Как прошёл мой отпуск
А это – тот самый холм, на котором, по мнению большинства библеистов, Иисус провёл изгнание бесов.
(Мф. 8:28-34; Мк. 5:1-20)
26 Из Галилеи они отплыли в землю Герасинскую[a], лежащую на противоположном берегу озера. 27 Когда Иисус вышел из лодки на берег, к Нему подошёл человек из этого города, одержимый бесами, который долгое время не носил никакой одежды и жил не в доме, а в гробницах. 28-29 Бес много раз вселялся в этого человека, и, хотя его заковывали в цепи и оковы и держали под стражей, он каждый раз рвал цепи и, гонимый бесом, убегал в пустыню. Иисус приказал бесу выйти из этого человека. Увидев Иисуса, бесноватый упал перед Ним ниц и громким голосом закричал: «Что тебе нужно от Меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Прошу Тебя, не мучь меня!»
30 Иисус спросил его: «Как твоё имя?»
Тот ответил: «Легион», так как он был одержим многими бесами. 31 И они молили Иисуса не отправлять их в бездну. 32 Неподалёку от этого места в горах паслось стадо свиней, и бесы стали просить Иисуса, чтобы Он разрешил им вселиться в свиней. И Он позволил им сделать это. 33 Тогда бесы вышли из этого человека и вселились в свиней, и всё стадо кинулось вниз по крутому склону прямо в озеро, и утонуло в нём.
34 Пастухи же, увидев такое, убежали в страхе и рассказали о происшедшем в городе и по всей округе. 35 К Иисусу со всех сторон стали стекаться люди посмотреть, что происходит, и они нашли человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса. На нём была одежда, и он был в полном рассудке, и люди испугались, увидев это. 36 Свидетели случившегося рассказали другим о том, как был исцелён одержимый бесами.
Кстати, раз уж на то пошло. Ко мне в Самаре бывало подходили мормоны, баптисты, свидетели, и спрашивали, не хочу ли я узнать о Б-ге. Конечно хочу, - отвечал я, - у меня тут как раз вопрос. Ну это был один из моих вопросов, почему мол Иисус выполнил волю бесов?
Конечно, ничего вразумительного от этой публики я ни по одному вопросу не услышал.
Я думаю, что скорее всего бесноватый вёл жизнь среди этого стада свиней, как небезызвестный в Самаре городской сумасшедший «Дядя Вова», влачащий существование среди своих помойных собак. Ну и вот избавление от этой «компании» было совершенно необходимо для исцеления души. Отказ от того, к чему сформировалась нездоровая привязанность. Как в фильме «Остров» монах сжёг в печке любимые сапоги настоятеля, которые тому стали важнее его веры. Человек вновь стал человеком, любить людей, а не свиней.
Я вижу смысл истории в этом. Хотя не настаиваю, конечно, на правильности своей трактовки.
Умм-Кайс, 2021 г.
А это – тот самый холм, на котором, по мнению большинства библеистов, Иисус провёл изгнание бесов.
(Мф. 8:28-34; Мк. 5:1-20)
26 Из Галилеи они отплыли в землю Герасинскую[a], лежащую на противоположном берегу озера. 27 Когда Иисус вышел из лодки на берег, к Нему подошёл человек из этого города, одержимый бесами, который долгое время не носил никакой одежды и жил не в доме, а в гробницах. 28-29 Бес много раз вселялся в этого человека, и, хотя его заковывали в цепи и оковы и держали под стражей, он каждый раз рвал цепи и, гонимый бесом, убегал в пустыню. Иисус приказал бесу выйти из этого человека. Увидев Иисуса, бесноватый упал перед Ним ниц и громким голосом закричал: «Что тебе нужно от Меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Прошу Тебя, не мучь меня!»
30 Иисус спросил его: «Как твоё имя?»
Тот ответил: «Легион», так как он был одержим многими бесами. 31 И они молили Иисуса не отправлять их в бездну. 32 Неподалёку от этого места в горах паслось стадо свиней, и бесы стали просить Иисуса, чтобы Он разрешил им вселиться в свиней. И Он позволил им сделать это. 33 Тогда бесы вышли из этого человека и вселились в свиней, и всё стадо кинулось вниз по крутому склону прямо в озеро, и утонуло в нём.
34 Пастухи же, увидев такое, убежали в страхе и рассказали о происшедшем в городе и по всей округе. 35 К Иисусу со всех сторон стали стекаться люди посмотреть, что происходит, и они нашли человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса. На нём была одежда, и он был в полном рассудке, и люди испугались, увидев это. 36 Свидетели случившегося рассказали другим о том, как был исцелён одержимый бесами.
Кстати, раз уж на то пошло. Ко мне в Самаре бывало подходили мормоны, баптисты, свидетели, и спрашивали, не хочу ли я узнать о Б-ге. Конечно хочу, - отвечал я, - у меня тут как раз вопрос. Ну это был один из моих вопросов, почему мол Иисус выполнил волю бесов?
Конечно, ничего вразумительного от этой публики я ни по одному вопросу не услышал.
Я думаю, что скорее всего бесноватый вёл жизнь среди этого стада свиней, как небезызвестный в Самаре городской сумасшедший «Дядя Вова», влачащий существование среди своих помойных собак. Ну и вот избавление от этой «компании» было совершенно необходимо для исцеления души. Отказ от того, к чему сформировалась нездоровая привязанность. Как в фильме «Остров» монах сжёг в печке любимые сапоги настоятеля, которые тому стали важнее его веры. Человек вновь стал человеком, любить людей, а не свиней.
Я вижу смысл истории в этом. Хотя не настаиваю, конечно, на правильности своей трактовки.
Умм-Кайс, 2021 г.
group-telegram.com/andishmuratov/817
Create:
Last Update:
Last Update:
Как прошёл мой отпуск
А это – тот самый холм, на котором, по мнению большинства библеистов, Иисус провёл изгнание бесов.
(Мф. 8:28-34; Мк. 5:1-20)
26 Из Галилеи они отплыли в землю Герасинскую[a], лежащую на противоположном берегу озера. 27 Когда Иисус вышел из лодки на берег, к Нему подошёл человек из этого города, одержимый бесами, который долгое время не носил никакой одежды и жил не в доме, а в гробницах. 28-29 Бес много раз вселялся в этого человека, и, хотя его заковывали в цепи и оковы и держали под стражей, он каждый раз рвал цепи и, гонимый бесом, убегал в пустыню. Иисус приказал бесу выйти из этого человека. Увидев Иисуса, бесноватый упал перед Ним ниц и громким голосом закричал: «Что тебе нужно от Меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Прошу Тебя, не мучь меня!»
30 Иисус спросил его: «Как твоё имя?»
Тот ответил: «Легион», так как он был одержим многими бесами. 31 И они молили Иисуса не отправлять их в бездну. 32 Неподалёку от этого места в горах паслось стадо свиней, и бесы стали просить Иисуса, чтобы Он разрешил им вселиться в свиней. И Он позволил им сделать это. 33 Тогда бесы вышли из этого человека и вселились в свиней, и всё стадо кинулось вниз по крутому склону прямо в озеро, и утонуло в нём.
34 Пастухи же, увидев такое, убежали в страхе и рассказали о происшедшем в городе и по всей округе. 35 К Иисусу со всех сторон стали стекаться люди посмотреть, что происходит, и они нашли человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса. На нём была одежда, и он был в полном рассудке, и люди испугались, увидев это. 36 Свидетели случившегося рассказали другим о том, как был исцелён одержимый бесами.
Кстати, раз уж на то пошло. Ко мне в Самаре бывало подходили мормоны, баптисты, свидетели, и спрашивали, не хочу ли я узнать о Б-ге. Конечно хочу, - отвечал я, - у меня тут как раз вопрос. Ну это был один из моих вопросов, почему мол Иисус выполнил волю бесов?
Конечно, ничего вразумительного от этой публики я ни по одному вопросу не услышал.
Я думаю, что скорее всего бесноватый вёл жизнь среди этого стада свиней, как небезызвестный в Самаре городской сумасшедший «Дядя Вова», влачащий существование среди своих помойных собак. Ну и вот избавление от этой «компании» было совершенно необходимо для исцеления души. Отказ от того, к чему сформировалась нездоровая привязанность. Как в фильме «Остров» монах сжёг в печке любимые сапоги настоятеля, которые тому стали важнее его веры. Человек вновь стал человеком, любить людей, а не свиней.
Я вижу смысл истории в этом. Хотя не настаиваю, конечно, на правильности своей трактовки.
Умм-Кайс, 2021 г.
А это – тот самый холм, на котором, по мнению большинства библеистов, Иисус провёл изгнание бесов.
(Мф. 8:28-34; Мк. 5:1-20)
26 Из Галилеи они отплыли в землю Герасинскую[a], лежащую на противоположном берегу озера. 27 Когда Иисус вышел из лодки на берег, к Нему подошёл человек из этого города, одержимый бесами, который долгое время не носил никакой одежды и жил не в доме, а в гробницах. 28-29 Бес много раз вселялся в этого человека, и, хотя его заковывали в цепи и оковы и держали под стражей, он каждый раз рвал цепи и, гонимый бесом, убегал в пустыню. Иисус приказал бесу выйти из этого человека. Увидев Иисуса, бесноватый упал перед Ним ниц и громким голосом закричал: «Что тебе нужно от Меня, Иисус, Сын Всевышнего Бога? Прошу Тебя, не мучь меня!»
30 Иисус спросил его: «Как твоё имя?»
Тот ответил: «Легион», так как он был одержим многими бесами. 31 И они молили Иисуса не отправлять их в бездну. 32 Неподалёку от этого места в горах паслось стадо свиней, и бесы стали просить Иисуса, чтобы Он разрешил им вселиться в свиней. И Он позволил им сделать это. 33 Тогда бесы вышли из этого человека и вселились в свиней, и всё стадо кинулось вниз по крутому склону прямо в озеро, и утонуло в нём.
34 Пастухи же, увидев такое, убежали в страхе и рассказали о происшедшем в городе и по всей округе. 35 К Иисусу со всех сторон стали стекаться люди посмотреть, что происходит, и они нашли человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисуса. На нём была одежда, и он был в полном рассудке, и люди испугались, увидев это. 36 Свидетели случившегося рассказали другим о том, как был исцелён одержимый бесами.
Кстати, раз уж на то пошло. Ко мне в Самаре бывало подходили мормоны, баптисты, свидетели, и спрашивали, не хочу ли я узнать о Б-ге. Конечно хочу, - отвечал я, - у меня тут как раз вопрос. Ну это был один из моих вопросов, почему мол Иисус выполнил волю бесов?
Конечно, ничего вразумительного от этой публики я ни по одному вопросу не услышал.
Я думаю, что скорее всего бесноватый вёл жизнь среди этого стада свиней, как небезызвестный в Самаре городской сумасшедший «Дядя Вова», влачащий существование среди своих помойных собак. Ну и вот избавление от этой «компании» было совершенно необходимо для исцеления души. Отказ от того, к чему сформировалась нездоровая привязанность. Как в фильме «Остров» монах сжёг в печке любимые сапоги настоятеля, которые тому стали важнее его веры. Человек вновь стал человеком, любить людей, а не свиней.
Я вижу смысл истории в этом. Хотя не настаиваю, конечно, на правильности своей трактовки.
Умм-Кайс, 2021 г.
BY ANDREY ISHMURATOV official
Share with your friend now:
group-telegram.com/andishmuratov/817