В интервью Такера Карлсона с известным американским сенатором Тедом Крузом самое интересное вовсе не то, что Круз назвал Зеленского «напыщенным ослом», а именно этот момент больше всего и цитируется в нашей, да и мировой прессе. Интересно то, что в интервью хорошо показана основа американской политики. Непоколебимая основа, которая не меняется с каждым новым президентом.
Важно отметить, что Тед Круз хорошо образованный человек: в 1992 году получил степень бакалавра по общественной политике в Принстоне, затем в 1995 году с особым отличием окончил Гарвард, став доктором юридических наук.
И вот этот хорошо образованный доктор юридических наук очень хочет, чтобы Америка начала бомбить Иран и снесла там режим. Но в интервью Карлсона неожиданно выясняется, что Круз, образно говоря, не знает, как правильно пишется — Ирак или Иран. Вот, выдержка из беседы:
«- Кстати, а сколько народу живет в Иране?
- Понятия не имею.
- Вы не знаете, каково население страны, чей режим вы хотите поменять?
- Ну, а сколько?
- 92 миллиона. Почему вам это неизвестно?
- Мне есть чем заняться помимо того, чтобы запоминать такие цифры.
- Ну, как бы положено знать такие вещи, коль скоро ты решил поменять где-то политический режим.
- Какая разница, сколько там народу? 90, 80 или 100 миллионов?
- Огромная. Если вы ничего не знаете о стране…
- Я не сказал, что ничего о ней не знаю.
- Окей, какие этносы там проживают?
- Персы, в основном шииты…
- Какой процент?
- Хорошо.
- Да нет, не хорошо! Вы ж ничего не знаете об Иране…
- Окей, в отличие от Такера Карлсона я не являюсь экспертом по Ирану.
- Вы американский сенатор, который призывает к свержению их правительства! И при этом ни в зуб ногой о том, что это вообще за страна!».
Человеку, пролезшему на американский политический Олимп глубоко все равно, что такое Иран. Абсолютно стереотипное мышление: люди какие-то в халатах и шлепанцах, без явных признаков демократии — Макдональдса и Кока-колы. А главное — недовольны израильским геноцидом палестинцев, угрожают американскому доминированию на Ближнем востоке и, по слухам, собираются сделать ядерное оружие. Беда, короче. Надо бы их демократизировать старым проверенным способом — разбомбить, а то Израиль в одиночку не очень справляется.
И вот доктор юридических наук Круз говорит Карлсону, почему нужно помочь Израилю: «Я рос в воскресной школе, где впитал из Библии: «Те, кто благословят Израиль, сами получат благословение. Те, кто проклянут Израиль, будут прокляты». Лично я хочу находиться среди первых». Дальше они пытаются поспорить о том, что такое «Израиль, который надо благословлять» - вот тот самый Израиль под руководством Нетаньяху, или народ Израиля? Круз, в ходе дискуссии, конечно, «плавает» - ни контекста из Библии привести не может, ни обосновать свою мысль, что Библия «прямо указывает нам поддерживать Израиль». Но примечательно другое — в головах людей «цивилизованного мира» между благословением и бомбежками, то есть массовым убийством, стоит знак равенства.
А ведь это и есть непоколебимая основа американской политики: мы тут имеем превосходство над всеми остальными, мы диктуем правила жизни, мы решаем кому жить, а кого уничтожить. Американские боги, короче. Наивно думать, что хоть кого-то, Россию, например, они считают равными себе.
И как с такими договариваться?

Друзья!

А есть у нас знакомые пианисты в Таганроге?! Или в крайнем случае в Ростове)

Пысы. Уточняю, нужен концертмейстер, сыграть со мной одно-два простых произведения в конце июня)

Фантазия Телемана на Невском проспекте

24 июня солист оркестра musicAeterna Роберт Брем сыграет 12 фантазий Георга Филиппа Телемана на скрипке 1762 года — уникальном экземпляре из частной коллекции.

В преддверии рецитала мы позвали видеохудожника Семена Бухтоярова запечатлеть момент репетиции. Мизансценой для съемки фрагмента последней 12 фантазии стал балконный выход на Невский проспект в самый разгар дня.

🎫 → 24 июня, 20:00

Каждая фантазия из сборника, опубликованного в 1735 году, построена как небольшая многочастная сюита, и все они блещут ярким мелодизмом и виртуозным скрипичным письмом в итальянском духе, которое сочетается с полифоническим мышлением, характерным для немецкой композиторской школы.