Forwarded from Улыбаемся & Машем
«RFI» к кончине основателя «Национального фронта» Жан-Мари Ле Пена вспоминает каким он был расистом, и насколько неоднозначное было к нему отношение в Африке:
«На протяжении почти 70 лет Африка была для него, прежде всего, навязчивой идеей, иммиграцией, которую он ненавидел».
Стоит напомнить, что французский ультраправый политик в 50-х годах в возрасте 27 лет уехал в Северную Африку бороться за французский Алжир, где его обвинили в пытках по отношению к местным комбатантам.
Собственно, и сам Национальный фронт созданный в 1972 году, был основан прежде всего выходцами и сторонниками французского Алжира.
📌 Но тем не менее был африканский лидер, с которым у Ле Пена были сложившиеся отношения. Это свергнутый император Центральной Африки Жан Бедель Бокасса, с которым он встретился во Франции в начале 1980-х годов. У обоих было общее прошлое — служба в Индокитае в составе французской армии.
#françafrique #цар
«На протяжении почти 70 лет Африка была для него, прежде всего, навязчивой идеей, иммиграцией, которую он ненавидел».
Стоит напомнить, что французский ультраправый политик в 50-х годах в возрасте 27 лет уехал в Северную Африку бороться за французский Алжир, где его обвинили в пытках по отношению к местным комбатантам.
Собственно, и сам Национальный фронт созданный в 1972 году, был основан прежде всего выходцами и сторонниками французского Алжира.
📌 Но тем не менее был африканский лидер, с которым у Ле Пена были сложившиеся отношения. Это свергнутый император Центральной Африки Жан Бедель Бокасса, с которым он встретился во Франции в начале 1980-х годов. У обоих было общее прошлое — служба в Индокитае в составе французской армии.
#françafrique #цар
RFI
Jean-Marie Le Pen et l'Afrique, histoire d'une obsession migratoire
Mardi 7 janvier, le fondateur du Front national, Jean-Marie-Le Pen, est mort à 96 ans. Celui qui aimait se faire appelait le Menhir aura mené une très longue carrière politique à l’extrême droite. Durant…
📍«Распространение правды о Советском Союзе»
▪️Именно такая задача стояла перед советскими дипломатами в Африке в 1950-е – 1960-е гг.
▪️Основу распространения знаний о СССР в африканских странах заложил первый директор Института Африки РАН И.И.Потехин. В 1957 г. сотрудники ганского радио попросили видного советского африканиста рассказать в эфире о себе. И.И.Потехин согласился, но при условии, что будет также рассказывать о своей стране. В результате в нескольких радиопередачах учёный поведал о советской литературе, театре, образовании и даже пенсионной системе. Ганцы с трепетом слушали рассказы о далёкой стране социализма.
▪️И.И.Потехин на этом не остановился. По вторникам и четвергам он читал лекции по историческому материализму в Легонском университете. Примечательно, что по пятницам в том же университете читала лекции британский экономист Б.У.Джексон, которые, по оценкам И.И.Потехина, были «курсом антисоветской пропаганды».
▪️В 1960-е гг. советские загранучреждения наладили лекционную форму информационной работы. Однако из-за загруженности на основной работе лекции проводились нечасто. Кроме того, не все сотрудники посольства владели английским языком на достаточном уровне, чтобы отвечать на зачастую провокационные вопросы аудитории, как, например: «Что такое социалистическая система?» и «Какие преимущества она имеет перед капиталистической?».
#РоссияАфрика #СССР #Гана
▪️Именно такая задача стояла перед советскими дипломатами в Африке в 1950-е – 1960-е гг.
▪️Основу распространения знаний о СССР в африканских странах заложил первый директор Института Африки РАН И.И.Потехин. В 1957 г. сотрудники ганского радио попросили видного советского африканиста рассказать в эфире о себе. И.И.Потехин согласился, но при условии, что будет также рассказывать о своей стране. В результате в нескольких радиопередачах учёный поведал о советской литературе, театре, образовании и даже пенсионной системе. Ганцы с трепетом слушали рассказы о далёкой стране социализма.
▪️И.И.Потехин на этом не остановился. По вторникам и четвергам он читал лекции по историческому материализму в Легонском университете. Примечательно, что по пятницам в том же университете читала лекции британский экономист Б.У.Джексон, которые, по оценкам И.И.Потехина, были «курсом антисоветской пропаганды».
▪️В 1960-е гг. советские загранучреждения наладили лекционную форму информационной работы. Однако из-за загруженности на основной работе лекции проводились нечасто. Кроме того, не все сотрудники посольства владели английским языком на достаточном уровне, чтобы отвечать на зачастую провокационные вопросы аудитории, как, например: «Что такое социалистическая система?» и «Какие преимущества она имеет перед капиталистической?».
#РоссияАфрика #СССР #Гана
Патрис Лумумба
#ЦитатаДня
#Конго
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📍Кимбангизм: духовное и политическое наследие Конго
▪️ Кимбангизм — уникальное африканское христианское движение, которое возникло в начале XX в. как ответ на колониальное угнетение. Основанное пророком Симоном Кимбангу в 1921 году, оно стало символом борьбы за свободу и духовное пробуждение африканцев.
💡 Кто такой Симон Кимбангу?
Родившийся в Бельгийском Конго, Кимбангу проповедовал освобождение от угнетения и равенство всех людей перед Богом. Он утверждал, что получил божественное откровение и стал пророком для своего народа. Его послания быстро привлекли тысячи последователей, но вызвали беспокойство у бельгийских властей.
▪️В 1921 году Кимбангу был арестован и приговорён к пожизненному заключению. Он провёл в тюрьме 30 лет, где и умер.
▪️В ДР Конго Симон Кимбангу считается национальным героем. День его памяти - 12 октября - считается национальным праздником.
📖 Основные идеи кимбангизма:
1. Вера в одного Бога — Nzambi a Mpungu;
2. Симон Кимбангу — пророк, посланный для освобождения африканцев;
3. Отказ от насилия и мирное сопротивление;
4.Подчёркивание африканской идентичности и духовного возрождения;
▪️Сейчас это одно из самых влиятельных религиозных движений в Конго. Церковь кимбангистов насчитывает около 5 миллионов последователей и действует во многих странах Центральной Африки. Кстати говоря, видел их в Банги на параде по случаю Дня провозглашения Республики - 1 декабря.
#История
#Африка
#Конго
#ЦАР
#идеология
#философия
▪️ Кимбангизм — уникальное африканское христианское движение, которое возникло в начале XX в. как ответ на колониальное угнетение. Основанное пророком Симоном Кимбангу в 1921 году, оно стало символом борьбы за свободу и духовное пробуждение африканцев.
💡 Кто такой Симон Кимбангу?
Родившийся в Бельгийском Конго, Кимбангу проповедовал освобождение от угнетения и равенство всех людей перед Богом. Он утверждал, что получил божественное откровение и стал пророком для своего народа. Его послания быстро привлекли тысячи последователей, но вызвали беспокойство у бельгийских властей.
▪️В 1921 году Кимбангу был арестован и приговорён к пожизненному заключению. Он провёл в тюрьме 30 лет, где и умер.
▪️В ДР Конго Симон Кимбангу считается национальным героем. День его памяти - 12 октября - считается национальным праздником.
📖 Основные идеи кимбангизма:
1. Вера в одного Бога — Nzambi a Mpungu;
2. Симон Кимбангу — пророк, посланный для освобождения африканцев;
3. Отказ от насилия и мирное сопротивление;
4.Подчёркивание африканской идентичности и духовного возрождения;
▪️Сейчас это одно из самых влиятельных религиозных движений в Конго. Церковь кимбангистов насчитывает около 5 миллионов последователей и действует во многих странах Центральной Африки. Кстати говоря, видел их в Банги на параде по случаю Дня провозглашения Республики - 1 декабря.
#История
#Африка
#Конго
#ЦАР
#идеология
#философия
Forwarded from Улыбаемся & Машем
Маниок!
https://www.group-telegram.com/gatingo_afrorus/1595
Абсолютно безвкусный и бесполезный корнеплод. Сам по себе ядовитый и непригодный для пищи. Но путем длительных и сложных итераций из него получают муку, из которой далее приготавливают различного рода вареные и печеные продукты. Используют и как основное блюдо, и как гарнир, и как лепешки. Смешивают также с различными злаковыми культурами.
Например, в Того маниок употребляют, смешивая в пропорции 50 на 50 с кукурузной мукой (маис). В Сенегале определенным образом сушат, потом варят и добавляют в качестве овоща в знаменитый чебуджен. Он также является неизменной составляющей самого знаменитого африканского блюда — фуфу, которое предварительно долго и эротично толкут в ступе африканские женщины, а потом непременно едят руками.
В Африку это ядовитое растение завезли португальцы из Южной Америки, еще в 16-17 веках. С тех пор эта культура в силу своей способности быстро и много плодоносить (как и любой сорняк, впрочем), прижилась и стала частью «традиционной» африканской кухни. Потом к маниоку во многих прибрежных странах Африки добавился рис, к которому приучили африканцев уже французы в 19 веке.
Я слышал от одного умного африканца, что маниок специально завезен колониалистами, чтобы «африканцы ели его, и тупели». Так ли это, покажут будущие научные изыскания. Ничего полезного кроме чувства сытости он не приносит, на мой взгляд. И это, как думаю, и было основным мотивом почему те же португальцы «привили» этот корнеплод к местной кухне.
На текущий момент маниок остается любимым продуктом большинства африканцев.
#ирония #народная_африканистика
https://www.group-telegram.com/gatingo_afrorus/1595
Абсолютно безвкусный и бесполезный корнеплод. Сам по себе ядовитый и непригодный для пищи. Но путем длительных и сложных итераций из него получают муку, из которой далее приготавливают различного рода вареные и печеные продукты. Используют и как основное блюдо, и как гарнир, и как лепешки. Смешивают также с различными злаковыми культурами.
Например, в Того маниок употребляют, смешивая в пропорции 50 на 50 с кукурузной мукой (маис). В Сенегале определенным образом сушат, потом варят и добавляют в качестве овоща в знаменитый чебуджен. Он также является неизменной составляющей самого знаменитого африканского блюда — фуфу, которое предварительно долго и эротично толкут в ступе африканские женщины, а потом непременно едят руками.
В Африку это ядовитое растение завезли португальцы из Южной Америки, еще в 16-17 веках. С тех пор эта культура в силу своей способности быстро и много плодоносить (как и любой сорняк, впрочем), прижилась и стала частью «традиционной» африканской кухни. Потом к маниоку во многих прибрежных странах Африки добавился рис, к которому приучили африканцев уже французы в 19 веке.
Я слышал от одного умного африканца, что маниок специально завезен колониалистами, чтобы «африканцы ели его, и тупели». Так ли это, покажут будущие научные изыскания. Ничего полезного кроме чувства сытости он не приносит, на мой взгляд. И это, как думаю, и было основным мотивом почему те же португальцы «привили» этот корнеплод к местной кухне.
На текущий момент маниок остается любимым продуктом большинства африканцев.
#ирония #народная_африканистика
Telegram
GATINGO international association
Этот африканский корнеплод ООООЧЕНЬ ПОЛЕЗНЫЙ , насыщен невероятным количеством жизненно важных для человека минеральных веществ
(витамины группы В, С, А, К и Е, а также кальций, железо, магний, фосфор, калий, натрий, цинк, медь, марганец и селен и др.),…
(витамины группы В, С, А, К и Е, а также кальций, железо, магний, фосфор, калий, натрий, цинк, медь, марганец и селен и др.),…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📍Был ли Лумумба коммунистом?
▪️64 года назад, 17 января 1961 г., был зверски убит первый премьер-министр независимого Конго Патрис Лумумба.
▪️Западные страны, особенно США и Бельгия, часто подозревали Лумумбу в симпатиях к коммунизму из-за его антиколониальной риторики, связей с Советским Союзом и желания укрепить национальный суверенитет.
▪️Как мне кажется (и не мне одному), Запад здесь сильно преувеличивал для оправдания убийства конголезца. Сам Лумумба никогда и нигде не говорил о том, что он сторонник марксизма, или хоть какой-нибудь социалист. Его симпатии к СССР были скорее продиктованы геополитической ситуацией Холодной войны, а не его идейным выбором. Пытаясь установить прочные отношения между Москвой и Киншасой, Лумумба действовал как прагматик, т.к. Запад отказал ему в сохранении целостности Конго, в частности в борьбе с сепаратизмом в Катанге.
#Конго #деколонизация #история #Лумумба
▪️64 года назад, 17 января 1961 г., был зверски убит первый премьер-министр независимого Конго Патрис Лумумба.
▪️Западные страны, особенно США и Бельгия, часто подозревали Лумумбу в симпатиях к коммунизму из-за его антиколониальной риторики, связей с Советским Союзом и желания укрепить национальный суверенитет.
▪️Как мне кажется (и не мне одному), Запад здесь сильно преувеличивал для оправдания убийства конголезца. Сам Лумумба никогда и нигде не говорил о том, что он сторонник марксизма, или хоть какой-нибудь социалист. Его симпатии к СССР были скорее продиктованы геополитической ситуацией Холодной войны, а не его идейным выбором. Пытаясь установить прочные отношения между Москвой и Киншасой, Лумумба действовал как прагматик, т.к. Запад отказал ему в сохранении целостности Конго, в частности в борьбе с сепаратизмом в Катанге.
#Конго #деколонизация #история #Лумумба
Forwarded from Пушкин в Африке
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Африканские студенты из Барнаула тоже присоединились к празднику Крещения.
😀 😃 😄 😁 😆
❤️ Узнавай об Африке больше и подписывайся на Пушкина!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📍Браззавиль — столица новой Центральноафриканской Федерации?
▪️В 1960 г. Франция, несмотря на формальные права на бельгийские владения в Центральной Африке по договорам 1884 и 1908 гг., не вмешивалась в дела Бельгийского Конго. Однако Ж.Фоккар решил, что Париж мог бы укрепить влияние Парижа и сдержать коммунистические движения в Центральной Африке. Главное место в его стратегии занимал Браззавиль.
▪️Одной из ключевых фигур этой стратегии Парижа стал аббат Ф.Юлу, который также стремился превратить Браззавиль в бастион Запада против коммунизма. Его поддерживал бывший офицер французской разведки Ш. Деларю, помогавший ему вести интриги против П.Лумумбы и его партии МНК, которых на Западе считали «проводниками» коммунизма в Африке.
▪️Юлу вдохновлялся идеями браззавильской федерации, используя опыт провалившегося союза государств Африканской Экваториальной Федерации (автор - Б.Боганда) и тактику «балканизации» Ф.Уфуэ-Буаньи. Его целью было расчленение Бельгийского Конго с последующим созданием федерации меньших образований, где Браззавиль должен был стать лидером.
▪️21 мая 1960 г. Юлу провел важную встречу в Браззавиле, пригласив лидеров различных умеренных националистических движений, таких как Ж.Касавубу (Абако), Р.Мвамба, А.Калонджи. Хотя никаких решений на этой встрече принято не было, она продемонстрировала возможность создания широкой коалиции против Лумумбы, чьи связи с Ганой и Гвинеей вызывали серьёзное беспокойство.
▪️Юлу мечтал о создании Центральноафриканской федерации, в которой Браззавиль стал бы главным политическим центром. Но реализация его амбиций зависела от противостояния с идеей «Большого Конго» Лумумбы.
#Конго #деколонизация #история #ХолоднаяВойна #ЦентральнаяАфрика
▪️В 1960 г. Франция, несмотря на формальные права на бельгийские владения в Центральной Африке по договорам 1884 и 1908 гг., не вмешивалась в дела Бельгийского Конго. Однако Ж.Фоккар решил, что Париж мог бы укрепить влияние Парижа и сдержать коммунистические движения в Центральной Африке. Главное место в его стратегии занимал Браззавиль.
▪️Одной из ключевых фигур этой стратегии Парижа стал аббат Ф.Юлу, который также стремился превратить Браззавиль в бастион Запада против коммунизма. Его поддерживал бывший офицер французской разведки Ш. Деларю, помогавший ему вести интриги против П.Лумумбы и его партии МНК, которых на Западе считали «проводниками» коммунизма в Африке.
▪️Юлу вдохновлялся идеями браззавильской федерации, используя опыт провалившегося союза государств Африканской Экваториальной Федерации (автор - Б.Боганда) и тактику «балканизации» Ф.Уфуэ-Буаньи. Его целью было расчленение Бельгийского Конго с последующим созданием федерации меньших образований, где Браззавиль должен был стать лидером.
▪️21 мая 1960 г. Юлу провел важную встречу в Браззавиле, пригласив лидеров различных умеренных националистических движений, таких как Ж.Касавубу (Абако), Р.Мвамба, А.Калонджи. Хотя никаких решений на этой встрече принято не было, она продемонстрировала возможность создания широкой коалиции против Лумумбы, чьи связи с Ганой и Гвинеей вызывали серьёзное беспокойство.
▪️Юлу мечтал о создании Центральноафриканской федерации, в которой Браззавиль стал бы главным политическим центром. Но реализация его амбиций зависела от противостояния с идеей «Большого Конго» Лумумбы.
#Конго #деколонизация #история #ХолоднаяВойна #ЦентральнаяАфрика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📍Пигмей при дворе фараона
▪️В одном из древнеегипетских папирусов описывается история пигмея, попавшего к фараону Пиопи II, правившего в XXIII в. до н.э.
▪️Фараон Неферкаре получил известие от своего номарха Хуфхора, который совершил экспедицию в земли на юге (вероятно, в Нубию). Там Хуфхор захватил пигмея из "земли духов", умеющего исполнять "танец бога". Он немедленно сообщил об этом фараону.
▪️Фараон приказал Хуфхору привезти пигмея к нему во дворец. В письме властелин Египта требует, чтобы с пигмеев обращались бережно и чтобы он был доставлен невредимым.
▪️ Эта легенда показывает нам существование связей между Африкой южнее Сахары и Египтом в глубокой древности (отмечу - задолго до прихода сюда европейцев). Упоминаемая в папирусе "земля духов" - это территория бассейна реки Конго, т.к. пигмеи были автохтонным населением этого региона.
#Африка #история #ЦентральнаяАфрика #интересное #Конго #пигмеи #ДревнийЕгипет #древность
▪️В одном из древнеегипетских папирусов описывается история пигмея, попавшего к фараону Пиопи II, правившего в XXIII в. до н.э.
▪️Фараон Неферкаре получил известие от своего номарха Хуфхора, который совершил экспедицию в земли на юге (вероятно, в Нубию). Там Хуфхор захватил пигмея из "земли духов", умеющего исполнять "танец бога". Он немедленно сообщил об этом фараону.
▪️Фараон приказал Хуфхору привезти пигмея к нему во дворец. В письме властелин Египта требует, чтобы с пигмеев обращались бережно и чтобы он был доставлен невредимым.
▪️ Эта легенда показывает нам существование связей между Африкой южнее Сахары и Египтом в глубокой древности (отмечу - задолго до прихода сюда европейцев). Упоминаемая в папирусе "земля духов" - это территория бассейна реки Конго, т.к. пигмеи были автохтонным населением этого региона.
#Африка #история #ЦентральнаяАфрика #интересное #Конго #пигмеи #ДревнийЕгипет #древность
📍Сенегальский стрелок из ЦАР
Сегодня расскажу о центральноафриканце, который внёс вклад в борьбу против фашизма.
▪️Поль Кудусарань (1920–1973 гг.), уроженец Бимбо, стал одним из трёх центральноафриканцев, награждённых Орденом Освобождения (Франция).
▪️В марте 1940 г. он присоединился к силам Свободной Франции генерала Ш.де Голля. Его боевой путь начался на ближневосточном и североафриканской фронтах Второй мировой войны (Сирия, Египет, Ливия). В битве при Бир-Хакейме Поль проявил невероятную храбрость: несмотря на ранения, доставил боеприпасы на передовую, что позволило удержать важную позицию.
🎖29 августа 1942 г. в Бейруте генерал де Голль лично наградил П.Кудусараня Орденом Освобождения.
▪️Затем он участвовал в освобождении территории Франции от фашистов. После войны Поль вернулся в родной Бимбо, где посвятил себя сельскому хозяйству.
#История #ВтораяМироваяВойна #Герои #ЦАР #НиктоНеЗабыт
Сегодня расскажу о центральноафриканце, который внёс вклад в борьбу против фашизма.
▪️Поль Кудусарань (1920–1973 гг.), уроженец Бимбо, стал одним из трёх центральноафриканцев, награждённых Орденом Освобождения (Франция).
▪️В марте 1940 г. он присоединился к силам Свободной Франции генерала Ш.де Голля. Его боевой путь начался на ближневосточном и североафриканской фронтах Второй мировой войны (Сирия, Египет, Ливия). В битве при Бир-Хакейме Поль проявил невероятную храбрость: несмотря на ранения, доставил боеприпасы на передовую, что позволило удержать важную позицию.
🎖29 августа 1942 г. в Бейруте генерал де Голль лично наградил П.Кудусараня Орденом Освобождения.
▪️Затем он участвовал в освобождении территории Франции от фашистов. После войны Поль вернулся в родной Бимбо, где посвятил себя сельскому хозяйству.
#История #ВтораяМироваяВойна #Герои #ЦАР #НиктоНеЗабыт
🕯Минутка поэзии...
Африканская ночь
Полночь сошла, непроглядная темень,
Только река от луны блестит,
А за рекой неизвестное племя,
Зажигая костры, шумит.
Завтра мы встретимся и узнаем,
Кому быть властителем этих мест;
Им помогает чёрный камень,
Нам — золотой нательный крест.
Вновь обхожу я бугры и ямы,
Здесь будут вещи, мулы тут;
В этой унылой стране Сидамо
Даже деревья не растут.
Весело думать: если мы одолеем,
—Многих уже одолели мы,
—Снова дорога жёлтым змеем
Будет вести с холмов на холмы.
Если же завтра волны Уэби
В рёв свой возьмут мой предсмертный вздох,
Мёртвый, увижу, как в бледном небе
С огненным чёрный борется бог.
Н.Гумилев, 1913
#поэзия #Гумилёв #Африка #образ #культура #русские_в_африке #ВосточнаяАфрика
Африканская ночь
Полночь сошла, непроглядная темень,
Только река от луны блестит,
А за рекой неизвестное племя,
Зажигая костры, шумит.
Завтра мы встретимся и узнаем,
Кому быть властителем этих мест;
Им помогает чёрный камень,
Нам — золотой нательный крест.
Вновь обхожу я бугры и ямы,
Здесь будут вещи, мулы тут;
В этой унылой стране Сидамо
Даже деревья не растут.
Весело думать: если мы одолеем,
—Многих уже одолели мы,
—Снова дорога жёлтым змеем
Будет вести с холмов на холмы.
Если же завтра волны Уэби
В рёв свой возьмут мой предсмертный вздох,
Мёртвый, увижу, как в бледном небе
С огненным чёрный борется бог.
Н.Гумилев, 1913
#поэзия #Гумилёв #Африка #образ #культура #русские_в_африке #ВосточнаяАфрика
Forwarded from Галопом по Африкам
Побывала на премьере фильма, посвящённого ритуалу инициации масаи - переходу из качества война в качество взрослого мужчины, что-то типа дембеля после армии, в которой служат 6-7 лет. Только в отличие от нашей армии, для масаи это лучшее время жизни, когда они вырываются из родительского гнезда и предоставлены сами себе, заводят друзей, девушек, отращивают космы и при этом защищают свою деревню и разводят скот. Одной из составляющих ритуала посвящения является сбривание дредов лезвием (после армии, а не до, как у нас), а также нужно выпить кровь быка, смешанную с молоком и пивом, прямо из быка, откусить и проглотить сырое мясо и всякие такие причуды.
Фильм снят белой режиссёркой Кирой Годал, которая очень переживает за исчезновение культуры масаи - правительство Кении запрещает детям масаи говорить на родном языке маа в школах, запрещает воинам носить длинные дреды, короче, всячески цивилизует их и приводит к общему знаменателю. По мнению режиссёрки, это очень плохо, так как забываются вековые традиции, а взамен дети получают "светское" образование, учатся математике и английскому. Конечно, им это в жизни меньше пригодится, чем ритуал питья крови из головы быка.
Только вот масаи растут в числе и земли явно не хватит на всех, поэтому рано или поздно они так или иначе будут вынуждены отказываться от своих традиций и переезжать в города. А пока ещё есть возможность застать такую церемонию, которая проводится раз в 14 лет. Хорошо, что они смогли её задокументировать.
Пока что фильм нельзя посмотреть, его отправят на фестивали, но потом обещают выложить в интернет. Он и правда очень красивый с визуальной точки зрения - особенно планы, снятые с дрона.
Фильм снят белой режиссёркой Кирой Годал, которая очень переживает за исчезновение культуры масаи - правительство Кении запрещает детям масаи говорить на родном языке маа в школах, запрещает воинам носить длинные дреды, короче, всячески цивилизует их и приводит к общему знаменателю. По мнению режиссёрки, это очень плохо, так как забываются вековые традиции, а взамен дети получают "светское" образование, учатся математике и английскому. Конечно, им это в жизни меньше пригодится, чем ритуал питья крови из головы быка.
Только вот масаи растут в числе и земли явно не хватит на всех, поэтому рано или поздно они так или иначе будут вынуждены отказываться от своих традиций и переезжать в города. А пока ещё есть возможность застать такую церемонию, которая проводится раз в 14 лет. Хорошо, что они смогли её задокументировать.
Пока что фильм нельзя посмотреть, его отправят на фестивали, но потом обещают выложить в интернет. Он и правда очень красивый с визуальной точки зрения - особенно планы, снятые с дрона.