В продолжении истории: сегодня на малой группе мы обсуждали Распятие Христа, но вспомнился и эпизод с распятием разбойников, висевших по обе стороны от Него. И знаете, меня поразила одна деталь в истории благоразумного разбойника. Он ведь покаялся. Признал свои грехи, обратился ко Христу с верой… и все равно умер на кресте.
Иногда, мне кажется, у людей формируется какое-то странное представление о покаянии. Будто это такая волшебная кнопка, нажав на которую, мир вокруг должен перевернуться, и на нас, как из рога изобилия, начнут сыпаться благословения. Мол, раз мы восстановили отношения с Господом, то теперь всё должно быть гладко и безоблачно.
Но история благоразумного разбойника красноречиво показывает, что это далеко не всегда так. Он покаялся, и его покаяние было принято. Иисус пообещал ему место в раю. Но это не избавило его от физической смерти, от боли и унижения распятия.
Это заставляет задуматься. Ведь часто, порой неосознанно, покаяние воспринимается как некая сделку с Богом. Мы каемся, а Он, в свою очередь, обязан немедленно исправить все наши проблемы, даровать нам здоровье, богатство, успех – ну, у каждого свой список «благостей». И когда этого не происходит, когда жизнь продолжает подкидывать трудности, возникает разочарование, а порой и сомнение в искренности нашего покаяния или даже в милости Божьей.
Но, может быть, дело совсем не в этом? Может быть, покаяние – это не про мгновенное изменение внешних обстоятельств, а про изменение внутреннее? Про восстановление отношений с Богом, про обретение надежды на вечную жизнь, про возможность умереть с миром в сердце, даже вися на кресте?
Благоразумный разбойник не получил мгновенного избавления от страданий. Но он получил гораздо больше – прощение и уверенность в спасении. И это, как мне кажется, куда важнее любых временных благ. Это напоминание о том, что фокус внимания христианина должен быть не на немедленном «вознаграждении» за покаяние, а на самом факте примирения с Богом. И что даже в самых тяжелых обстоятельствах, даже на пороге смерти, Его милость остается доступной.
В продолжении истории: сегодня на малой группе мы обсуждали Распятие Христа, но вспомнился и эпизод с распятием разбойников, висевших по обе стороны от Него. И знаете, меня поразила одна деталь в истории благоразумного разбойника. Он ведь покаялся. Признал свои грехи, обратился ко Христу с верой… и все равно умер на кресте.
Иногда, мне кажется, у людей формируется какое-то странное представление о покаянии. Будто это такая волшебная кнопка, нажав на которую, мир вокруг должен перевернуться, и на нас, как из рога изобилия, начнут сыпаться благословения. Мол, раз мы восстановили отношения с Господом, то теперь всё должно быть гладко и безоблачно.
Но история благоразумного разбойника красноречиво показывает, что это далеко не всегда так. Он покаялся, и его покаяние было принято. Иисус пообещал ему место в раю. Но это не избавило его от физической смерти, от боли и унижения распятия.
Это заставляет задуматься. Ведь часто, порой неосознанно, покаяние воспринимается как некая сделку с Богом. Мы каемся, а Он, в свою очередь, обязан немедленно исправить все наши проблемы, даровать нам здоровье, богатство, успех – ну, у каждого свой список «благостей». И когда этого не происходит, когда жизнь продолжает подкидывать трудности, возникает разочарование, а порой и сомнение в искренности нашего покаяния или даже в милости Божьей.
Но, может быть, дело совсем не в этом? Может быть, покаяние – это не про мгновенное изменение внешних обстоятельств, а про изменение внутреннее? Про восстановление отношений с Богом, про обретение надежды на вечную жизнь, про возможность умереть с миром в сердце, даже вися на кресте?
Благоразумный разбойник не получил мгновенного избавления от страданий. Но он получил гораздо больше – прощение и уверенность в спасении. И это, как мне кажется, куда важнее любых временных благ. Это напоминание о том, что фокус внимания христианина должен быть не на немедленном «вознаграждении» за покаяние, а на самом факте примирения с Богом. И что даже в самых тяжелых обстоятельствах, даже на пороге смерти, Его милость остается доступной.
BY Быть
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday. And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. Anastasia Vlasova/Getty Images
from pl
