«Провал политики мультикультурализма», «окончательный раскол единой и неделимой Французской Республики», «развенчание культа diversité (многообразия)» ...
Новый палестино-израильский кризис стал для Франции серьезным испытанием на внутреннюю прочность и очередным импульсом для переоценки ценностей. Имея самую большую еврейскую и самую большую мусульманскую общину в Европе, Франция не могла рассчитывать остаться не затронутой драматическими событиями на Ближнем Востоке. Однако размах внутреннего противостояния превосходит ожидания.
Дело не ограничивается агрессивными политическими пикировками, войной в соцсетях или введением в стране максимального уровня террористической угрозы. Францию захлестнула новая мощнейшая волна антисемитизма. По данным МВД Франции, с 7 по 31 октября в стране было зафиксировано 857 актов антисемитизма. Это вдвое больше, чем за весь 2022 год. Из-за угрозы взрыва за 3 недели пришлось эвакуировать около 10 еврейских школ в парижском регионе; в Париже некоторые дома, где проживают евреи, были разрисованы звездами Давида; в ходе пропалестинских демонстраций (запрещенных властями) слышались антисемитские выкрики, угрозы расправы и призывы к интифаде. По официальным данным, арестовано более 430 человек, ведется более 230 расследований. Под охрану жандармов и солдат Sentinelle взято около 956 объектов.
«Было бы ошибкой думать, что спусковым крючком для этого всплеска антисемитизма стало возмущение кадрами из Газы. Антисемитские акции начались 7 октября, еще до ответных действий Израиля», утверждает президент ассоциации по борьбе с антисемитизмом Crif, Джонатан Арфи.
В этих условиях наш идеал единой и неделимой Республики, который еще недавно был горизонтом всей нашей политики, кажется крайне наивным и утопическим – пишет издание Марианн.
Причиной тому не только демографическая революция которая произошла за последние 40 лет. «Учитывая последние доступные статистические данные, совсем скоро доля населения из арабо-мусульманских стран составит одну пятую или одну четвертую населения страны. Можно утверждать, что наша страна больше никогда не вернется к этнокультурной однородности, превалировавшей до конца 1970-ых. Речь идет о глубинном изменении нашего общества, которое будет иметь самые серьезные последствия», пишет один из ведущих социологов страны Жером Фурке в книге с говорящим названием - «Архипелаг Франция».
Глубинное изменение было многократно ускорено еще и потому, что Франция отказалась от своей традиционной модели ассимиляции в пользу модели мультикультурализма. Это отказ от древней максимы «Если живешь в Риме, живи по римским обычаям», в пользу другого правила – «Живи как хочешь, только не мешай другим».
«Смена вех» произошла при Франсуа Миттеране, который утверждал в речи 1987 года: «Французская цивилизация обогащалась всякий раз как она принимала иностранцев на своей земле. Мы не должны ассимилировать их. Мы должны просто жить вместе. Букет цветов хорош разнообразием форм и красок... Я хочу, чтобы Франция была открыта для приезжих... Я хочу, чтобы можно было оттолкнуть французскую культуру, пошатнуть ее обычаи».
Вышедшая в 1985 году книга Бернара Стази « Иммиграция – это удача для Франции » стала настоящей Библией всех прогрессивных политических и общественных сил, а кредо «культурное многообразие – наше богатство» - непререкаемой догмой. За 40 лет идеал государства-нации, которое объединяет всех под общими знаменами, был заменен идеалом «разнообразия» - разнообразия этносов, культур, религий, полов, языковых норм и так далее. Сегодня Франция пожинает плоды этой политики, а внутренние реакции на палестино-израильский конфликт заставляют в очередной раз задуматься о том, правильно ли было отказываться от французской традиционной модели плавильного котла (melting pot), в пользу американской общественной модели – «салатницы», salad bowl.
Однако, учитывая как далеко зашла трансформация, всё говорит о том, что изменения необратимы. Различные части "архипелага Франция" будут дрейфовать все дальше друг от друга...
«Провал политики мультикультурализма», «окончательный раскол единой и неделимой Французской Республики», «развенчание культа diversité (многообразия)» ...
Новый палестино-израильский кризис стал для Франции серьезным испытанием на внутреннюю прочность и очередным импульсом для переоценки ценностей. Имея самую большую еврейскую и самую большую мусульманскую общину в Европе, Франция не могла рассчитывать остаться не затронутой драматическими событиями на Ближнем Востоке. Однако размах внутреннего противостояния превосходит ожидания.
Дело не ограничивается агрессивными политическими пикировками, войной в соцсетях или введением в стране максимального уровня террористической угрозы. Францию захлестнула новая мощнейшая волна антисемитизма. По данным МВД Франции, с 7 по 31 октября в стране было зафиксировано 857 актов антисемитизма. Это вдвое больше, чем за весь 2022 год. Из-за угрозы взрыва за 3 недели пришлось эвакуировать около 10 еврейских школ в парижском регионе; в Париже некоторые дома, где проживают евреи, были разрисованы звездами Давида; в ходе пропалестинских демонстраций (запрещенных властями) слышались антисемитские выкрики, угрозы расправы и призывы к интифаде. По официальным данным, арестовано более 430 человек, ведется более 230 расследований. Под охрану жандармов и солдат Sentinelle взято около 956 объектов.
«Было бы ошибкой думать, что спусковым крючком для этого всплеска антисемитизма стало возмущение кадрами из Газы. Антисемитские акции начались 7 октября, еще до ответных действий Израиля», утверждает президент ассоциации по борьбе с антисемитизмом Crif, Джонатан Арфи.
В этих условиях наш идеал единой и неделимой Республики, который еще недавно был горизонтом всей нашей политики, кажется крайне наивным и утопическим – пишет издание Марианн.
Причиной тому не только демографическая революция которая произошла за последние 40 лет. «Учитывая последние доступные статистические данные, совсем скоро доля населения из арабо-мусульманских стран составит одну пятую или одну четвертую населения страны. Можно утверждать, что наша страна больше никогда не вернется к этнокультурной однородности, превалировавшей до конца 1970-ых. Речь идет о глубинном изменении нашего общества, которое будет иметь самые серьезные последствия», пишет один из ведущих социологов страны Жером Фурке в книге с говорящим названием - «Архипелаг Франция».
Глубинное изменение было многократно ускорено еще и потому, что Франция отказалась от своей традиционной модели ассимиляции в пользу модели мультикультурализма. Это отказ от древней максимы «Если живешь в Риме, живи по римским обычаям», в пользу другого правила – «Живи как хочешь, только не мешай другим».
«Смена вех» произошла при Франсуа Миттеране, который утверждал в речи 1987 года: «Французская цивилизация обогащалась всякий раз как она принимала иностранцев на своей земле. Мы не должны ассимилировать их. Мы должны просто жить вместе. Букет цветов хорош разнообразием форм и красок... Я хочу, чтобы Франция была открыта для приезжих... Я хочу, чтобы можно было оттолкнуть французскую культуру, пошатнуть ее обычаи».
Вышедшая в 1985 году книга Бернара Стази « Иммиграция – это удача для Франции » стала настоящей Библией всех прогрессивных политических и общественных сил, а кредо «культурное многообразие – наше богатство» - непререкаемой догмой. За 40 лет идеал государства-нации, которое объединяет всех под общими знаменами, был заменен идеалом «разнообразия» - разнообразия этносов, культур, религий, полов, языковых норм и так далее. Сегодня Франция пожинает плоды этой политики, а внутренние реакции на палестино-израильский конфликт заставляют в очередной раз задуматься о том, правильно ли было отказываться от французской традиционной модели плавильного котла (melting pot), в пользу американской общественной модели – «салатницы», salad bowl.
Однако, учитывая как далеко зашла трансформация, всё говорит о том, что изменения необратимы. Различные части "архипелага Франция" будут дрейфовать все дальше друг от друга...
BY Неколлективный Запад
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
READ MORE At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. The fake Zelenskiy account reached 20,000 followers on Telegram before it was shut down, a remedial action that experts say is all too rare. Anastasia Vlasova/Getty Images "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety.
from pl
