Не планировал превращать канал в сборник некрологов, но эта неделя полна странных, скорбных совпадений.
Пару дней назад к Господу отошла мама архимандрита Феогноста. Оказалось, что за пару дней до того это же событие произошло в семье старокатолического митрополита, владыки Павла Бегичева. Сегодня о похоронах мамы написал исследователь и популяризатор иудаизма, Пинхас Полонский
Три совершенно разных человека, с совершенно разным жизненным опытом, на этой неделе столкнулись с одинаковым событием. Наверняка, у этого странного совпадения есть какое-то объяснение, но меня оно не очень интересует. Для меня эти три истории это очередной вызов для моей и без того не очень развитой эмпатии.
Мне легко сочувствовать отцу Феогносту, ведь историю болезни его мамы я наблюдал в канале в последние недели. Чисто по христиански, я могу и хочу поддержать владыку Павла, но и кроме того, он сделал для меня многое: его лекции по истории ортодоксии однажды помогли мне понять историю христианства и его ересей.
А что насчёт Пинхаса? Я видел несколько его роликов, но никогда не имел личного общения. Ничего не знаю о его семье, кроме того, что она, вероятно, как и он, находятся в активном противодействии Господу, отвергая Его воплощение и спасительное Евангелие. У меня есть все поводы для того чтобы просто пожать плечами и пройти дальше, не обратив внимание на его утрату.
И вместе с тем, я чувствую и понимаю, что это неправильно. Что боль это боль и когда я несколько дней назад молился о тех, кто переживает утрату, я молился в том числе и о Пинхасе. Молился, сам того не понимая, но полагаю, что сейчас это понимание пришло. Понимание того, что утешение нужно каждому человеку, в каких бы отношениях с Господом он бы ни находился.
Понимание, что и Сам Господь поступает именно так, щедро делясь Своими благами со всеми людьми — и с любящими Его и с теми, кто ненавидит Его и будет ненавидеть до последнего вздоха. Именно так работает подлинная любовь. Та любовь, что имеет своим источником Его любовь к нам.
Эта любовь настолько не ищет своего, настолько безусловна, иррациональна и абсурдна, что только обладая ею можно искренне молиться за врагов, а не сокрушать их уста ударом. Именно с этой любовью Он взошел на крест и молился за тех, кто Его распинал. С этой любовью Он смотрит сегодня на каждого человека и зовёт его к себе.
Наверное, я так часто говорю о Божьей любви, что самому кажется, что она может быть девальвирована, затаскана от частного употребления. Но я не представляю, не знаю, как о ней можно не говорить, если удается соприкоснуться с ней, пусть даже в таких странных обстоятельствах.
Сегодня я буду вновь молиться об отце Феогносте, владыке Павле, Пинхасе Полонском и каждом, кто переживает горечь утраты. Кем бы он ни был. Потому что чувствую и знаю, что Господь призывает нас именно к этому: плакать с плачущими, вне зависимости от того, кого они из себя представляют или как ведут, по отношению к нам или к Нему
Не планировал превращать канал в сборник некрологов, но эта неделя полна странных, скорбных совпадений.
Пару дней назад к Господу отошла мама архимандрита Феогноста. Оказалось, что за пару дней до того это же событие произошло в семье старокатолического митрополита, владыки Павла Бегичева. Сегодня о похоронах мамы написал исследователь и популяризатор иудаизма, Пинхас Полонский
Три совершенно разных человека, с совершенно разным жизненным опытом, на этой неделе столкнулись с одинаковым событием. Наверняка, у этого странного совпадения есть какое-то объяснение, но меня оно не очень интересует. Для меня эти три истории это очередной вызов для моей и без того не очень развитой эмпатии.
Мне легко сочувствовать отцу Феогносту, ведь историю болезни его мамы я наблюдал в канале в последние недели. Чисто по христиански, я могу и хочу поддержать владыку Павла, но и кроме того, он сделал для меня многое: его лекции по истории ортодоксии однажды помогли мне понять историю христианства и его ересей.
А что насчёт Пинхаса? Я видел несколько его роликов, но никогда не имел личного общения. Ничего не знаю о его семье, кроме того, что она, вероятно, как и он, находятся в активном противодействии Господу, отвергая Его воплощение и спасительное Евангелие. У меня есть все поводы для того чтобы просто пожать плечами и пройти дальше, не обратив внимание на его утрату.
И вместе с тем, я чувствую и понимаю, что это неправильно. Что боль это боль и когда я несколько дней назад молился о тех, кто переживает утрату, я молился в том числе и о Пинхасе. Молился, сам того не понимая, но полагаю, что сейчас это понимание пришло. Понимание того, что утешение нужно каждому человеку, в каких бы отношениях с Господом он бы ни находился.
Понимание, что и Сам Господь поступает именно так, щедро делясь Своими благами со всеми людьми — и с любящими Его и с теми, кто ненавидит Его и будет ненавидеть до последнего вздоха. Именно так работает подлинная любовь. Та любовь, что имеет своим источником Его любовь к нам.
Эта любовь настолько не ищет своего, настолько безусловна, иррациональна и абсурдна, что только обладая ею можно искренне молиться за врагов, а не сокрушать их уста ударом. Именно с этой любовью Он взошел на крест и молился за тех, кто Его распинал. С этой любовью Он смотрит сегодня на каждого человека и зовёт его к себе.
Наверное, я так часто говорю о Божьей любви, что самому кажется, что она может быть девальвирована, затаскана от частного употребления. Но я не представляю, не знаю, как о ней можно не говорить, если удается соприкоснуться с ней, пусть даже в таких странных обстоятельствах.
Сегодня я буду вновь молиться об отце Феогносте, владыке Павле, Пинхасе Полонском и каждом, кто переживает горечь утраты. Кем бы он ни был. Потому что чувствую и знаю, что Господь призывает нас именно к этому: плакать с плачущими, вне зависимости от того, кого они из себя представляют или как ведут, по отношению к нам или к Нему
BY Быть
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise.
from pl
