Telegram Group & Telegram Channel
🤡Как кастрюли из "Трибун" Старобельскую бабалаечницу за "украинскую молодь" Юзовки выдавали

Бестолковки "Трибун" после нашей публикации быстренько удалили ни в чём не виноватого Якова Уманского, выданного ими за щирого украинца, и перезалили пост в ТГ уже без него. Но мы продолжаем шоркать их по сусалам за фейки про украинский Донбасс.

На сей раз рассмотрим фотографию с группой барышень в веночках и вышиванках, сделанную якобы в Юзовке (Донецке) в 1910 году.

В середине портит идею всеобщего донбасского украинства ворвавшийся на сцену ... бабалаечник. Казалось бы, на его месте должен находиться бандурист или кобзарь. В конце концов, гуцульская трембита и та бы больше подошла. Но балалайка?!! Это всё равно что в лаптях "Калинку-малинку" спеть и "Барыню" танцевать - не по-свидомому как-то.

Так ещё балалаечник при внимательном рассмотрении оказался балалаечницей - с типично женской фигурой. И чем-то она очень сильно напомнила медсестру с одной известной фотографии из Старобельска - с батькой Махно. А уж медсестра она или актёрка из театра или из самодеятельности в костюме для ролевых игр - кто ж его разберёт. Театр-то в Старобельске в это время существовал, и даже была там местная прима с популярным псевдонимом "Полтавка", выступающая на малых и больших сценах небольшого, периферийного русского городка в начале века с модным, незнакомым публике, украинским репертуаром (о чём свидетельствует газета "Червоний хлібороб" № 20 за 08.06.1924).

Постановочность фотографии несомненна. На заднем фоне - нарисованные декорации. Следовательно, снимок не имеет этнографической ценности и не фиксирует те одежды, в которых ходили люди.

Но как возник в рассуждениях Старобельск, когда "Трибун" врёт про Юзовку? Да дело в том, что в 2015 году в Кировограде пафосно открыли выставку "Евакуйована колекція", главным хитом которой была именно эта фотография. По легенде её вместе с другими экспонатами выкупил у местной жительницы Старобельска боевик преступного нацбата "Айдар" Микола Павлюченко, которому удалось 5 сентября 2014 года избежать нашей полной прожарки, постигшей его побратимов в результате грамотных действий под Цветными Песками в ЛНР (в чём лисичане из "Восток-13" принимали самое непосредственное участие).

Однако никаких конкретных сведений о фотографии у карателя не имелось. Да и кому они нужны? Врать - не мешки ворочать.

🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15341
Create:
Last Update:

🤡Как кастрюли из "Трибун" Старобельскую бабалаечницу за "украинскую молодь" Юзовки выдавали

Бестолковки "Трибун" после нашей публикации быстренько удалили ни в чём не виноватого Якова Уманского, выданного ими за щирого украинца, и перезалили пост в ТГ уже без него. Но мы продолжаем шоркать их по сусалам за фейки про украинский Донбасс.

На сей раз рассмотрим фотографию с группой барышень в веночках и вышиванках, сделанную якобы в Юзовке (Донецке) в 1910 году.

В середине портит идею всеобщего донбасского украинства ворвавшийся на сцену ... бабалаечник. Казалось бы, на его месте должен находиться бандурист или кобзарь. В конце концов, гуцульская трембита и та бы больше подошла. Но балалайка?!! Это всё равно что в лаптях "Калинку-малинку" спеть и "Барыню" танцевать - не по-свидомому как-то.

Так ещё балалаечник при внимательном рассмотрении оказался балалаечницей - с типично женской фигурой. И чем-то она очень сильно напомнила медсестру с одной известной фотографии из Старобельска - с батькой Махно. А уж медсестра она или актёрка из театра или из самодеятельности в костюме для ролевых игр - кто ж его разберёт. Театр-то в Старобельске в это время существовал, и даже была там местная прима с популярным псевдонимом "Полтавка", выступающая на малых и больших сценах небольшого, периферийного русского городка в начале века с модным, незнакомым публике, украинским репертуаром (о чём свидетельствует газета "Червоний хлібороб" № 20 за 08.06.1924).

Постановочность фотографии несомненна. На заднем фоне - нарисованные декорации. Следовательно, снимок не имеет этнографической ценности и не фиксирует те одежды, в которых ходили люди.

Но как возник в рассуждениях Старобельск, когда "Трибун" врёт про Юзовку? Да дело в том, что в 2015 году в Кировограде пафосно открыли выставку "Евакуйована колекція", главным хитом которой была именно эта фотография. По легенде её вместе с другими экспонатами выкупил у местной жительницы Старобельска боевик преступного нацбата "Айдар" Микола Павлюченко, которому удалось 5 сентября 2014 года избежать нашей полной прожарки, постигшей его побратимов в результате грамотных действий под Цветными Песками в ЛНР (в чём лисичане из "Восток-13" принимали самое непосредственное участие).

Однако никаких конкретных сведений о фотографии у карателя не имелось. Да и кому они нужны? Врать - не мешки ворочать.

🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс

BY 🅉 Яковенко Вячеслав







Share with your friend now:
group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15341

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights.
from pl


Telegram 🅉 Яковенко Вячеслав
FROM American