в корне. Но я воспользуюсь все же случаем продолжить про историческое мышление.
🔽
Вчера были массовые репосты и обсуждения про якобы «неправильную» дату праздника. Мол, надо к дате памяти Казанской иконы прибавлять 10 дней, а не 13, потому что речь же о XVII веке.
Был этими обсуждениями серьезно возмущен и огорчен.
Потому что, во-первых, обсуждать «неправильность» даты праздника в день самого праздника – это, мягко говоря, некультурно и неуважительно по отношению ко всем, кто его отмечает.
Во-вторых, потому что это были бездумные репосты и повторения невежественной псевдоисторической чепухи.
Вчера писать и объяснять, почему так, не стал, поскольку делать это в сам в праздник было бы, как уже сказал, неуместно. Но делаю это сегодня. Видя в этом, в том числе, шанс кого-то познакомить с действительно историческим мышлением.
Итак, вот почему это было бездумным и псевдоисторическим:
▪️ Первое, от чего надо отталкиваться, мысля исторически. Существует много разных календарных систем. Ни одна из них не является «истинной» или «правильной». И время, годовые циклы в том числе, в них исчисляют по-разному.
Любое календарное лето- и датоисчисление всегда условно. Мы с вами прекрасно понимаем, что время не повторяется. Наши календари – попытки учесть циклы человеческой жизни, более или менее привязанные к тем или иным природным циклам. Делать это можно по-разному.
Современный григорианский календарь не случайно был введен именно в XVI веке на Западе. Его особенность – попытка как можно точнее (совсем точно не получилось) отразить в исчислении времени циклы конкретно и именно астрономические.
Именно такая идея, зацикленность на чисто астрономической эмпирике, тесно связана с появляющейся ментальностью будущего Нового времени – с ее абсолютизацией измерения и внешней (по отношению к человеку и обществу) эмпирической реальности мира.
Далеко не все календарные системы столь акцентируют именно этот частный вариант точности – астрономический. Это не делает ни одну из других календарных систем «неправильной», как, впрочем, и «правильной».
Календарь – это всегда условная «координатная сетка», которую разными способами накладывают на течение времени. И уже далее с этим неизбежно связывается символическое измерение тех или иных культур.
▪️Второе. Ни одно событие в истории в реальности, разумеется, не повторяется. Поэтому попытка установить точную дату события XVII века для 2024 года – абсурдна сама по себе.
Разного рода памятные даты и празднования – это условное воспоминание того или события, всегда осуществляемая в рамках конкретного календарного исчисления.
«Повторение» события в эту дату происходит в человеческих сердцах – в пространстве символов конкретной культуры, а не во «внешней» реальности.
▪️ Таким образом, любое событие прошлого совершенно спокойно в разных ситуациях может праздноваться в разные современные дни – и ни один из них не будет «верным» или «неверным» в абсолютном смысле.
Его «верность» можно рассматривать лишь в рамках конкретного культурного пространства и конкретной календарной системы.
▪️За основу современного праздника была взята дата церковного праздника – памяти Казанской иконы Божией Матери. Этот праздник Русской Православной Церковью в наше время (!) отмечается по юлианскому календарю (т.н. «старому стилю») 22 октября, что в григорианском календаре (т.н. «новом стиле») сейчас соответствует 4 ноября.
Учитывая такую основу праздника это вполне логичный выбор даты – взять именно тот день, когда в православной традиции соответствующий церковный праздник в наше время и отмечается.
В принципе, на этом можно было бы вообще-то закончить, это любые вопросы снимает в корне. Но я воспользуюсь все же случаем продолжить про историческое мышление.
🔽
🔼▪️ Когда говорят, что в XVII веке расхождение между юлианским и григорианским календарем составляло 10 дней, а не 13, как сейчас – говорят правду. Но вот последующие выводы показывают, что эта правда не была сколько-то глубоко понята.
Что означает этот факт?
Он означает, что в 1612 году (XVII век) юлианская дата 22 октября приходилась бы на 1 ноября. Но, простите, на 1 ноября 1612 года. А не 2024!
▪️А дальше прошу внимательно следить за мыслью.
Берется за основу некий существующий церковный праздник как повторяющееся событие – или же за основу берется тот день, на который по григорианскому календарю выпал бы (в России он еще не применялся!) в год его установления?
Опираемся мы на праздник или на событие под названием «день, когда этот праздник был бы отмечен впервые по григорианскому календарю в 1612 году»?
Ответ довольно очевиден. Первое – понятно и соответствует здравому смыслу. Второе – абсурдно. Но дата 1 ноября соответствует именно второму, а не первому.
Сам же праздник был установлен, праздновался и продолжает праздноваться по юлианскому календарю. В этом календаре его дата какой была, такой и осталась, она неизменна – это 22 октября. И в григорианском календаре в течение двух столетий с марта 1900 по март 2100 годов, в том числе в 2024 году этой юлианской дате соответствует именно 4 ноября.
В основу кладется событие и память о нем, как она сохраняется в культурной традиции. А не абстрактная дата, на которую это событие пришлось БЫ в современном календаре (а сейчас не приходится!) много столетий назад.
▪️ Беря за основу церковный праздник из православной традиции было бы абсурдно и неуместно его «светское измерение» отмечать не тогда, когда его празднуют в этой самой традиции, а в другой день, исходя из какой-то абстрактной (и неверной, как мы видели) логики.
Сдается мне, что кому-то просто не нравится то, что у Дня народного единства есть христианские истоки.
Смиритесь. Даже если вы не христиане или (как я) не православные, это не меняет того, что православная (восточнославянская) христианская традиция была определяющей для истории и культуры огромного большинства нашего народа столетиями!
Так что в этом вопросе советую христианофобию тем, у кого на есть, спрятать куда подальше.
▪️ И еще раз возвращусь к тому, что все даты ежегодного празднования и памяти прошлых событий всегда условны, и существуют они и нагружены смыслом не в «материальной» реальности, а в пространстве культуры.
В исторической науке до сих пор порой обсуждают, какой была точная дата (год!) условного «крещения Руси». Это никак не помешало нам всей страной тысячелетие этого события отпраздновать в 1988 году. И это абсолютно нормально.
Это я еще молчу о том, что если говорить о «длящихся» событиях – таких, как Смута XVII века, то любые даты их начала и окончания будут вообще всегда условны и со многими оговорками.
Потому что в реальном историческом процессе такие процессы обычно начинаются и завершаются не одномоментно, и в качестве их границы можно выбрать разные точечные события.
▪️В общем, друзья, эти обсуждения выглядели глупо.
И, честно говоря, они говорят, в основном, о том, как слабо в обществе представлена реальная историческая грамотность и настоящее, а не «попсово-хайповое», историческое мышление. Это, конечно, нужно менять.
Ну и совсем последнее. Мне категорически непонятно, почему вдруг вместо сути и смысла праздника обсуждались какие-то надуманные хронологические проблемы. Это, увы, тоже многое говорит о ментальности тех, кого такие обсуждения затягивают.
Друзья, так не надо. Надо не так.
Что означает этот факт?
Он означает, что в 1612 году (XVII век) юлианская дата 22 октября приходилась бы на 1 ноября. Но, простите, на 1 ноября 1612 года. А не 2024!
▪️А дальше прошу внимательно следить за мыслью.
Берется за основу некий существующий церковный праздник как повторяющееся событие – или же за основу берется тот день, на который по григорианскому календарю выпал бы (в России он еще не применялся!) в год его установления?
Опираемся мы на праздник или на событие под названием «день, когда этот праздник был бы отмечен впервые по григорианскому календарю в 1612 году»?
Ответ довольно очевиден. Первое – понятно и соответствует здравому смыслу. Второе – абсурдно. Но дата 1 ноября соответствует именно второму, а не первому.
Сам же праздник был установлен, праздновался и продолжает праздноваться по юлианскому календарю. В этом календаре его дата какой была, такой и осталась, она неизменна – это 22 октября. И в григорианском календаре в течение двух столетий с марта 1900 по март 2100 годов, в том числе в 2024 году этой юлианской дате соответствует именно 4 ноября.
В основу кладется событие и память о нем, как она сохраняется в культурной традиции. А не абстрактная дата, на которую это событие пришлось БЫ в современном календаре (а сейчас не приходится!) много столетий назад.
▪️ Беря за основу церковный праздник из православной традиции было бы абсурдно и неуместно его «светское измерение» отмечать не тогда, когда его празднуют в этой самой традиции, а в другой день, исходя из какой-то абстрактной (и неверной, как мы видели) логики.
Сдается мне, что кому-то просто не нравится то, что у Дня народного единства есть христианские истоки.
Смиритесь. Даже если вы не христиане или (как я) не православные, это не меняет того, что православная (восточнославянская) христианская традиция была определяющей для истории и культуры огромного большинства нашего народа столетиями!
Так что в этом вопросе советую христианофобию тем, у кого на есть, спрятать куда подальше.
▪️ И еще раз возвращусь к тому, что все даты ежегодного празднования и памяти прошлых событий всегда условны, и существуют они и нагружены смыслом не в «материальной» реальности, а в пространстве культуры.
В исторической науке до сих пор порой обсуждают, какой была точная дата (год!) условного «крещения Руси». Это никак не помешало нам всей страной тысячелетие этого события отпраздновать в 1988 году. И это абсолютно нормально.
Это я еще молчу о том, что если говорить о «длящихся» событиях – таких, как Смута XVII века, то любые даты их начала и окончания будут вообще всегда условны и со многими оговорками.
Потому что в реальном историческом процессе такие процессы обычно начинаются и завершаются не одномоментно, и в качестве их границы можно выбрать разные точечные события.
▪️В общем, друзья, эти обсуждения выглядели глупо.
Ну и совсем последнее. Мне категорически непонятно, почему вдруг вместо сути и смысла праздника обсуждались какие-то надуманные хронологические проблемы. Это, увы, тоже многое говорит о ментальности тех, кого такие обсуждения затягивают.
Друзья, так не надо. Надо не так.
Кстати, и в средневековье, и в новое время даже по одному и тому же календарю даты могли иногда в разных местах расходиться.
Это сегодня можно, в случае сомнения, посмотреть на компьютере, послушать по радио или по телевидению.
А в далекие времена порой происходили локальные ошибки, и вот уже в двух населенных пунктах даты расходятся на день-два. И пока еще это заметят и поправят.
Да что там средние века! В той же средневековой Европе время дня было более-менее "унифицировано" лишь на местном уровне в нескольких десятках городов - за счет существования общего ориентира в виде городских общественных часов, на которые могли посмотреть все и на которые ориентировался звон главной городской церкви.
В разных маленьких поселениях ориентиром служил колокол местной церкви - и тут уже все зависело от того, насколько умело и старательно следили за временем ее служители.
Разумеется, на местах мог быть полный "разнобой" (кстати, и само слово как будто на это нам намекает!).
И никого это особо не волновало, потому что сама идея необходимости унификации времени как всеобщего такого "места", которое должно детально точно управлять жизнью всех (!) людей - это довольно поздняя идея. До ее появления "локальность" отсчета времени практически всех устраивала, для нормальной человеческой жизни ее вполне хватало.
Похожая ситуация продолжалась очень долго, местами - вплоть до новейшего времени.
И такие вещи, обращаясь к истории. всегда стоит иметь в виду.
Это сегодня можно, в случае сомнения, посмотреть на компьютере, послушать по радио или по телевидению.
А в далекие времена порой происходили локальные ошибки, и вот уже в двух населенных пунктах даты расходятся на день-два. И пока еще это заметят и поправят.
Да что там средние века! В той же средневековой Европе время дня было более-менее "унифицировано" лишь на местном уровне в нескольких десятках городов - за счет существования общего ориентира в виде городских общественных часов, на которые могли посмотреть все и на которые ориентировался звон главной городской церкви.
В разных маленьких поселениях ориентиром служил колокол местной церкви - и тут уже все зависело от того, насколько умело и старательно следили за временем ее служители.
Разумеется, на местах мог быть полный "разнобой" (кстати, и само слово как будто на это нам намекает!).
И никого это особо не волновало, потому что сама идея необходимости унификации времени как всеобщего такого "места", которое должно детально точно управлять жизнью всех (!) людей - это довольно поздняя идея. До ее появления "локальность" отсчета времени практически всех устраивала, для нормальной человеческой жизни ее вполне хватало.
Похожая ситуация продолжалась очень долго, местами - вплоть до новейшего времени.
И такие вещи, обращаясь к истории. всегда стоит иметь в виду.
⚡️ Минцифры опубликовало ответы на частые вопросы по поводу реестра десятитысячников.
https://digital.gov.ru/uploaded/files/registratsiya-kanalov-s-10000-podpischikov-voprosyi-i-otvetyi.pdf
В том числе есть там ответы и на мои вопросы. Причем многие из них даны в тексте практически дословно.
Некоторые из них вполне удовлетворительны. Некоторые, увы, снимают не всю неопределенность, потому что сами сформулированы довольно расплывчато.
Впрочем, самая главная проблема осталась - нормативного документа так и нет, так что у формы на Госуслугах пока нет никакого официального правового статуса.
Из ответов Минцифры следует, что можно будет, в принципе, спокойно зарегистрироваться до 1 января.
Так что я лично по-прежнему жду официального порядка.
По моим вопросам, из (более или менее) удовлетворительного и ясного:
▪️Старые репосты удалять не надо. "Считаются" только репосты, сделанные с 1 января 2025 или после достижения каналом, из которого делается репост десятитысячного "размера" (ответ 17).
▪️Ограничение на репосты незарегистрированных "десятитысячников" касается всех (то есть репостить их не могут и маленькие блоги; впрочем, добавлю, для "малышей" никаких санкций за это на данный момент не предусмотрено) (ответ 18).
▪️Посты незарегистрированных "малышей" можно будет спокойно репостить всем (ответ 18).
▪️Репосты, сделанные из канала до достижения им десятитысячного объема, удалять не надо, они нарушением считаться не будут (ответ 19).
Приятно видеть в этих моментах торжество здравого смысла!
▪️Репостом будет считаться перепубликация поста (сообщения), размещенного в канале со ссылкой в любом виде на канал/страницу-источник (ответ 61).
Вероятно, в том числе и цитата со ссылкой (но это прямо не говорится).
Таким образом, пересказ информации своими словами без ссылки на источник, судя по всему, не будет считаться нарушением.
▪️На иностранные каналы, ориентированные на зарубежную (не российскую!) аудиторию, и на каналы в запрещенных соцсетях закон не распространяется (ответы 11-12, 28, 29, 62).
Из чего следует, что тамошние страницы регистрации не подлежат и... репостить оттуда можно все без ограничений (!).
Вот тут остается только ахнуть и задуматься,какого же... почему так тщательно закрывается парадная дверь для законопослушных людей, но оставляются настежь открытыми французские окна и черный ход для всяких сомнительных личностей.
С другой стороны, использовать информацию из иноязычных каналов в целях политобзоров и комментариев можно будет, судя по всему, без проблем.... Хотя вот тут формулировка ответа ясна не полностью, на самом-то деле.
▪️ А, да, и тут меня спрашивали - этот ответ там тоже есть. Пишут, что пока регистрироваться можно только через Госуслуги, а вопрос о возможности регистрации через посещение Роскомнадзора "пока прорабатывается, будет сообщено дополнительно".
Это, конечно, неудовлетворительно - никто не может быть обязан ради регистрации блога регистрироваться на Госуслугах.
Видно, что ответы готовили в большой спешке, некоторые вопросы аж продублированы.
Правового статуса эти ответы не имеют, но можно рассматривать их как официальную декларацию о том, как будет толковаться закон.
Но несколько удивляет, что позицию эту озвучивает Минцифры, а не контролирующий орган - то есть не Роскомнадзор.
https://digital.gov.ru/uploaded/files/registratsiya-kanalov-s-10000-podpischikov-voprosyi-i-otvetyi.pdf
В том числе есть там ответы и на мои вопросы. Причем многие из них даны в тексте практически дословно.
Некоторые из них вполне удовлетворительны. Некоторые, увы, снимают не всю неопределенность, потому что сами сформулированы довольно расплывчато.
Впрочем, самая главная проблема осталась - нормативного документа так и нет, так что у формы на Госуслугах пока нет никакого официального правового статуса.
Из ответов Минцифры следует, что можно будет, в принципе, спокойно зарегистрироваться до 1 января.
Так что я лично по-прежнему жду официального порядка.
По моим вопросам, из (более или менее) удовлетворительного и ясного:
▪️Старые репосты удалять не надо. "Считаются" только репосты, сделанные с 1 января 2025 или после достижения каналом, из которого делается репост десятитысячного "размера" (ответ 17).
▪️Ограничение на репосты незарегистрированных "десятитысячников" касается всех (то есть репостить их не могут и маленькие блоги; впрочем, добавлю, для "малышей" никаких санкций за это на данный момент не предусмотрено) (ответ 18).
▪️Посты незарегистрированных "малышей" можно будет спокойно репостить всем (ответ 18).
▪️Репосты, сделанные из канала до достижения им десятитысячного объема, удалять не надо, они нарушением считаться не будут (ответ 19).
Приятно видеть в этих моментах торжество здравого смысла!
▪️Репостом будет считаться перепубликация поста (сообщения), размещенного в канале со ссылкой в любом виде на канал/страницу-источник (ответ 61).
Вероятно, в том числе и цитата со ссылкой (но это прямо не говорится).
Таким образом, пересказ информации своими словами без ссылки на источник, судя по всему, не будет считаться нарушением.
▪️На иностранные каналы, ориентированные на зарубежную (не российскую!) аудиторию, и на каналы в запрещенных соцсетях закон не распространяется (ответы 11-12, 28, 29, 62).
Из чего следует, что тамошние страницы регистрации не подлежат и... репостить оттуда можно все без ограничений (!).
Вот тут остается только ахнуть и задуматься,
С другой стороны, использовать информацию из иноязычных каналов в целях политобзоров и комментариев можно будет, судя по всему, без проблем.... Хотя вот тут формулировка ответа ясна не полностью, на самом-то деле.
▪️ А, да, и тут меня спрашивали - этот ответ там тоже есть. Пишут, что пока регистрироваться можно только через Госуслуги, а вопрос о возможности регистрации через посещение Роскомнадзора "пока прорабатывается, будет сообщено дополнительно".
Это, конечно, неудовлетворительно - никто не может быть обязан ради регистрации блога регистрироваться на Госуслугах.
Видно, что ответы готовили в большой спешке, некоторые вопросы аж продублированы.
Правового статуса эти ответы не имеют, но можно рассматривать их как официальную декларацию о том, как будет толковаться закон.
Но несколько удивляет, что позицию эту озвучивает Минцифры, а не контролирующий орган - то есть не Роскомнадзор.
🔼 А, да - и обещано, что вся информация будет храниться в зашифрованном виде, публиковаться не будет, можно будет только узнать, есть страница/канал в реестре или нет.
При этом, разумеется, обеспокоенность по поводу утечек, которую обоснованно выражали многие, это не снимает.
При этом, разумеется, обеспокоенность по поводу утечек, которую обоснованно выражали многие, это не снимает.
📚 На дворе глубокая осень. Многих не тянет на улицу - хочется остаться дома и почитать.
Сегодня новые посты писать особо не получится - дела (и да - на улицу все же придется!). Но меня спрашивали тут недавно о том, какие я предпочитаю детективы.
А я уже об этом подробно писал раньше - и как раз вполне уместно напомнить! Почитать можно отсюда и дальше:
https://www.group-telegram.com/parfentiev_club.com/2954
P. S. И да, за это время, увы, особо ярких новых вещей для себя в этом жанре не нашел. А вы? Расскажите о своих детективных открытиях, у кого есть. Кто знает, вдруг я их тоже для себя открою!
Сегодня новые посты писать особо не получится - дела (и да - на улицу все же придется!). Но меня спрашивали тут недавно о том, какие я предпочитаю детективы.
А я уже об этом подробно писал раньше - и как раз вполне уместно напомнить! Почитать можно отсюда и дальше:
https://www.group-telegram.com/parfentiev_club.com/2954
P. S. И да, за это время, увы, особо ярких новых вещей для себя в этом жанре не нашел. А вы? Расскажите о своих детективных открытиях, у кого есть. Кто знает, вдруг я их тоже для себя открою!
Telegram
ПАРФЕНТЬЕВ.КЛУБ 🇷🇺
📚 Несколько человек в комментариях попросили рассказать, какие детективы у меня самые любимые. Придется рассказать. 😂
Не обессудьте! Я не виноват! Меня попросили! 😂😂😂
Первое, что отмечу – большинство современных детективов с намеком на «социальную остроту»…
Не обессудьте! Я не виноват! Меня попросили! 😂😂😂
Первое, что отмечу – большинство современных детективов с намеком на «социальную остроту»…
К слову, пока еще в США сохраняется избирательная интрига, предлагаю поделиться в чате, кто чего от какого варианта ожидает в отношении американо-российских отношений.
Мне ужасно интересно узнать, насколько аналитически мыслящие у меня читатели.
Уж точно интереснее самих американских выборов, между прочим. При всей тамошней интриге нынешнего года.
Так что буду рад услышать ваши версии (желательно, конечно, как-то обоснованные). Спасибо!
Мне ужасно интересно узнать, насколько аналитически мыслящие у меня читатели.
Уж точно интереснее самих американских выборов, между прочим. При всей тамошней интриге нынешнего года.
Так что буду рад услышать ваши версии (желательно, конечно, как-то обоснованные). Спасибо!
Коротко про "них":
▪️ Судя по всему, все же Трамп. Плюс, очень похоже, республиканское большинство в обеих палатах.
▪️ Но, как показывает история США, неожиданные повороты пока вполне возможны.
▪️ Из политологически интересного - расслоение почти "напополам" даже в традиционно "однозначных" штатах.
▪️ Совершенно верно, что нам, то есть России, в основном. все равно.
▪️ Но некоторая разница все же есть. 😊
▪️ Судя по всему, все же Трамп. Плюс, очень похоже, республиканское большинство в обеих палатах.
▪️ Но, как показывает история США, неожиданные повороты пока вполне возможны.
▪️ Из политологически интересного - расслоение почти "напополам" даже в традиционно "однозначных" штатах.
▪️ Совершенно верно, что нам, то есть России, в основном. все равно.
▪️ Но некоторая разница все же есть. 😊
Я не люблю выступать в роли международного политобозревателя. И все же, из определенного, считаю нужным сказать:
▪️ "Непредсказуемость" Трампа - это часть его имиджа "сильного парня". И он эту часть старательно поддерживает.
В реальности у него есть мозги, логика и хотя бы некоторая разумная осторожность на деле (не путать со словами!).
▪️ Демократы при этом давно и неизлечимо безумны клинически.
Поэтому третья мировая более вероятна при Харрис, чем при Трампе. Это стоит иметь в виду.
P. S. Макрон поздравил Трампа с победой Твитом. Этому даже звонить не пытается 😂
▪️ "Непредсказуемость" Трампа - это часть его имиджа "сильного парня". И он эту часть старательно поддерживает.
В реальности у него есть мозги, логика и хотя бы некоторая разумная осторожность на деле (не путать со словами!).
▪️ Демократы при этом давно и неизлечимо безумны клинически.
Поэтому третья мировая более вероятна при Харрис, чем при Трампе. Это стоит иметь в виду.
P. S. Макрон поздравил Трампа с победой Твитом. Этому даже звонить не пытается 😂