Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/latam_antropo/-3" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Кто я</a> и <a href="https://t.me/latam_antropo/4" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">почему решила заняться социальной антропологией</a>?<br/><br/><b>Антропология и насилие: </b><br/> <br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/36" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Как можно заниматься антропологией в контексте непрекращающегося насилия?</a> <br/> <br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/6" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Практики памяти жертв последней аргентинской диктатуры</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/44" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Антропология во времена диктатуры: репрессии, арийская теория и сопротивление</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/66" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Антропология войны</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/131" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Этнография из ада - оккупированной наркокартелями территории в Мексике</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/173" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Нация и женщина. История расправы</a><br/><br/><b>О том, где учусь:</b><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/8" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Кафедра антропологии Университета Буэнос-Айреса</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/9" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Колоритные фото моего факультета философии</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/39" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Сильный уклон влево на факультете и в латиноамериканских социальных науках</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/115" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Учу португальский</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/146" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Где искать научную информацию на испанском и португальском языках</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/149" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Дипломатура по антропологическим теориям Латинской Америки и Карибского бассейна</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/153?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Где ещё можно учиться латиноамериканской антропологии?</a> <br/><br/><tg-emoji emoji-id="5262639692829971865"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F939A.png')"><b>📚</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/157?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Мой факультет захвачен студентами в знак протеста</a><br/><br/><b>Этнографические заметки:</b><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/17" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">О похоронах в Латинской Америке</a> <br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/38" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Бразильская босса-нова</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/45" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Питерские студенты поехали исследовать Латинскую Америку в 1915 году</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/55" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Эквадорский университет: &quot;индейцы&quot; vs &quot;мажоры&quot;. Классово-этнические взаимоотношения</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/56" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Доминиканский офис: современный расизм</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/81" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Как я была ведьмой и говорила с животными</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/95?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Индейцы у метро в России - кто они?</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/100" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Католический лагерь для охотников в джунглях. Что? Да&#33;</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/101" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Сексуальность у чинантеко</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/102" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Причинение добра народу айорео</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/123" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Про спорт и национальное</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/124" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Антропология и нарративная практика</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/137" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Политика и религия. Часть 2</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5253543738076055436"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F938E.png')"><b>📎</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/139?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Эквадорский стрит-фуд</a><br/><br/><b>Критическая латиноамериканская антропология:</b><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/18" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Экзотизация Латинской Америки неместными антропологами</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/20" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Позиционирование антрополога. Экспертность vs совместность</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/30" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Место латиноамериканских антропологий в академической мир-системе</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/31" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Стратегии академической периферии (Россия vs ЛатАм)</a><br/><br/> <tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/59" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Российская теория &quot;туземно-провинциальности&quot; vs критические латиноамериканские теории</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/79" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Крутанское академическое движение: Антропологии мира</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/54" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">База. Что такое колониальность власти?</a> <br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/63" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Идеология креолизма (criollismo) - прабабушка латиноамериканских национализмов</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/91" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Индихенизм</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/92" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Ответ индихенизму - Декларация Барбадоса</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/93" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Гиперреальный индеец</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/103" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Что такое Запад? География воображения</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/113" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Формирование этнических групп в современной Бразилии</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/120" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">База. Этничность и этнические группы</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/121" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Латиноамериканская критика Бенедикта Андерсона</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/130" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">Что такое небезразличная/вовлеченная антропология?</a><br/><br/><tg-emoji emoji-id="5282745280851101934"><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F8D82.png')"><b>🍂</b></i></tg-emoji> <a href="https://t.me/latam_antropo/133-): Failed to open stream: Invalid argument in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Латиноамериканская антропология | Telegram Webview: latam_antropo/89 -
Telegram Group & Telegram Channel
Навигация по постам:

🏡 Кто я и почему решила заняться социальной антропологией?

Антропология и насилие:

🍂 Как можно заниматься антропологией в контексте непрекращающегося насилия?

🍂 Практики памяти жертв последней аргентинской диктатуры

🍂 Антропология во времена диктатуры: репрессии, арийская теория и сопротивление

🍂 Антропология войны

🍂 Этнография из ада - оккупированной наркокартелями территории в Мексике

🍂 Нация и женщина. История расправы

О том, где учусь:

📚 Кафедра антропологии Университета Буэнос-Айреса

📚 Колоритные фото моего факультета философии

📚 Сильный уклон влево на факультете и в латиноамериканских социальных науках

📚 Учу португальский

📚 Где искать научную информацию на испанском и португальском языках

📚 Дипломатура по антропологическим теориям Латинской Америки и Карибского бассейна

📚 Где ещё можно учиться латиноамериканской антропологии?

📚 Мой факультет захвачен студентами в знак протеста

Этнографические заметки:

📎 О похоронах в Латинской Америке

📎 Бразильская босса-нова

📎 Питерские студенты поехали исследовать Латинскую Америку в 1915 году

📎 Эквадорский университет: "индейцы" vs "мажоры". Классово-этнические взаимоотношения

📎 Доминиканский офис: современный расизм

📎 Как я была ведьмой и говорила с животными

📎 Индейцы у метро в России - кто они?

📎 Католический лагерь для охотников в джунглях. Что? Да!

📎 Сексуальность у чинантеко

📎 Причинение добра народу айорео

📎 Про спорт и национальное

📎 Антропология и нарративная практика

📎 Политика и религия. Часть 2

📎 Эквадорский стрит-фуд

Критическая латиноамериканская антропология:

🍂 Экзотизация Латинской Америки неместными антропологами

🍂 Позиционирование антрополога. Экспертность vs совместность

🍂 Место латиноамериканских антропологий в академической мир-системе

🍂 Стратегии академической периферии (Россия vs ЛатАм)

🍂 Российская теория "туземно-провинциальности" vs критические латиноамериканские теории

🍂 Крутанское академическое движение: Антропологии мира

🍂 База. Что такое колониальность власти?

🍂 Идеология креолизма (criollismo) - прабабушка латиноамериканских национализмов

🍂 Индихенизм

🍂 Ответ индихенизму - Декларация Барбадоса

🍂 Гиперреальный индеец

🍂 Что такое Запад? География воображения

🍂 Формирование этнических групп в современной Бразилии

🍂 База. Этничность и этнические группы

🍂 Латиноамериканская критика Бенедикта Андерсона

🍂 Что такое небезразличная/вовлеченная антропология?

🍂 Политика и религия. Бразильские киломбо

🍂 Мифы, создающие нацию. Аргентина

🍂 Мифы, создающие нацию. Бразилия

🍂 Мифы, создающие нацию. США

🍂 Расовое, этническое и национальное в ситуации миграции

🍂 "Тыжиндеец" для любителей коренного и аутентичного

🍂 Антропологии мира. Часть 2

🍂 Влияние разных марксизмов на антропологию

Поездка на конгресс латиноамериканских антропологов:

🌸 Кризис войны наркокартелей в городе проведения конгресса

🌸 Конгресс - как форма политического сопротивления террору

🌸 Бразильская делегация отжигает (кликбейт)

🌸 Противостояние у кофе-диспенсеров

Лингвистическая антропология:

🦋 Castellano или español? Развенчиваем мифы!

🦋 Нейтральный, европейский и международный испанские языки

🦋 Кому принадлежит испанский язык? А русский?

Цитаты:

🧷 Мариса Пейрано (Бразилия) о задачах этнографии

🧷 Педро Лемебель (Чили) о национализме

🧷 Маурисио Кавьедес (Колумбия) об идентичности

🧷 Каролина Робледо (Колумбия/Мексика) о государстве
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/latam_antropo/89
Create:
Last Update:

Навигация по постам:

🏡 Кто я и почему решила заняться социальной антропологией?

Антропология и насилие:

🍂 Как можно заниматься антропологией в контексте непрекращающегося насилия?

🍂 Практики памяти жертв последней аргентинской диктатуры

🍂 Антропология во времена диктатуры: репрессии, арийская теория и сопротивление

🍂 Антропология войны

🍂 Этнография из ада - оккупированной наркокартелями территории в Мексике

🍂 Нация и женщина. История расправы

О том, где учусь:

📚 Кафедра антропологии Университета Буэнос-Айреса

📚 Колоритные фото моего факультета философии

📚 Сильный уклон влево на факультете и в латиноамериканских социальных науках

📚 Учу португальский

📚 Где искать научную информацию на испанском и португальском языках

📚 Дипломатура по антропологическим теориям Латинской Америки и Карибского бассейна

📚 Где ещё можно учиться латиноамериканской антропологии?

📚 Мой факультет захвачен студентами в знак протеста

Этнографические заметки:

📎 О похоронах в Латинской Америке

📎 Бразильская босса-нова

📎 Питерские студенты поехали исследовать Латинскую Америку в 1915 году

📎 Эквадорский университет: "индейцы" vs "мажоры". Классово-этнические взаимоотношения

📎 Доминиканский офис: современный расизм

📎 Как я была ведьмой и говорила с животными

📎 Индейцы у метро в России - кто они?

📎 Католический лагерь для охотников в джунглях. Что? Да!

📎 Сексуальность у чинантеко

📎 Причинение добра народу айорео

📎 Про спорт и национальное

📎 Антропология и нарративная практика

📎 Политика и религия. Часть 2

📎 Эквадорский стрит-фуд

Критическая латиноамериканская антропология:

🍂 Экзотизация Латинской Америки неместными антропологами

🍂 Позиционирование антрополога. Экспертность vs совместность

🍂 Место латиноамериканских антропологий в академической мир-системе

🍂 Стратегии академической периферии (Россия vs ЛатАм)

🍂 Российская теория "туземно-провинциальности" vs критические латиноамериканские теории

🍂 Крутанское академическое движение: Антропологии мира

🍂 База. Что такое колониальность власти?

🍂 Идеология креолизма (criollismo) - прабабушка латиноамериканских национализмов

🍂 Индихенизм

🍂 Ответ индихенизму - Декларация Барбадоса

🍂 Гиперреальный индеец

🍂 Что такое Запад? География воображения

🍂 Формирование этнических групп в современной Бразилии

🍂 База. Этничность и этнические группы

🍂 Латиноамериканская критика Бенедикта Андерсона

🍂 Что такое небезразличная/вовлеченная антропология?

🍂 Политика и религия. Бразильские киломбо

🍂 Мифы, создающие нацию. Аргентина

🍂 Мифы, создающие нацию. Бразилия

🍂 Мифы, создающие нацию. США

🍂 Расовое, этническое и национальное в ситуации миграции

🍂 "Тыжиндеец" для любителей коренного и аутентичного

🍂 Антропологии мира. Часть 2

🍂 Влияние разных марксизмов на антропологию

Поездка на конгресс латиноамериканских антропологов:

🌸 Кризис войны наркокартелей в городе проведения конгресса

🌸 Конгресс - как форма политического сопротивления террору

🌸 Бразильская делегация отжигает (кликбейт)

🌸 Противостояние у кофе-диспенсеров

Лингвистическая антропология:

🦋 Castellano или español? Развенчиваем мифы!

🦋 Нейтральный, европейский и международный испанские языки

🦋 Кому принадлежит испанский язык? А русский?

Цитаты:

🧷 Мариса Пейрано (Бразилия) о задачах этнографии

🧷 Педро Лемебель (Чили) о национализме

🧷 Маурисио Кавьедес (Колумбия) об идентичности

🧷 Каролина Робледо (Колумбия/Мексика) о государстве

BY Латиноамериканская антропология


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/latam_antropo/89

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. NEWS
from pl


Telegram Латиноамериканская антропология
FROM American