Telegram Group Search
📣 Центральный музей Тавриды сегодня, в День памяти и скорби, напомнил о геноциде нацистов на территории Крыма

📃 Уже к 30 марта 1941 года на совещании германского военно-политического руководства были окончательно определены цели войны против СССР – «Наши задачи в отношении России – разгромить её вооруженные силы, уничтожить государство».

На оккупированной территории должны были быть созданы административные единицы, которые напрямую и полностью будут подчиняться Германии. 20 июня 1941 в своем меморандуме Розенберг предложил разделить «восточное пространство» на пять рейхскомиссариатов: Московия (Центральная Россия), Остланд (Прибалтика и Белоруссия), Украина (Украина и Крым), Кавказ (Северный Кавказ, Закавказье и Калмыкия) и Туркестан (Средняя Азия, Поволжье и Башкирия) под управлением министерства оккупированных восточных областей. Крым вместе с Херсонской Запорожской областями составлял генеральный округ «Крым».

📖 Руководство Германии в 1933—1945 годах, опираясь на идеологию и расовую теорию нацизма, проводило жесточайшую внутреннюю и внешнюю политику, в том числе преследование и массовое уничтожение представителей различных этнических и социальных групп, противников нацистского режима. В своем выступлении 16 июля 1941 года Гитлер особо подчеркивал, что территорию Крыма «необходимо очистить от всех чужаков и заселить германцами».

Осуществление политики геноцида на территории Крыма началось сразу же после занятия полуострова войсками вермахта в ноябре 1941 года. В первую очередь подразделения СС и полевой тайной полиции развернули деятельность по выявлению и уничтожению евреев, крымчаков, цыган в городах Крыма. В конце 1941 года были организованы масштабные акции уничтожения жителей в Багерово под Керчью, в Курцовской балке и в противотанковом рву в 10 километрах восточнее Симферополя. В это же время был организован концентрационный лагерь в совхозе Красный. Началась планомерная деятельность по организованному вывозу трудоспособного населения на работы в Германию.

📑 Свидетельские показания, собранные следователями органов госбезопасности при расследовании преступной деятельности захватчиков на оккупированной территории, позволяют нам еще четче представить, какая беда пришла в нашу страну тогда, 22 июня 1941 года.

@bez_sroka
«Закат в чаще леса», 1889 год.

Юлий Клевер. Холст, масло.


🖼 Частное собрание.

Рýсский Музей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Никольская И.Л., Семенов Е.Е. Учимся рассуждать и доказыватьМосква: Просвещение, 1989

Скачать книгу
Распечатать книгу
Полное описание
Помочь сообществу сканировать новые книги

. — 193 с.Помочь школьнику научиться рассуждать, доказывать, вести аргументированный спор, проводить анализ, обобщение, конкретизацию, использовать индукцию, наблюдение, аналогию — главная цель этой книги.Материал книги подан в виде небольших рассказов, диалогов, бесед, задач, загадок.Изложение ведется в занимательной форме....
«Лесной пейзаж с дорогой», 1890 год.

Семён Фёдоров. Холст, масло.


🖼 Частное собрание.

Рýсский Музей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Томас Фази «Как элита приручает популистов»
Начало. Часть 1/6

Победа правого кандидата Джорджа Симиона в первом раунде повторных президентских выборов в Румынии празднуется некоторыми правыми как победа популистов. С такой точки зрения ориентирующиеся на ЕС и НАТО силы, отменившие результаты прошлых ноябрьских выборов, не смогли остановиться реакцию против действий элиты. Но более глубокий анализ показывает более сложную и тревожащую картину.

Взлёт Симиона случился после серии событий, запятнавших демократическую репутацию Румынии. В прошлом ноябре независимый кандидат-евроскептик Калин Джорджеску неожиданно выиграл первый раунд президентских выборов. Однако до того, как произошёл второй суд, конституционный суд Румынии аннулировал результаты президентских выборов, ссылаясь на якобы имевшее место (но без доказательств) русское вмешательство. В марте был сделан ещё более экстраординарный шаг и избирательная комиссия вообще сняла Джорджеску с выборов. Хотя апелляционный суд нижней ступени временно отменил это решение Высокий кассационный суд Румынии в итоге поддержал его. К этому моменту политическая судьба Джорджеску была решена.

#актуальнаяПолитология
Продолжение следует
...Красная армия совместно с армиями наших союзников сломает хребет фашистскому зверю.

(В. Иванов) 1942 год

Советские плакаты
#духовнаявойна Фанара: уроки Румынии и Молдавии
Часть 1/3

Еще 11 августа 2023 года представитель Константинопольского Патриархата митрополит Бельгийский Афинагор заявил об укреплении церковных и канонических связей между Фанаром и Румынской Церковью. На первый взгляд, это ничем не примечательное официальное заявление может свидетельствовать о новых попытках Фанара заставить Православные Церкви признать ПЦУ. Что заставляет нас так думать? Давайте разбираться.

Молдова и «Бессарабская митрополия»
В последнее время Молдова взяла твердый курс на независимость Молдавской православной церкви от РПЦ. Отрыв от РПЦ во многом является инициативой властей страны, подталкиваемых к этому решению «западными» (в частности, румынскими) партнерами.
Например, 11 февраля 2022 года в ходе совместного заседания правительств Молдовы и Румынии премьер-министр Румынии Николае Чукэ потребовал от правительства Молдовы поддержать «Бессарабскую митрополию».
В тот же период Чукэ посетил резиденцию «Бессарабской митрополии» в Кишиневе, где встретился с членами ее «Синода». Они обсудили положение и динамику институтов «Бессарабской митрополии», говорили о необходимости совершенствования законодательной базы Молдовы в сфере культа для приведения ее в соответствие с европейскими нормами, рассмотрели вопрос об увеличении государственных средств Румынии, предназначенных для поддержки духовенства «Бессарабской митрополии», а также обсудили включение вопроса о «Бессарабской митрополии» в повестку дня европейских организаций и институтов.
Согласитесь, все это очень похоже на те явления, которые мы ранее наблюдали на Украине, сначала в отношении УПЦ КП, а теперь и ПЦУ.
Здесь необходимо сказать несколько слов о том, что такое «Бессарабская митрополия».
Она была основана Румынской православной церковью как архиепископия на территории Бессарабии (ныне Республика Молдова). Ряд иерархов РПЦ, которые после революции 1917 года решили не находиться под юрисдикцией Румынского патриархата, были вынуждены покинуть страну. После Второй мировой войны Патриарх Румынский Никодим и Патриарх Московский Алексий I договорились восстановить юрисдикцию Русской православной церкви над Кишиневской епархией.
В 1991 году, после распада СССР, Кишиневская епархия заговорила о присоединении к Румынскому Патриархату. Однако в 1992 году съезд молдавского духовенства принял решение остаться в составе РПЦ. 14 сентября 1992 года группа священников объявила о восстановлении «Бессарабской митрополии» в составе Румынского Патриархата. Эту группу возглавил епископ Бельцкий Петр Пэдурару, который был запрещен в священном сане РПЦ, но позже принят в Румынскую Церковь без отпускной грамоты. Москва заявила, что действия Румынии не являются каноническими, но не разорвала связь с Румынским Патриархатом. Ситуация осталась в состоянии подвешенного состояния, в результате чего на территории Молдовы фактически действовали две церковные юрисдикции. Подавляющее большинство приходов и священников остались в Молдавской Православной Церкви, но «Бессарабская митрополия» продолжила свои усилия по достижению численного роста.
С появлением «ПЦУ» эти усилия получили значительную поддержку со стороны государства.

Продолжение следует
Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991

Аннотация: В книге профессора социальной антропологии Кембриджского университета Э. Геллнера раскрывается одна из актуальных проблем современного мира - проблема национализма. Автор прослеживает его социальные корни, рассматривает вопрос, что представляют собой нации, показывает процесс их исторического формирования и национальные взаимоотношения на различных этапах развития общества.

Скан книги в комментариях
Религиозный аспект литовской «мягкой силы» в Беларуси в период перестройки

В статье анализируются попытки отдельных представителей интеллигенции Литовской ССР дестабилизировать общественную обстановку в приграничных районах БССР, используя для этих целей религиозный вопрос. Источниковую базу статьи составили документы Национального архива Республики Беларусь, Государственного архива общественных объединений Гродненской области, Государственного архива Российской Федерации.

Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/религиозный-аспект-литовской-мягко

#НВК_Казак
#БССР #МягкаяСила
@naukaverakuljtura
Томас Фази «Как элита приручает популистов»
Продолжение. Часть 2/6

Как подсказывает такое развитие событий, элиты больше не ограничиваются влиянием на результаты выборов посредством медийных манипуляций, цензуры и экономического давления. Они теперь готовы отказаться даже от формальных демократических процедур – запрещая потенциальных кандидатов или даже откровенного отбрасывая в сторону результаты выборов, когда те не дают «правильного» результата. Потенциальная юридическая дисквалификация Марин ЛеПен как кандидата на будущих выборах во Франции и причисление немецкой АдГ к «экстремистским организациям» местными спецслужбами можно считать новыми примерами такого контрнаступления.

Но румынские события указывают и на другую тактику, используемую для войны с популистской угрозой. Симон является руководителем националистического Альянса румынского единства (AUR), ранее поддержавшим Джорджеску и пообещавшего не выдвигать свою кандидатуру, если Джорджеску допустят до выборов. Он начал свою кампанию, после того как Джорджеску сняли с выборов, изображая себя защитником демократии и национальной независимости и даже намекнул, что назначит Джорджеску премьер-министром, если появится возможность. Но вывод, что весьма вероятная победа Симиона во втором раунде будет означать поражение элиты, может быть преждевременным.

#актуальнаяПолитология
Продолжение следует
#духовнаявойна Фанара: уроки Румынии и Молдавии
Часть 2/3

В 2022 году некоторые политики страны начали обвинять Молдавскую церковь в поддержке идеи «русского мира». Так, представитель пропрезидентской партии Молдовы «Действие и солидарность», депутат Оазу Нантой назвал Молдавскую церковь «оплотом русского мира» и потребовал от священников более четко высказываться по ряду политических вопросов, в первую очередь по конфликту в Приднестровье (аналог вопроса «Чей Крым?», заданного священникам УПЦ).
Позже в молдавской прессе стали появляться статьи, содержащие негативные высказывания в адрес главы Молдавской церкви митрополита Владимира. В частности, его обвинили в участии в Синоде РПЦ в начале октября 2022 года, а затем в якобы проведении литургии, на которой была вознесена молитва за Путина. Митрополиту Владимиру пришлось защищаться, заявляя , что во время литургии он читал молитву об исцелении больных и «никогда не молился за Путина».
Однако ему «не поверили», и давление на Молдавскую церковь усилилось. В октябре 2022 года государственный канал Молдавии обвинил Молдавскую церковь в поддержке «ПЦУ» и прекратил трансляцию их богослужений.
В ноябре Либеральная партия Молдовы обратилась к священникам и прихожанам Молдавской митрополии с призывом передать церкви в юрисдикцию «Бессарабской митрополии», которая подчиняется Московскому патриархату. Лидер партии даже заявил: «Поведение митрополита Владимира противоречит национальным интересам и интересам всего общества».

Однако 13 июля 2023 года Патриарх Даниил и Государственный секретарь по связям с Республикой Молдова (DRRM) Адриан Дюпу подписали Протокол о сотрудничестве , в котором изложен ряд мер, направленных на развитие связей и укрепление духовной, культурной и национальной идентичности румын в Молдове. Приоритетным направлением сотрудничества, как указано в документе, является «строительство и ремонт церквей Бессарабской митрополии».
Одновременно Патриарх Даниил обратился к молдавским властям с просьбой вернуть здания бывшего Православного теологического факультета и бывшей семинарии в Кишиневе в пользование «Бессарабской митрополии». Он призвал разрешить священнослужителям «Бессарабской митрополии оказывать религиозную помощь в армии, тюрьмах и больницах, а также приглашать их на официальные мероприятия, куда обычно приглашают священнослужителей Молдавской православной церкви Московского патриархата».
Другими словами, все эти факты свидетельствуют о том, что в Молдове ведется весьма активная работа по включению Молдавской церкви в структуру Румынского Патриархата. На этом фоне недавний визит представителя Константинопольского Патриархата в Молдову несколько дней назад можно считать весьма показательным.

Окончание следует
Тоталитаризм в духе Ханны Арендт

Друзья, в сегодняшних комментариях я привёл пример, как создается "научная" база под антинаучную концепцию тоталитаризма.

Как по заказу, портал "Без срока давности" дополняет меня примером того, как последователи Ханны Арендт пытались реабилитировать нацистского военного преступника. Пытались неудачно.

И это, хотя неправомочно, но логично, ведь Ханна - юная и восторженная поклонница... #МартинХайЛЬдеггер , которая положила жизнь на отбеливание своей первой любви

Тоталитаризм - инструмент отбеливания нацистов.
Защита русского языка
🟠🟠🟠🟠🟠🟠 Что думают предприниматели о защите русского языка в публичном пространстве?

Напомним, что нормы об обязательном переводе на русский язык не затронут фирменные наименования, товарные знаки и знаки обслуживания.

🎤 Представители бизнеса, которых изменения коснутся напрямую, рассказали нам, что это «определенные риски и издержки» именно для новых бизнесов «из-за переделывания рекламы и вообще всего брендинга». Кто-то отметил, что это еще «достаточно щадящий закон», хотя бы разрешили использовать таблички с надписями на английском (например, sale — распродажа), которые уже произвели. А кто-то считает, что «можно и нужно прожить без английских слов», тем более, что иногда застройщики называют ЖК таким образом, что «не выговоришь и не поймешь».

Полные комментарии предпринимателей лучше прослушать ⬆️

@BFMnews
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2025/06/26 00:31:49
Back to Top
HTML Embed Code: