всегда радостно видеть, что родной город хранит приметы старины, а его жители пылают к нему такой же любовью, как и их прапрадеды

Саратов, здесь мобилу отожмут
Саратов, здесь бомжей в подвале жгут
Саратов, в парке вешают людей,
Спайс меняют на детей,
С каждым годом веселей, Саратов!

база.

Из всех наук самая паскудная это демография. Образование, здравоохранение, качество жизни, я даже затрудняюсь сказать, какая еще "ноука", настолько пошла трупными пятнами прогрессизма. Помню, нам на первом курсе женщина читала. Я тогда сразу понял, что она - враг. Телеги в стиле борьба за рождаемость - дебилизм, цивилизованные страны фокусируются на снижении смертности. Повышать рождаемость ненаучно. Лучше пригласить и ассимилировать мигрантов.

То есть демографы хотят сказать, что России нужны все эти бабки и тетки. У меня вопрос, а зачем нам 70-летние? Они воевать пойдут? Они дитя родят? Старые, хворые, жалкие, цепляются за жизнь...тошно смотреть.

Нам не бабки и дедки сейчас нужны, а молодые пацаны! Нам улица нужна - звонкая, голосистая! Веселой ватагой чтобы! Гурьбой! Махаля-джамиля. И все сразу на мужскую половину. В мужской дом. Нам Афган, Индонезию догонять надо, а не за компуктером сидеть. Стыдно талибам в глаза смотреть. А вы, бабы, у меня не о демографии рассуждать будете. Вы у меня будете лежать в койке и нестись как бешеные. С 13 до 40 без без перерыва. Урабнизация, на. Демографический переход, на. Развелись, блядь, ученые в луже моченые. Когда уже блядь наши старшие поймут, что НОУКА НЕ МЫСЛИТ

Мы выбираем пример наименее склонного к эдипизации психоаналитика именно для того, чтобы показать, на какие меры ей пришлось пойти, чтобы сопоставить с Эдипом желающее производство. Что уж тут говорить про обычных психоаналитиков, которые вообще больше не осознают свое «движение». Это уже не внушение, это терроризм. Мелани Кляйн пишет: «Когда Дик первый раз пришел ко мне, он не продемонстрировал никакого волнения, когда нянька мне его передавала. Когда я показала ему заранее приготовленные мной игрушки, он взглянул на них без малейшего интереса. Я взяла большой паровозик и поставила его с меньшим по размеру. Их я обозначила как „паровозик-папа“ и „паровозик-Дик“. Он поднял паровозик, который я назвала Диком, дотянул его до окна и сказал: „Вокзал“. Я объяснила ему, что „вокзал — это мама; Дик входит в маму“. Он бросил паровозик, принялся бегать между внешней и внутренней дверями комнаты, закрылся, сказал „темно“ и тотчас выбежал обратно. Так он сделал несколько раз. Я объяснила ему, что „темно в маме; Дику темно в маме“… После того как анализ продвинулся вперед… Дик тоже понял., что умывальник символизирует материнское тело, он чрезвычайно боялся замочиться водой». Скажи, что это Эдип, иначе дам пощечину. Психоаналитик здесь уже даже не спрашивает: «Что представляют собой твои собственные желающие машины?», он просто кричит: «Отвечай „папа-мама“, когда я с тобой разговариваю!».

F

НАШИ Zлоны

Так как антипряничная пропаганда является одной из главных скреп нашего канала, я должен засвидетельствовать. Арабские христиане действительно систематически подвергались ужасающему геноциду. Его исполнителем был бесчеловечный тоталитарный фанатичный режим, лидеры которого неспособны на сострадание.

Бразилия.

Взгляните в лицо убийцы древней культуры. Запомните его как следует.

Шутки шутками, конечно, но в такой формулировке сказанное мной довольно несправедливо по отношению к тем, кто действительно солидно в своей истории пострадал. В отношении христиан в арабском регионе стоит понимать несколько вещей.

К середине 19 века арабы-христиане это преимущественно городская культура. Почти везде, за исключением некоторых солидных анклавов (в частности, Горного Ливана), они проживали в городах. Соответственно, основными родами их деятельности были торговля и ремесло, и в среднем по больнице они имели гораздо больше средств, чем средний мусульманский феллах.

Проникновение мирового рынка и европейских товаров в Османскую империю стремительно увеличивало их благосостояние, причем непропорционально благосостоянию мусульман. На это наложились и реформы в Османской империи, частично сгладившие их традиционно угнетенный статус, зато никак не повысившие статус мусульман.

Европейцы во многом этому способствовали: для христиан они открывали миссионерские школы и университеты, особо выдающиеся из них могли даже отправиться на обучение в Европу. Итог — их социальный капитал рос еще быстрее. Вдобавок христиане еще и начали восприниматься как агенты внешнего влияния.

Из вышеперечисленного следует одно - для окружающих мусульман христиане начинали выглядеть все более чужеродно и враждебно.

В итоге очередной друзско-маронитский ножевой биатлон в Горном Ливане вылился в безобразный погром в Дамаске и по всей Сирии с десятками тысяч жертв, разрушенными домами, церквями и поврежденной собственностью.

Наконец, удивительный факт, который никого из вас не удивит: Ближний Восток - это нищая дыра, из которой многие готовы свалить при первой возможности. Так было в то время, так было потом, и сейчас мало что изменилось.

Арабские христиане начали массово мигрировать в Южную Америку: в Бразилию, Аргентину, Чили; а также в США потому что атмосферу вокруг едва ли можно было назвать дружелюбной, и, что не менее важно, потому что были на это способны. Но когда миграционные процессы в традиционном обществе с тесными внутренними связями начинаются, остановить их становится сложно — каждому следующему мигранту тем проще закрепиться в принимающей стране, чем больше там уже поселилось его сограждан.

(возможно, мне когда-нибудь будет не лень, и я расскажу про миграцию индийских исмаилитов в Африку)

В итоге весь 19-20 век Америки стабильно высасывали демографический потенциал ближневосточных христиан, который и так в среднем был ниже, чем у мусульман по соседству. Причем если 20 век с его воинствующим секуляризмом выдался для них относительно спокойным, то о нынешних невеселых временах такое сказать сложно. Так и докатились до жизни такой.

(впрочем, с 1% христиан на картинке пряникова явно какое-то очень мощное шаманство, я даже приблизительно не представляю, как такое можно насчитать, особенно когда последние данные о религиозном составе по переписи датируются 60-ми)

К слову, образованием христиан занимались отнюдь не только французы и американцы. Вот этот колоритный памятник стоит в Полтаве, где в семинарии учился один из главных классиков арабской литературы, Михаил Нуайме.

Отдельная история это дехристианизация Ливана, которую постоянно пытаются продать в духе "пустите в хорошую страну мусульман, и они там все испортят". Апологеты этой идеи из числа ливанских христиан при этом выставляют себя то ли мучениками, пострадавшими за свое благородство, то ли индейцами, накормившими вероломных пуритан жареной индейкой.

Между тем, решение, постепенно похоронившее Ливан как преимущественно христианскую страну, принадлежит французам. И сделали они это по настоятельной просьбе маронитского патриарха.

на этом второе пришествие востоковедоадмина объявляется законченным, ждите снова через полгода

так вот где делают всех этих вумников которых ваня постит постоянно

В кабинете, у большого письменного стола, в мягком свете лампы — две фигуры. Дымя душистой папироской, заложив руки в карманы мягкой серой тужурки, поблескивая золотыми очками, — доктор беседует с пациентом.
Сразу видно, что сидящий напротив — пациент. И вряд ли не душевнобольной.
У него вид желтый и истощенный, взгляд дикий, волосы всклокочены.
Говорит он заикаясь, дергаясь при каждом слове, голова трясется на худой, длинной шее. Он берет папиросу и не сразу может закурить — так дрожат руки.
Закурил и сейчас же бросает, хватает новую папиросу, чтобы опять бросить…
Иногда он что-то порывисто шепчет. Доктор, поблескивая очками, кивает седой головой и делает карандашом какие-то пометки. Отмечает ход болезни.
Пишет рецепт.
Но прислушайтесь к их разговору.

— Отлично, — говорит доктор. — Форма бытия треугольник.
Следовательно, душа — треугольна.
— Ддддаа, — дергается «пациент». — Тттрреугольна иии пппррямоугольна.
— Хорошо, — кивает доктор. — Значит, запишем: Душа — мысль — треугольник. Смерть — чрево — круг…
— Ннет, — волнуется «пациент». — Ннет… Пишите: ччрево — ддрево.
— Но, дорогой мой, вы увлекаетесь. Почему же древо? Ведь наша задача формулировать как можно точнее…
— Ддрево, — настаивал пациент. — Ддрево. — Голова его начинает трястись сильнее. — Ддрево-ччрево…
— Ну, хорошо, хорошо — не волнуйтесь, милый. Древо, так древо. Идем дальше. Жизнь. Смерть. Что потом? Искусство?..
— Искусство — Укус-то! — просияв, вставляет «пациент»… Доктор тоже сияет. Находчиво. Поразительно. Глубоко.
Укус-то. Браво-браво… Во — это не формула. Давайте искать формулу.
Что вы скажете о слове "Сосуд"?

Это основополагатель русского футуризма Кульбин и "гениальнейший поэт мира" «Велимир» Хлебников составляют тезисы философского обоснования нового направления. Но каждую минуту картина может измениться: с Хлебниковым сделается страшный припадок падучей, и его собеседнику придется вспомнить о другом искусстве — врача.

В. Иванов. Петербургские зимы

---
мыы и кто?

ПОЧЕМУ Я НИЧЕГО НЕ ПИШУ ПО КАКОМУ-ЛИБО ИНФОПОВОДУ.
1) да тут и говорить нечего) всё и так очевидно)
2) да какая мне разница) ко мне это отношения не имеет)
3) да мне заняться нечем что ли) я работаю между прочим)
4) да я щас напишу и дураки набегут всякие) неохота с ними связываться)

ПОЧЕМУ АВТОР ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ВЗГЛЯДОВ ИЛИ ПРОСТО НЕПРИЯТНЫЙ МНЕ ЧЕЛОВЕК НИЧЕГО НЕ ПИШЕТ ПО КАКОМУ-ЛИБО ИНФОПОВОДУ.
1) да ему и сказать нечего) он же в вопросе не разбирается)
2) да ему плевать на всё) его хата с краю)
3) да он как всегда занят не пойми чем) напишет через месяц когда всем всё равно уже будет)
4) да он боится небось) щас напишет и его в комментах разложат как бог черепаху)

Предлагаемые аргументы универсальны, позволяют легко ощутить своё интеллектуальное и нравственное превосходство над соперником, годятся для дискуссии любого уровня после минимальных стилистических изменений.

Упражнение для читателей: переложив минимальное количество спичек, разработать универсальные аргументы «ПОЧЕМУ Я РЕШИЛ ПРО ЭТО НАПИСАТЬ» и «ПОЧЕМУ МОЙ ОППОНЕНТ РЕШИЛ ПРО ЭТО НАПИСАТЬ».