Отец Давид Рожинвозвращает нас в духовные академии и рассматривает «Функцию кантовской теоретической философии в рациональном объяснении богопознания В. Д. Кудрявцева-Платонова». Используя в анализе эмпирического и рационального познания ряд кантовских интуиций (концепции априори и эмпирического синтеза), Кудрявцев против Канта стремится обосновать аподиктическую достоверность богопознания, обосновывая объективное значение идеи Бога, расширяя сферу применения рассудочных категорий на сверхчувственные предметы, а также постулируя реальность сверхчувственных ощущений.
Номер завершается статьей прот. Павла Хондзинского, который частично решает 4-ю проблему Круглова: «Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом». Владыка Антоний пытается достроить кантовскую идею нравственного долга идей любви как волящей и преображающей мир божественной силы. Здесь он находит себе неожиданных, на первый взгляд, союзников в лице французских спиритуалистов Ш. Секретана и А. Фулье, от которых след ведет к бл. Августину.
Отец Давид Рожинвозвращает нас в духовные академии и рассматривает «Функцию кантовской теоретической философии в рациональном объяснении богопознания В. Д. Кудрявцева-Платонова». Используя в анализе эмпирического и рационального познания ряд кантовских интуиций (концепции априори и эмпирического синтеза), Кудрявцев против Канта стремится обосновать аподиктическую достоверность богопознания, обосновывая объективное значение идеи Бога, расширяя сферу применения рассудочных категорий на сверхчувственные предметы, а также постулируя реальность сверхчувственных ощущений.
Номер завершается статьей прот. Павла Хондзинского, который частично решает 4-ю проблему Круглова: «Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом». Владыка Антоний пытается достроить кантовскую идею нравственного долга идей любви как волящей и преображающей мир божественной силы. Здесь он находит себе неожиданных, на первый взгляд, союзников в лице французских спиритуалистов Ш. Секретана и А. Фулье, от которых след ведет к бл. Августину.
Some privacy experts say Telegram is not secure enough DFR Lab sent the image through Microsoft Azure's Face Verification program and found that it was "highly unlikely" that the person in the second photo was the same as the first woman. The fact-checker Logically AI also found the claim to be false. The woman, Olena Kurilo, was also captured in a video after the airstrike and shown to have the injuries. "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram.
from pl
