Telegram Group Search
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from جهاد حلس
هذه ليست القنبلة النووية التي سقطت على هيروشيما، هذه مدينة جباليا التي تباد الآن على مرأى ومسمع العالم أجمع !!
"العاقل من لا يغتر بقدره ولا يبخس نفسه حقها"

الأديب الكاتب إبراهيم المازني يتمنى أن يصل ما وصل
إليه العقاد وشكري..
عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال :
قال النبي ﷺ :
((إنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ))

رواه أبو داود.
«اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِه وصحبه وسلم»
https://www.group-telegram.com/fraidalkelam12
Forwarded from المعاهد - مجمع ابن كثير قسم المتون - إعداد الدعاة
للحفظ جناحان معنويان، هما:
١ - التوفيق.
٢ - وترك المعاصي.

وجناحان محسوسان، هما:
١ - التكرار.
٢ - مع التركيز.

ولا يثمر الحفظ غالبًا إلا بثلاثة:
١ - فهم المحفوظ.
٢ -  وتقليل مقداره.
٣ - والاستمرار عليه إلى الإتمام.

٣ مجربات:
حفظ بلا مراجعة: تضييع للجهد، وقتل لنشاط النفس.
● وتكرار بلا تركيز: إهدار للوقت.
● وحفظ بلا تفهم: إخماد للعقل، وانحراف عن المقصود.
اشتهر عند فقهاء الصومال أن الفقه في أربع باءات، وهي:

1️⃣الباجوري على ابن قاسم
2⃣والبجيرمي على الخطيب
3⃣والبكري على فتح المعين
4⃣وبغية المسترشدين.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أيوب الجهني (أيوب الجهني)
لا أعجب من شيء عجَبي من طالب علمٍ يجعل هذه المواقع محلًّا لدقيق المسائل التي تجلُّ عنها فهوم عامَّة الناس، مما لم يكن أهل العلم يُديرونه إلا بينهم في مجالسهم وكتبهم، فصرت ترى الهرج والمرج والتجرُّؤ والتقحُّم، وصاحبنا يرى أنَّه في علم وإفادة!

بل كان من العلماء من لا يُبدي أشياء لطلبة العلم أنفسِهم، إذا رأى أنَّ فيهم نُبُوًّا عن فهمها أو إدراك حقائقها. فكيف بمن يمشي بها بين الجاهل والغبي ورقيق الدين والمستهتر!

ولابن جني كتاب (المحتسب) في تبيين وجوه القراءات الشاذَّة، وأراد أن يكون في جملته لأهل القراءات الذين لا تنفُذ أنظارهم في دقيق مسائل العربية نُفوذَ أنظار النحويين والصرفيين، فربَّما سالت به شِعاب القول فأبعد النظر وأَغْمض ثم يتنبَّه فيرجع. وقال في موضع من مواضع استرساله وهو يذكر توجيه قراءةٍ:
"وفيه أكثر من هذا، إلا أنَّا نكره ونتحامى الإطالة، لا سيَّما في الدقيق، لأنه مما يجفو على أهل القرآن. وقد كان شيخنا أبو علي عمل كتابه (الحُجَّة) وظاهرُ أمره أنه لأصحاب القراءة، وفيه أشياء كثيرة قلَّما ينتصف فيها كثير ممن يدَّعي هذا العلم، حتى إنه مجفوٌّ عند القُرَّاء لما ذكرناه".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
يوسف بن الحسين رحمه الله: "بالأدب يُفهم العلمُ".

(الحلية ٢٣٩/١٠)
بحسب الإعلام العبري بعض الجنود القتلى من لواء غولاني في صورة تذكارية قبل تفجير منزل مفخخ بهم في لبنان..
كَان الْحَسَن الْبَصْرِيّ يقول: من أرَاد أن يَشْرَب بِالْكَاس الأوْفى من حَوْض المُصْطَفى فَلْيَقُل : اللَّهُمّ صَلّ عَلَى سيدنا مُحَمَّد وَعَلَى آله وَأَصْحَابِه وَأوْلادِه وَأزْوَاجِه وَذُرَّيَّتِه وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَأصْهَارِه وَأنْصَارِه وَأشْيَاعَه ومحبيه وأمته وعلينا مَعَهُم أجْمَعِين يَا أرْحَم الرَّاحِمِين .
#الشفا_للقاضي_عياض
https://www.group-telegram.com/hojhnbb.com
صلى الله عليك ياسيدي 💐❤️
2024/11/15 02:15:18
Back to Top
HTML Embed Code: