Ангелы, один вид которых заставил пастухов заикаться, утверждали, что новость о рожденном в Вифлееме младенце является радостной. И хотя есть некоторая ирония в том, что испытанный пастухами от явления ангелов лютый ужас имел обратную сторону в виде обещанной радости, вопрос, что радостного в Радостной вести, остается актуальным.
Есть две идеи, к которым я обращаюсь каждое Рождество в течение нескольких последних лет, они захватывают меня с каждым годом больше и больше, и, точно могу вам сказать, они содержат бездонный источник радости.
1. Бог стал Человеком.
Не было в первом веке нашей эры более вызывающего утверждения, нежели это. Оно звучало равно дико как для еврея, так и для язычника. Если бы апостолы хотели придумать религию, они бы ни за что не придумали Боговоплощение. Возможно, в этой религии было бы обожествление человека, но в ней точно не было бы очеловечивая Бога. Посудите сами: человек - падший, жалкий, порабощенный не только природой, но и своей похотью. Им ли становится Богу?
И тем не менее, Бог преодолевает онтологическую пропасть между Им самим и нами. Это может быть отдаленно похоже на то, как если бы Шекспир решил явить себя Гамлету и стать героем собственной пьесы. Бог становится частью нашей истории. Он ходит по одной с нами земле, дышит нашим воздухом. Один тесный и вонючий сарай вместил то, что не может вместить Вселенная - в таком духе описывал Рождество Клайв Льюис.
2. Бог нам не враг.
Песня ангелов включала в себя утверждение, что в рожденном младенце Бог объявляет человечеству мир. Замечу, что нет и быть не может ничего хуже, чем если вашим врагом является Бог. И, соответственно, нет и быть не может ничего более радостного, чем новость о том, что мы - ненавидящие Бога, Его мир и правила бунтари - получаем благодать помилования.
Да, я знаю, что мы живем в отвратительном и испорченном мире, где правит смерть, жестокость и нет никакой справедливости. Но Рождество - это причина, по которой в этом мире все же стоит хотеть жить, даже если ваша жизнь полна боли, ужаса, физических и психических страданий, потерь близких, войн и разрушений, голода, бедности, долгов, уныния, предательства, одиночества, унижений и обид, ведь только родясь и живя в таком мире, мы можем встретиться с Богом, который стал Человеком, и который сделал Себя нашим другом. Рождество - это та причина, по которой наш мир является самым лучшим из всех возможных миров. Мы - счастливые, куда счастливее Адама в Эдеме, ведь он не знал Бога воплощенного; Адам беседовал с Богом, а мы Его плоть и кровь.
«Слово стало плотью и жило среди нас. Мы видели Его славу, славу, которой наделен единственный Сын Отца, полный благодати и истины.» Ин 1:14
Ангелы, один вид которых заставил пастухов заикаться, утверждали, что новость о рожденном в Вифлееме младенце является радостной. И хотя есть некоторая ирония в том, что испытанный пастухами от явления ангелов лютый ужас имел обратную сторону в виде обещанной радости, вопрос, что радостного в Радостной вести, остается актуальным.
Есть две идеи, к которым я обращаюсь каждое Рождество в течение нескольких последних лет, они захватывают меня с каждым годом больше и больше, и, точно могу вам сказать, они содержат бездонный источник радости.
1. Бог стал Человеком.
Не было в первом веке нашей эры более вызывающего утверждения, нежели это. Оно звучало равно дико как для еврея, так и для язычника. Если бы апостолы хотели придумать религию, они бы ни за что не придумали Боговоплощение. Возможно, в этой религии было бы обожествление человека, но в ней точно не было бы очеловечивая Бога. Посудите сами: человек - падший, жалкий, порабощенный не только природой, но и своей похотью. Им ли становится Богу?
И тем не менее, Бог преодолевает онтологическую пропасть между Им самим и нами. Это может быть отдаленно похоже на то, как если бы Шекспир решил явить себя Гамлету и стать героем собственной пьесы. Бог становится частью нашей истории. Он ходит по одной с нами земле, дышит нашим воздухом. Один тесный и вонючий сарай вместил то, что не может вместить Вселенная - в таком духе описывал Рождество Клайв Льюис.
2. Бог нам не враг.
Песня ангелов включала в себя утверждение, что в рожденном младенце Бог объявляет человечеству мир. Замечу, что нет и быть не может ничего хуже, чем если вашим врагом является Бог. И, соответственно, нет и быть не может ничего более радостного, чем новость о том, что мы - ненавидящие Бога, Его мир и правила бунтари - получаем благодать помилования.
Да, я знаю, что мы живем в отвратительном и испорченном мире, где правит смерть, жестокость и нет никакой справедливости. Но Рождество - это причина, по которой в этом мире все же стоит хотеть жить, даже если ваша жизнь полна боли, ужаса, физических и психических страданий, потерь близких, войн и разрушений, голода, бедности, долгов, уныния, предательства, одиночества, унижений и обид, ведь только родясь и живя в таком мире, мы можем встретиться с Богом, который стал Человеком, и который сделал Себя нашим другом. Рождество - это та причина, по которой наш мир является самым лучшим из всех возможных миров. Мы - счастливые, куда счастливее Адама в Эдеме, ведь он не знал Бога воплощенного; Адам беседовал с Богом, а мы Его плоть и кровь.
«Слово стало плотью и жило среди нас. Мы видели Его славу, славу, которой наделен единственный Сын Отца, полный благодати и истины.» Ин 1:14
BY Я у мамы богослов
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said.
from pl
