В интернете последнее время гуляют видео из Германии и Австрии с радующимися сирийцами. Кажется, странно, чего гуляете с флагами, едьте на родину.
Но при приблизительном рассмотрении окажется, что идея диаспоры как раз противоречит идеи нации.
Нация - это, на удивление, левое изобретение, инструмент языкового, информационного, культурного унифицирования. Да, представляете, нация в 18-19 веке это прогрессистская штука.
Диаспора - наоборот, форма локальной, корпоративной этнической организации сообщества. Местническая, локальная штука из домодерна, условно, большой клан, куда замешаны родственные, земляческие, религиозные, дружественные, сексуальные и прочие связи. Такая, большая "деревня" (в смысле локальности) на выезде.
При этом важен и политический этос. Если нация - это рациональная, модернистская история, то диаспора - романтическая, местническая, досовременная.
Диаспора противостоит нации, при этом как нации принимающей, так как конфликт с языком и правилами поведения. Так и с нацией "отправляющей". Удивительно, но диаспора турков в Германии не очень с турками из Турции. Русские на Брайтон бич и русские в Воронеже. Вот тут и оно.
Диаспора существует на основе романтического представления о своей родине, языке и культуре. Она вынуждена постоянно подпитывать самостоятельность и образ единого народа, противопоставляя чуждому окружению.Отсюда уже ставшее мемом "Чем дальше от страны Х, тем больше патриотов".
Кризис - это приведение ожиданий к реальности. Дисапоральная логика возникает там, где человек, переезжая в США, Берлин, Рио-де-Жанейро или Петербург сталкивается с трудностями. Любыми - от финансовых, до личных.
Возникает два пути: совершить усилия и влиться в принимающую нацию, найти друзей, социальные круги, работу и хобби. Или вернуться в новом месте к старой идентичности - вот тут и возникает диаспора.
Инклюзивное пространство для эксклюзивного народа.
Плюс, диаспора это социальный лифт. Вчера ты был обычным студентом, а уже сегодня глава Пермского, Саратовского или Белорусского землячества. Ты можешь говорить от лица коллектива, у тебя есть титул - один из важнейших факторов в социальном мире.
Поэтому на родину сирийцы не уедут. И представители диаспор нигде в мире не уедут, а также главы достойнейших землячеств не поедут в родные регионы. Ведь задача диаспоры, как это не парадоксально, состояться на новом месте.
В интернете последнее время гуляют видео из Германии и Австрии с радующимися сирийцами. Кажется, странно, чего гуляете с флагами, едьте на родину.
Но при приблизительном рассмотрении окажется, что идея диаспоры как раз противоречит идеи нации.
Нация - это, на удивление, левое изобретение, инструмент языкового, информационного, культурного унифицирования. Да, представляете, нация в 18-19 веке это прогрессистская штука.
Диаспора - наоборот, форма локальной, корпоративной этнической организации сообщества. Местническая, локальная штука из домодерна, условно, большой клан, куда замешаны родственные, земляческие, религиозные, дружественные, сексуальные и прочие связи. Такая, большая "деревня" (в смысле локальности) на выезде.
При этом важен и политический этос. Если нация - это рациональная, модернистская история, то диаспора - романтическая, местническая, досовременная.
Диаспора противостоит нации, при этом как нации принимающей, так как конфликт с языком и правилами поведения. Так и с нацией "отправляющей". Удивительно, но диаспора турков в Германии не очень с турками из Турции. Русские на Брайтон бич и русские в Воронеже. Вот тут и оно.
Диаспора существует на основе романтического представления о своей родине, языке и культуре. Она вынуждена постоянно подпитывать самостоятельность и образ единого народа, противопоставляя чуждому окружению.Отсюда уже ставшее мемом "Чем дальше от страны Х, тем больше патриотов".
Кризис - это приведение ожиданий к реальности. Дисапоральная логика возникает там, где человек, переезжая в США, Берлин, Рио-де-Жанейро или Петербург сталкивается с трудностями. Любыми - от финансовых, до личных.
Возникает два пути: совершить усилия и влиться в принимающую нацию, найти друзей, социальные круги, работу и хобби. Или вернуться в новом месте к старой идентичности - вот тут и возникает диаспора.
Инклюзивное пространство для эксклюзивного народа.
Плюс, диаспора это социальный лифт. Вчера ты был обычным студентом, а уже сегодня глава Пермского, Саратовского или Белорусского землячества. Ты можешь говорить от лица коллектива, у тебя есть титул - один из важнейших факторов в социальном мире.
Поэтому на родину сирийцы не уедут. И представители диаспор нигде в мире не уедут, а также главы достойнейших землячеств не поедут в родные регионы. Ведь задача диаспоры, как это не парадоксально, состояться на новом месте.
BY Мирко Влади
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Telegram users are able to send files of any type up to 2GB each and access them from any device, with no limit on cloud storage, which has made downloading files more popular on the platform. "There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government.
from pl
