التَّخيير الفقهي من حجج المُصوِّبة، وهو من آثار القول بالتَّصويب ولوازمه، فالأصل أنَّ مَنْ صوَّب خَيَّر، كما أنّ الأصل أنَّ من خَطَّأ؛ لم يُخيِّرْ.. على أنَّ من المُصوِّبة من لا يُخيِّر، وهذه مفارقة للأصل. كما أنَّ من المُخطِّئة من يُخيِّر، وهذا يشبه أن يكون…