Кряшены, как народ

Кряшены, как народ

Считаю, что справедливо дать высказаться любой, подтверждаемой историческими фактами точке зрения. Сегодня я даю слово "крещëнно-татарскому" (он сам себя так определяет) краеведу - Вячеславу Данилову. Вот его статья: https://www.tatar-inform.ru/news/istorik…

Не зря я, вам здесь привёл эту статью Данилова.... И наивные люди, кто на неё ведётся 😊 В целом, мной решено провести такое исследование, собрать список кряшенских деревень, которые имели в прошлом факт реального крещения из мусульманской веры (по документам или преданиям жителей деревни). Мне самому интересен результат, как много крестившихся мишарей "влилось" в народ кряшен. Вячеслав Данилов указывает, что его крещенная, мишарская по происхождению, деревня - это Хозехасаново (Кайбицкий район), что справедливо и доказывается документами. Эту деревню крестила миссия Луки Канашевича в 1740-ые годы из Свияжска. Вторая по счету в Татарстане крещенная, а в прошлом мишарская деревня, - это Молькеево (Кайбицкий район). Об этом факте крещения, тоже, есть документы. Третья деревня, крестившаяся из мусульманства, - это деревня Бахта (Чистопольский район). В самой деревне помнят факт крещения, совершенного после времени правления Петра Первого и имя главного инициатора - Ибрай-бая, местного богача. Пока фсё, .... А, по другим десяткам и сотням кряшенских деревень никаких известных фольклорных данных или документов о крещении нет. Мы будем тщательно искать такие факты, и считать количество деревень, реально перешедших из Ислама в христианство в нашем пабике. Не вписывается в схему "крещения" и существование деревни Старое Тябердино (Кайбицкий район) , которую никто никогда не крестил и они остались в своей кряшенской народной вере. Ну, и такой вывод из всего вышеописанного - не стоит единичные факты крещения трëх деревень "натягивать" на весь кряшенский мир...

www.group-telegram.com/pl/kryshennar.com/397

162 viewsedited  Feb 4 at 15:24

Не зря я, вам здесь привёл эту статью Данилова.... И наивные люди, кто на неё ведётся 😊 В целом, мной решено провести такое исследование, собрать список кряшенских деревень, которые имели в прошлом факт реального крещения из мусульманской веры (по документам или преданиям жителей деревни). Мне самому интересен результат, как много крестившихся мишарей "влилось" в народ кряшен. Вячеслав Данилов указывает, что его крещенная, мишарская по происхождению, деревня - это Хозехасаново (Кайбицкий район), что справедливо и доказывается документами. Эту деревню крестила миссия Луки Канашевича в 1740-ые годы из Свияжска. Вторая по счету в Татарстане крещенная, а в прошлом мишарская деревня, - это Молькеево (Кайбицкий район). Об этом факте крещения, тоже, есть документы. Третья деревня, крестившаяся из мусульманства, - это деревня Бахта (Чистопольский район). В самой деревне помнят факт крещения, совершенного после времени правления Петра Первого и имя главного инициатора - Ибрай-бая, местного богача. Пока фсё, .... А, по другим десяткам и сотням кряшенских деревень никаких известных фольклорных данных или документов о крещении нет. Мы будем тщательно искать такие факты, и считать количество деревень, реально перешедших из Ислама в христианство в нашем пабике. Не вписывается в схему "крещения" и существование деревни Старое Тябердино (Кайбицкий район) , которую никто никогда не крестил и они остались в своей кряшенской народной вере. Ну, и такой вывод из всего вышеописанного - не стоит единичные факты крещения трëх деревень "натягивать" на весь кряшенский мир...

BY Кряшены, как народ