Владыка сегодня на проповеди предложил каждому вспомнить свою Встречу. Окей. Это было в день моего 20-летия.
История: мы с друзьями собирались пить пиво. Я их позвала, но никто не пришёл. Потом выяснилось, что не пришла я - вот вообще единственный раз в жизни перепутала время и приехала на час позже. Друзья нормально посидели в кабаке. А я впервые попала в храм на службу - это было бдение под воскресенье, но Великий пост со всем его антуражем. В косухе и кожаных штанах, с кожаными фенечками до локтя и огромным пацификом на груди.
Предыстория: абсолютно атеистическая семья, абсолютно атеистическое окружение. Мне никто не говорил, что Бога нет - Его просто нигде вокруг не было. Я была в общем и целом знакома с сюжетами из детской Библии, в восьмом или девятом классе залипла на житии прп. Сергия в хрестоматии по русской литературе - перечитала несколько раз, настолько это было непохоже на всё, с чем я сталкивалась в своей обыденной жизни.
А за несколько лет до Встречи я с размаху впилилась в мировоззренческий кризис. Играть по кривым правилам, которые предлагал социум, не хотелось радикально. Бонусы, которые полагались за успешную игру, не привлекали. Все имевшиеся в наличии смыслы были слишком мелкими, мне нужен был Смысл с большой буквы, иначе смысла не было вообще ни в чём. Да, я орала в ночное небо: "Господи, Ты есть или Тебя нет?" - и ничего не произошло.
Метаистория: я думала, что приглашаю я, но пригласили меня. Когда на службе немножко отпустило от мандража, что я тут ничего не понимаю и как бы чего не накосячить, внезапно оказалось, что Бог рядом и смотрит на меня. Никакого насилия, просто как "вот Я, теперь твоя очередь".
Я могла бы развернуться и уйти, никто меня не держал и никакими адскими муками не грозил - просто всё было бы как вчера, и это ли не ад? Люди вокруг крестились, я - нет. В таких вопросах для меня не существует "сделать что-то формально, потому что так положено".
Перекреститься означало одновременно признать бытие Божие, вступить со Христом в очень близкие личные отношения и согласиться, доверившись Ему, шагнуть в пропасть и радикально изменить всю свою жизнь. И на тот момент я понятия не имела, что об этом написано в умных книжках на вырост, это вообще не про все наши понятийно-категориальные штуки было. Просто оно было так и не могло быть никак иначе.
Я перекрестилась. Христос победил. И это было самое радостное поражение в моей жизни.
А совсем-совсем серьёзно наше общение началось через несколько месяцев, когда я натворила того, чего от себя не ожидала, и вдруг оказалось, что я не могу жить не только и не столько с миром-как-он-сейчас-есть, но главным образом с собой-как-я-сейчас-есть. И тогда началось очень взрослое "пусть теперь всё будет по-Твоему", но это уже совсем другая история.
Плюс-минус так под капотом у тех, кто в 20+ упарывался в патерики и Типикон, в 40+ днём юродствует в соцсеточках, а ночью... но такие люди вам не расскажут, как и о чём они разговаривают со своим Богом по ночам.
И я очень-очень-очень ценю общение с такими же сумасшедшими и смешными, с кем мы открылись друг другу именно этими гранями - или поняли всё без слов. Нежно и трепетно люблю вас, друзья.
Владыка сегодня на проповеди предложил каждому вспомнить свою Встречу. Окей. Это было в день моего 20-летия.
История: мы с друзьями собирались пить пиво. Я их позвала, но никто не пришёл. Потом выяснилось, что не пришла я - вот вообще единственный раз в жизни перепутала время и приехала на час позже. Друзья нормально посидели в кабаке. А я впервые попала в храм на службу - это было бдение под воскресенье, но Великий пост со всем его антуражем. В косухе и кожаных штанах, с кожаными фенечками до локтя и огромным пацификом на груди.
Предыстория: абсолютно атеистическая семья, абсолютно атеистическое окружение. Мне никто не говорил, что Бога нет - Его просто нигде вокруг не было. Я была в общем и целом знакома с сюжетами из детской Библии, в восьмом или девятом классе залипла на житии прп. Сергия в хрестоматии по русской литературе - перечитала несколько раз, настолько это было непохоже на всё, с чем я сталкивалась в своей обыденной жизни.
А за несколько лет до Встречи я с размаху впилилась в мировоззренческий кризис. Играть по кривым правилам, которые предлагал социум, не хотелось радикально. Бонусы, которые полагались за успешную игру, не привлекали. Все имевшиеся в наличии смыслы были слишком мелкими, мне нужен был Смысл с большой буквы, иначе смысла не было вообще ни в чём. Да, я орала в ночное небо: "Господи, Ты есть или Тебя нет?" - и ничего не произошло.
Метаистория: я думала, что приглашаю я, но пригласили меня. Когда на службе немножко отпустило от мандража, что я тут ничего не понимаю и как бы чего не накосячить, внезапно оказалось, что Бог рядом и смотрит на меня. Никакого насилия, просто как "вот Я, теперь твоя очередь".
Я могла бы развернуться и уйти, никто меня не держал и никакими адскими муками не грозил - просто всё было бы как вчера, и это ли не ад? Люди вокруг крестились, я - нет. В таких вопросах для меня не существует "сделать что-то формально, потому что так положено".
Перекреститься означало одновременно признать бытие Божие, вступить со Христом в очень близкие личные отношения и согласиться, доверившись Ему, шагнуть в пропасть и радикально изменить всю свою жизнь. И на тот момент я понятия не имела, что об этом написано в умных книжках на вырост, это вообще не про все наши понятийно-категориальные штуки было. Просто оно было так и не могло быть никак иначе.
Я перекрестилась. Христос победил. И это было самое радостное поражение в моей жизни.
А совсем-совсем серьёзно наше общение началось через несколько месяцев, когда я натворила того, чего от себя не ожидала, и вдруг оказалось, что я не могу жить не только и не столько с миром-как-он-сейчас-есть, но главным образом с собой-как-я-сейчас-есть. И тогда началось очень взрослое "пусть теперь всё будет по-Твоему", но это уже совсем другая история.
Плюс-минус так под капотом у тех, кто в 20+ упарывался в патерики и Типикон, в 40+ днём юродствует в соцсеточках, а ночью... но такие люди вам не расскажут, как и о чём они разговаривают со своим Богом по ночам.
И я очень-очень-очень ценю общение с такими же сумасшедшими и смешными, с кем мы открылись друг другу именно этими гранями - или поняли всё без слов. Нежно и трепетно люблю вас, друзья.
BY Охохон рассказывает
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Some people used the platform to organize ahead of the storming of the U.S. Capitol in January 2021, and last month Senator Mark Warner sent a letter to Durov urging him to curb Russian information operations on Telegram. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war.
from pl
