В новом выпуске постоянной рубрики #НародыРоссии_КультураРФ рассказываем про чуванцев.
Знакомьтесь со всеми народами нашей страны в спецпроекте.
Знакомьтесь со всеми народами нашей страны в спецпроекте.
Что слушать накануне Рождества?
О Новом годе и Рождестве писали Гоголь, Чехов, Гайдар и другие авторы. Предлагаем окунуться в праздничную атмосферу и послушать аудиоспектакли по известным святочным рассказам в исполнении Антона Шварца, Алексея Грибова, Екатерины Райкиной и других советских артистов.
* Александр Моравов. Рождественская елка. 1921
О Новом годе и Рождестве писали Гоголь, Чехов, Гайдар и другие авторы. Предлагаем окунуться в праздничную атмосферу и послушать аудиоспектакли по известным святочным рассказам в исполнении Антона Шварца, Алексея Грибова, Екатерины Райкиной и других советских артистов.
* Александр Моравов. Рождественская елка. 1921
Рождественские истории Антона Чехова, Александра Куприна и Федора Достоевского.
Произведения о чудесах, надеждах и неожиданных преображениях выходили в газетах и журналах, как правило, перед Новым годом и Рождеством. Среди них были и истории о тех, для кого зимние праздники — обычное время выживания, как и другие дни. «Мальчик у Христа на елке» стал остросоциальным произведением «о русских теперешних детях», как писал Федор Достоевский. О Ваньке, который под Рождество отправлял послание «на деревню дедушке», критики написали: «Прежний балагур-рассказчик о чем-то загрустил и глубоко задумался».
* Александр Бучкури. Рождественский базар.1906. Одесский художественный музей, Одесса
Произведения о чудесах, надеждах и неожиданных преображениях выходили в газетах и журналах, как правило, перед Новым годом и Рождеством. Среди них были и истории о тех, для кого зимние праздники — обычное время выживания, как и другие дни. «Мальчик у Христа на елке» стал остросоциальным произведением «о русских теперешних детях», как писал Федор Достоевский. О Ваньке, который под Рождество отправлял послание «на деревню дедушке», критики написали: «Прежний балагур-рассказчик о чем-то загрустил и глубоко задумался».
* Александр Бучкури. Рождественский базар.1906. Одесский художественный музей, Одесса
Как на Руси появились валенки?
Археологи выяснили: народы, населявшие территорию современной России, пользовались войлоком еще с IV века до нашей эры. Древнейшие фрагменты валяной шерсти ученые обнаружили на территории Горного Алтая. Местные народы шили из нее одежду, использовали для утепления жилищ. Как полагают историки костюма, впервые войлок для изготовления обуви применили кочевники, которые позднее, во времена монголо-татарского ига, и «перевезли» обувь из валяной шерсти из Азии на Русь.
О том, как валенки служили крестьянам, лечили императоров и покоряли международные выставки, читайте в материале портала «Культура.РФ».
* Федот Сычков. С гор. 1910. Мордовский музей изобразительных искусств имени С.Д. Эрьзи
Археологи выяснили: народы, населявшие территорию современной России, пользовались войлоком еще с IV века до нашей эры. Древнейшие фрагменты валяной шерсти ученые обнаружили на территории Горного Алтая. Местные народы шили из нее одежду, использовали для утепления жилищ. Как полагают историки костюма, впервые войлок для изготовления обуви применили кочевники, которые позднее, во времена монголо-татарского ига, и «перевезли» обувь из валяной шерсти из Азии на Русь.
О том, как валенки служили крестьянам, лечили императоров и покоряли международные выставки, читайте в материале портала «Культура.РФ».
* Федот Сычков. С гор. 1910. Мордовский музей изобразительных искусств имени С.Д. Эрьзи
Как изобрели санки и почему они стали традиционной зимней забавой? Отвечаем на #КультурныйВопрос
Сани были усовершенствованной версией волокуши — конструкции из двух жердей, соединенных между собой. Задние концы волочились по земле, а к передним привязывали животное: собаку, лошадь, быка, оленя. Такое средство передвижения использовали не только в северных широтах. Еще в Древнем Египте подобная конструкция была обязательной частью похоронного обряда: покойного везли на волокуше, запряженной быками.
Подробнее читайте на нашем портале.
* Борис Кустодиев. Морозный день. 1913. Саратовский художественный музей им. А.Н. Радищева, Саратов
Сани были усовершенствованной версией волокуши — конструкции из двух жердей, соединенных между собой. Задние концы волочились по земле, а к передним привязывали животное: собаку, лошадь, быка, оленя. Такое средство передвижения использовали не только в северных широтах. Еще в Древнем Египте подобная конструкция была обязательной частью похоронного обряда: покойного везли на волокуше, запряженной быками.
Подробнее читайте на нашем портале.
* Борис Кустодиев. Морозный день. 1913. Саратовский художественный музей им. А.Н. Радищева, Саратов
Святослав Рихтер, Эмиль Гилельс, Владимир Софроницкий, Лев Оборин, Яков Флиер — имена этих пианистов знала вся страна.
«Культура.РФ» рассказывает об их выступлениях и предлагает послушать самые известные концерты.
* Святослав Рихтер. Музыкальная академия Ференца Листа. Будапешт. 1954
«Культура.РФ» рассказывает об их выступлениях и предлагает послушать самые известные концерты.
* Святослав Рихтер. Музыкальная академия Ференца Листа. Будапешт. 1954
Мы собрали отрывки из стихотворений о зиме.
Попробуйте угадать, какие описания заснеженной природы — радостные и меланхоличные, лиричные и философские — принадлежат Борису Пастернаку, Александру Пушкину, Сергею Есенину и другим классикам.
Попробуйте угадать, какие описания заснеженной природы — радостные и меланхоличные, лиричные и философские — принадлежат Борису Пастернаку, Александру Пушкину, Сергею Есенину и другим классикам.