Notice: file_put_contents(): Write of 4416 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 16704 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Филфот | Telegram Webview: NTSP2/1491 -
Telegram Group & Telegram Channel
Религия в Третьем Рейхе [часть 1].

Религиозный вопрос столь же интимный, как поэтические терзания о любви — крайне личностные переживания осознающего себя индивидуума. Тем не менее даже среди крупных историков, не говоря о широкой аудитории знатоков, совершенно ошибочно объединяются воедино такие частные вопросы личности с государственными (хотя уместнее сказать национальными) интересами. Дескать, человек, пришедший с определёнными воззрениями на религию, непременно будет насаждать их десяткам миллионов граждан. И в этом траги-комедия: Адольф Гитлер никогда (!) не переносил лирические переживания в государственную плоскость, тем более насильно. Представьте, если бы Фюрер заставил всех любить почитаемого им Вагнера — то-то и оно...

В первую очередь необходимо разобраться с истинным отношением Адольфа Гитлера к религии, то есть покопаться, как говорят, в «чужом белье». Сразу отметим, что автор данной статьи, как будет видно дальше, рассматривает столь тонкие переживания о религии и любви, присущие исключительно европейской расе, крайне личностными, и даже убеждён в некого рода аморальности подобных исследований; исключениями, безусловно, являются те случаи религиозного фанатизма, несущие в себе опасность для общества (исламский терроризм в пример). Но, так или иначе, следует поставить точки над «i» и доказать, прежде всего, непогрешимость Адольфа Гитлера в чётком разграничении личных переживаний и национальных интересов; доподлинно известно, что Фюрер, будучи принципиальным вегетарианцем и противником курения, не изымал у людей табак и мясо.

Вероятно, сначала неосознанно с ранних лет, а затем отчётливо в зрелом возрасте Адольф Гитлер придерживался философии пантеизма — Бог есть всё, по Шопенгауэру (томик которого всегда был при Гитлере) «благородная форма атеизма»; выражаясь словами Сенеки: «что такое Бог? Душа Вселенной. Что такое Бог? Всё, что вы видите, и всё, что вы не видите». Святость окружающей нас природы. Таков был образ жизни Гитлера: гармоничное единение со вселенной; таковы были методы Третьего Рейха — эксплуатация своих талантов, а не природы. Достаточно вспомнить отношение Адольфа Гитлера к животным; по свидетельствам в личном дневнике Йозефа Геббельса можно и вовсе увидеть глубочайшее, доходящее до фанатизма уважение Гитлера к природе, вот запись от 29 декабря 1939 года: «Фюрер — убеждённый вегетарианец, и это из принципа <...> [человек] не должен чувствовать себя таким возвышенным над животным <...> человек верит, что только он один имеет разум, душу и язык. Разве у животного их нет? То, что мы не осознаем этого с помощью наших притупленных чувств, не является доказательством того, что они отсутствуют» [1].

Примечательно, что пост-совецкие исследователи, рассуждая о религиозности Фюрера, не берут в качестве основы своих исследований близкое окружение рассматриваемой персоны. И очень зря — по товарищу дурному или доброму познаётся характер человека. Все упускают, что, например, Мартин Борман, глава партийного аппарата НСДАП и одна из самых влиятельных фигур Третьего рейха, разделял пантеистические взгляды своего Фюрера. Например, в июне 1941 года Борман выступил с заявлением о взаимосвязи между национал-социализмом и христианством перед гауляйтерами. Борман заявил, что национал-социалисты понимают Бога не как «человекоподобное существо», а скорее как необъятность самой Вселенной: «Сила, которая движет всеми телами во Вселенной в соответствии с законами природы, — это то, что мы называем Всемогущим или Богом. Утверждение о том, что эта мировая сила может беспокоиться о судьбе каждого человека, каждой бациллы на земле, и что на нее можно повлиять так называемой молитвой или другими удивительными вещами, основано либо на подходящей дозе наивности, либо на откровенной коммерческой наглости» [2]. Не изменялись взгляды Бормана и в частной переписке; обсуждая в феврале 1940 года с Розенбергом вопрос о моральном воспитании молодёжи, он хотел включить такой закон, который бы прививал «любовь ко вседушной природе, в которой Бог проявляет себя даже в животных и растениях» [3].

#Религия

Филфот ⚡️ Подпишись
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/NTSP2/1491
Create:
Last Update:

Религия в Третьем Рейхе [часть 1].

Религиозный вопрос столь же интимный, как поэтические терзания о любви — крайне личностные переживания осознающего себя индивидуума. Тем не менее даже среди крупных историков, не говоря о широкой аудитории знатоков, совершенно ошибочно объединяются воедино такие частные вопросы личности с государственными (хотя уместнее сказать национальными) интересами. Дескать, человек, пришедший с определёнными воззрениями на религию, непременно будет насаждать их десяткам миллионов граждан. И в этом траги-комедия: Адольф Гитлер никогда (!) не переносил лирические переживания в государственную плоскость, тем более насильно. Представьте, если бы Фюрер заставил всех любить почитаемого им Вагнера — то-то и оно...

В первую очередь необходимо разобраться с истинным отношением Адольфа Гитлера к религии, то есть покопаться, как говорят, в «чужом белье». Сразу отметим, что автор данной статьи, как будет видно дальше, рассматривает столь тонкие переживания о религии и любви, присущие исключительно европейской расе, крайне личностными, и даже убеждён в некого рода аморальности подобных исследований; исключениями, безусловно, являются те случаи религиозного фанатизма, несущие в себе опасность для общества (исламский терроризм в пример). Но, так или иначе, следует поставить точки над «i» и доказать, прежде всего, непогрешимость Адольфа Гитлера в чётком разграничении личных переживаний и национальных интересов; доподлинно известно, что Фюрер, будучи принципиальным вегетарианцем и противником курения, не изымал у людей табак и мясо.

Вероятно, сначала неосознанно с ранних лет, а затем отчётливо в зрелом возрасте Адольф Гитлер придерживался философии пантеизма — Бог есть всё, по Шопенгауэру (томик которого всегда был при Гитлере) «благородная форма атеизма»; выражаясь словами Сенеки: «что такое Бог? Душа Вселенной. Что такое Бог? Всё, что вы видите, и всё, что вы не видите». Святость окружающей нас природы. Таков был образ жизни Гитлера: гармоничное единение со вселенной; таковы были методы Третьего Рейха — эксплуатация своих талантов, а не природы. Достаточно вспомнить отношение Адольфа Гитлера к животным; по свидетельствам в личном дневнике Йозефа Геббельса можно и вовсе увидеть глубочайшее, доходящее до фанатизма уважение Гитлера к природе, вот запись от 29 декабря 1939 года: «Фюрер — убеждённый вегетарианец, и это из принципа <...> [человек] не должен чувствовать себя таким возвышенным над животным <...> человек верит, что только он один имеет разум, душу и язык. Разве у животного их нет? То, что мы не осознаем этого с помощью наших притупленных чувств, не является доказательством того, что они отсутствуют» [1].

Примечательно, что пост-совецкие исследователи, рассуждая о религиозности Фюрера, не берут в качестве основы своих исследований близкое окружение рассматриваемой персоны. И очень зря — по товарищу дурному или доброму познаётся характер человека. Все упускают, что, например, Мартин Борман, глава партийного аппарата НСДАП и одна из самых влиятельных фигур Третьего рейха, разделял пантеистические взгляды своего Фюрера. Например, в июне 1941 года Борман выступил с заявлением о взаимосвязи между национал-социализмом и христианством перед гауляйтерами. Борман заявил, что национал-социалисты понимают Бога не как «человекоподобное существо», а скорее как необъятность самой Вселенной: «Сила, которая движет всеми телами во Вселенной в соответствии с законами природы, — это то, что мы называем Всемогущим или Богом. Утверждение о том, что эта мировая сила может беспокоиться о судьбе каждого человека, каждой бациллы на земле, и что на нее можно повлиять так называемой молитвой или другими удивительными вещами, основано либо на подходящей дозе наивности, либо на откровенной коммерческой наглости» [2]. Не изменялись взгляды Бормана и в частной переписке; обсуждая в феврале 1940 года с Розенбергом вопрос о моральном воспитании молодёжи, он хотел включить такой закон, который бы прививал «любовь ко вседушной природе, в которой Бог проявляет себя даже в животных и растениях» [3].

#Религия

Филфот ⚡️ Подпишись

BY Филфот




Share with your friend now:
group-telegram.com/NTSP2/1491

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. 'Wild West' If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively.
from pl


Telegram Филфот
FROM American