Приближается родительская суббота, приближается время, когда мы можем сугубо помолиться о наших усопших — в широком смысле «родителях», то есть предках, людях, которые жили до нас и дали нам жизнь. А если вы хотите, чтобы в течение сорока дней Церковь поминала ваших близких за Литургией, можно заказать сорокоуст, особая молитва за каждой Божественной Литургией в течении сорока дней.
Почему в Родительскую субботу важно не только совершить молитву об усопших, не только подать записочку, но еще и самому принять участие в Литургии, причем последнее даже важнее именно с точки зрения посмертной участи наших близких? Потому что в Церкви никто не существует сам по себе и никто не спасается поодиночке, так же как один член тела не имеет самостоятельного значения отдельно от целого организма. И мертвые и живые едины и имеют надежду на спасение только в единстве, которое им подарила жертва Господа нашего Иисуса Христа. Однако наши усопшие, как мы знаем, уже не могут изменить свою участь. Так что на нас двойная ответственность: мы молимся, творим добрые дела, участвуем в Литургии, причаствуя Христу не только за себя, но и в духовном смысле «за того парня», за члена Невидимой Церкви, которая во много-много раз больше видимой, состоящей из живых.
«Иуда Маккавей принёс жертву за умерших воинов (см. 2 Мак 12:43), — уместно здесь процитировать Катехизис митрополита Филарета. — Молитва за усопших всегда является непременной частью Божественной Литургии, начиная от Литургии апостола Иакова. Святой Кирилл Иерусалимский говорит: «Великая будет польза душам, о которых возносится моление в то время, когда предлежит святая и страшная Жертва» (Тайноводственное поучение, 5, гл. 9). Святой Василий Великий в молитвах Пятидесятницы говорит, что Господь соизволяет принимать от нас молитвы и жертвы о тех, кто удерживается в аду, с надеждой для них мира, прекращения мучений и свободы». Очевидная, но, так сказать, «обратная» аналогия: мы существуем только потому, что существовали наши родители. И мы именно таковы, какими нас воспитали родители. Если бы отец не подарил нам ту самую книгу, если бы мама не рассказала ту самую сказку, если бы они нас вовремя не похвалили, или не отругали по делу, мы были бы совсем другими. Но точно так же наши предки сохраняются в духовном бытии только пока о них молитвенно вспоминают. Конечно, Бог позаботится о забытом всеми христианине, как он заботится о сироте, но в Церкви нам не престало надеяться на «непосредственную» милость Божию, потому что мы должны своим трудом исполнять Его волю. А эта воля заключается в созидании Церкви, в которой нет разделения на живых и мертвых.
Приближается родительская суббота, приближается время, когда мы можем сугубо помолиться о наших усопших — в широком смысле «родителях», то есть предках, людях, которые жили до нас и дали нам жизнь. А если вы хотите, чтобы в течение сорока дней Церковь поминала ваших близких за Литургией, можно заказать сорокоуст, особая молитва за каждой Божественной Литургией в течении сорока дней.
Почему в Родительскую субботу важно не только совершить молитву об усопших, не только подать записочку, но еще и самому принять участие в Литургии, причем последнее даже важнее именно с точки зрения посмертной участи наших близких? Потому что в Церкви никто не существует сам по себе и никто не спасается поодиночке, так же как один член тела не имеет самостоятельного значения отдельно от целого организма. И мертвые и живые едины и имеют надежду на спасение только в единстве, которое им подарила жертва Господа нашего Иисуса Христа. Однако наши усопшие, как мы знаем, уже не могут изменить свою участь. Так что на нас двойная ответственность: мы молимся, творим добрые дела, участвуем в Литургии, причаствуя Христу не только за себя, но и в духовном смысле «за того парня», за члена Невидимой Церкви, которая во много-много раз больше видимой, состоящей из живых.
«Иуда Маккавей принёс жертву за умерших воинов (см. 2 Мак 12:43), — уместно здесь процитировать Катехизис митрополита Филарета. — Молитва за усопших всегда является непременной частью Божественной Литургии, начиная от Литургии апостола Иакова. Святой Кирилл Иерусалимский говорит: «Великая будет польза душам, о которых возносится моление в то время, когда предлежит святая и страшная Жертва» (Тайноводственное поучение, 5, гл. 9). Святой Василий Великий в молитвах Пятидесятницы говорит, что Господь соизволяет принимать от нас молитвы и жертвы о тех, кто удерживается в аду, с надеждой для них мира, прекращения мучений и свободы». Очевидная, но, так сказать, «обратная» аналогия: мы существуем только потому, что существовали наши родители. И мы именно таковы, какими нас воспитали родители. Если бы отец не подарил нам ту самую книгу, если бы мама не рассказала ту самую сказку, если бы они нас вовремя не похвалили, или не отругали по делу, мы были бы совсем другими. Но точно так же наши предки сохраняются в духовном бытии только пока о них молитвенно вспоминают. Конечно, Бог позаботится о забытом всеми христианине, как он заботится о сироте, но в Церкви нам не престало надеяться на «непосредственную» милость Божию, потому что мы должны своим трудом исполнять Его волю. А эта воля заключается в созидании Церкви, в которой нет разделения на живых и мертвых.
BY СЛОВО
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so.
from pl
